TG Telegram Group Link
Channel: Без поддержки министерства культуры
Back to Bottom
Дорогие мои, у нас в ЦГК сегодня в 19.00 открытие, приходите! Ну или сегодня не приходите, а приходите в следующие два месяца просто в наше рабочее время.

Когда мне описывали вводные к этому проекту, я удивился, насколько он детально проработанный и структурированный. У нас вообще всё меньше в последнее время выставок как выставок, а всё больше именно проектов, в которых привычная выставочная часть — только одна из составляющих (но без современного искусства тоже никуда — в "Школе кустарников" была инсталляция Любы Шмыковой, тут - "Идолы" Стабровского и Гилёва). Ну потому что исследователи мы или кто вообще.

Тут, если коротко, история о том, что такое вообще "музейный объект" и что его таковым делает. Наши коллеги из Краеведческого нашли в своих личных архивах по три разных объекта на свой вкус — один настолько ценный лично для них, что никому никогда не отдадут, один такой, что можно выставить в музейной экспозиции, и ещё один — из тех, что в общем-то пофигу, просто выбросить жалко, но можно и выбросить.

Мы все эти объекты экспонируем совершенно одинаково, и зрителю надо угадать, совпадает ли его субъективное ощущение с ощущением владельца объекта (у которого, к тому же, ещё и профессиональная оптика неизбежно срабатывает).

У меня мышление негативное, поэтому я в этом проекте сразу углядел подрывной потенциал: когда что угодно становится музейным объектом — само представление о музее обнуляется, ну так значит и чёрт бы с ним. Но такое-то уже было тыщу раз, начиная с начала прошлого века, ничего оригинального в этом нет. Разница в том, что мы говорим не про искусство как таковое (тут всё сказано уже давно), а именно про объекты, характерные для экспозиций краеведческих музеев, которые зачастую и пополняются как раз тем, что туда тащат граждане — то есть, про вещи личные, архивные, исторические, такие, по которым будущим поколением по идее придётся составлять представление о том или ином отрезке таймлайна. Так что для меня основная мысль этого проекта — о том, насколько странно и рандомно могут быть сконструированы представления о прошлом, которые транслируют музейные экспозиции.

Для вас основная мысль может быть какая-нибудь другая, я вообще не люблю в текстах ограничивать пространство интерпретации. А может и вовсе никакой мысли не быть, приходите тогда потусить просто.
Сегодня с опозданием узнал из статьи Ъ, что в Перми планируют снести бывший ресторан "Живаго" и построить на его месте какую-то залупу, ну то есть слово "залупа" я без негатива пишу, просто новое здание мне вообще не интересно в рамках этой истории, а вот старое — очень интересно.

Во-первых, если бы я до сих пор писал хроники уходящих знаковых мест (как с "Телтой" или с Закусочной в ЦГ), то про Живаго обязательно написал бы — кажется, в годы культурной революции это было культовое место, и, если я не путаю, именно там подавались производившие фурор среди московской богемы (а может и не производившие, а просто первращённые в мем художником Семакиным) зелёные пельмени.

Во-вторых, ресторан "Живаго" — в каком-то смысле уникальное для Перми здание.
В гиде по пермскому "Капиталистическому романтизму" я в своё время поставил его на первое место и назвал эталоном стиля, ну я и до сих пор придерживаюсь этого мнения. Это здание — самый безумный и китчевый пример капрома, вобравший в себя все самые жирные стилевые особенности. То есть, буквально лучшее из худшего (или худшее из худшего, кому как нравится). Не удивительно, что его судьба предрешена.
Так, ладно, что-то меня изрядно вышибло после шестнадцатого числа, надо как-то возвращаться.

Благо, как раз в кои-то веки повод хороший есть — я же тут ещё восьмого числа посмотрел наконец-то фильм Любы Мульменко "Фрау". В Перми его и раньше показывали, но тогда я не смог, а сейчас его показывают по всей стране, так что вы обязательно приходите его посмотреть, очень советую.

Я вроде рассказывал, мне посчастливилось несколько съёмочных дней побыть фотографом на площадке, очень интересный опыт был — сначала ты видишь процесс изнутри, а потом результат на экране, а потом ещё и фотки в разных изданиях. Может, покажу их побольше, надо только разрешение спросить.

Ну да я не об этом щас. Если честно, давно не видел ничего настолько душеспасительного, что бы это слово для вас ни значило. Мне нравится, что во многих рецензиях сходятся в том, что это "современная городская сказка": по-моему, это комплимент и признание, потому что ну вы же понимаете, насколько трудно создать сказку, особенно на контрасте с тем, каким понятным этот жанр кажется со стороны.

Да и в целом большинство рецензий комплиментарные, хотя, предполагаю, не будет недостатка и в таких отзывах, как у Зинаиды Пронченко. В три абзаца она умудрилась упихнуть "обезумевшую страну", "невыносимость провинциального бытия", "русский мир" и прочие редфлаги, по которым прекрасно видно, до какой степени у человека редуцировалась оптика. Мне-то казалось, что по прошествии этих двух лет стало окончательно ясно: эта оптика, которая заставляет тебя принимать вневременное за несвоевременное и измерять произведение количеством "намёков на происходящее вокруг" — она, конечно, привлекательна в плане принципиальности, но за редкими единичными исключениями оказалась абсолютно бесплодной и почти никого ни к чему не привела, кроме неврозов, депрессии и фрустрации. Вот о чём стоило бы задуматься — только в процессе рефлексии, а не проецирования.

Не знаю, кто из нас тут "вдали от обезумевшей страны". Как по мне, едва ли не единственное, что нам всем осталось в этих условиях делать осмысленно, эффективно и с достоинством — это делать то, что мы любим и умеем, что у нас получается. Фильм "Фрау" сделан так, поэтому в фильме "Фрау" любви дофига — и к зрителю (которого, как верно отметили в одной из рецензий, создатели очень хорошо себе представляют, не как абстракцию), и к героям (и даже отдельно к тому факту, что им самим её не хватает), и к городу, в котором всё это снималось (пермяки, понятно, отдельно кайфанут от просмотра).

Короче, сходите в кино, если ещё не.
За этим простоем даже забыл выложить с выставки "Сохранить нельзя выбросить", которая идёт в ЦГК уже больше месяца. Благо, до закрытия ещё долго, и это не поздно сделать, чтобы замотивировать вас на неё сходить: выставка получилась сложносочинённая и очень продуманная, а кроме того, она не будет работать как надо, если зрители не будут приходить и участвовать в исследовании, так что давайте-ка это самое, не саботируйте, исследование само в себе не поучаствует.

https://telegra.ph/Sohranit-nelzya-vybrosit-v-CGK-03-19
Сложно поверить, что моей личной традиции фотографировать выставки в PERMM уже восемь тысяч лет (на самом деле лет четырнадцать, что не многим меньше). Так что первые экспозиции в новом здании я, конечно, тоже заснял. Приятно было посмотреть на привычное старое-доброе, а уж всякие нежные свистелки-перделки с моторчиками (такова моя экспертная классификация выставки "Снежная пыль искрится на солнце") всегда меня покоряли.

Сейчас у музея и у многих моих друзей, к нему причастных, времена не самые простые - точнее, они никогда и не были прям простые, даже при Гельмане, а сейчас... Ну хз, мне кажется, у меня довольно быстро брызнула бы фляга от этой амбивалентности, когда в событийном ряду супер-долгожданный переезд и получение престижных наград соседствуют с обысками у художников и коллектива, а уж про смысловые взаимоотношения современного искусства в том виде, в каком мы по нему прикалывались в нулевые-десятые, и текущего контекста, я и вовсе не знаю что сказать. Но музею, конечно, мой бесконечный кредит доверия и безусловная базовая поддержка, ну и фотки вот посмотрите:

https://telegra.ph/PERMM-Banyan-Snezhnaya-pyl-iskritsya-na-solnce-postoyannaya-ehkspoziciya-03-20
Вы, конечно, спросите, почему в этой фотоподборке нет ещё одной выставки, которая сейчас идёт в PERMM и называется "Хранители огня". Ну потому что безусловное доверие безусловным доверием, а раз в год и палка стреляет, и я надеюсь, что давняя и теплейшая история моих взаимоотношений с музеем PERMM не породила ни у кого иллюзий в моей необъективности. Если мне не понравился проект, я напишу, что мне не понравился проект. Мне не понравился проект "Хранители огня" и я пишу - мне не понравился проект "Хранители огня".

Может, дело в завышенных ожиданиях, потому что анонсировали его задолго до переезда, и мне, несмотря на моё почти полное равнодушие к пермской музыке, было ужасно любопытно посмотреть, как воплотится такое масштабное амбициозное исследование. И, в общем, как по мне, воплотилось оно совершенно неудобоваримым образом.

Конечно, бывают проекты, которые сложны для восприятия и требуют усилий, и в основном это проекты как раз мультимедийные. Мне, например, трудно концентрировать внимание, и я терпеть не могу смотреть видеоарт. А когда я ещё только начинал работать в здании PERMM на Речном, там как раз проходила выставка "Видение" под кураторством Антонио Джеузы, состоящая из видеоарта целиком. Я б и её не посмотрел, но, поскольку работал я тогда довольно-таки на отъебись (времена были расслабленные), то затягивал время возвращения с перекура и так постепенно посмотрел все произведения - тогда я понял впервые, что я, может быть, не зритель выставки видеоарта, но свой зритель у неё точно есть, и с ориентацией на него экспозиция сделана качественно и осмысленно.

Проблема "Хранителей огня" как будто бы не в том, что он сложный и трудно воспринимаемый, а в том, что он сделан вообще без учёта конечного зрителя. При этом постарались все: архитектура пространства интересная, а объём информации, который собрал Гриша Ноговицын, вообще выше всяких похвал, экспертный совет тоже очевидно отлично поработал. Затем, по идее, должны были вступить кураторы, которые сделали бы из этого объёма редкостей и красот удобоваримый продукт, но кураторы почему-то решили этого не делать, а вместо этого выдумать себе несуществующего идеального посетителя и отформатировать всё под него: видимо, предполагалось, что этот посетитель должен будет провести в экспозиции весь рабочий день, послушав рок в тачке, потанцевав на так называемом танцполе и получив в итоге сенсорную перегрузку. Отличная идея, жаль что вероятность существования этого замечательного посетителя стремится к нулю.

Не было бы никакой проблемы, будь это не выставка, а мультимедийный спецпроект - ну, типа тех титанических виртуальных строек, которые русские медиа очень любили фигачить во второй половине десятых, затрачивая на это кучу ресурса. Сидишь, скроллишь, почитал текст, вылезла анимация, видос посмотрел, аудио послушал, отошёл поссать, уехал в командировку на месяц, вернулся, скроллишь дальше. Нормально. По идее, задача кураторов была в том, чтобы живая реальная экспозиция обретала по сравнению с этим какую-то ощутимую добавочную ценность, но они почему-то сделали спецпроект не в виде странички в интернете, а в виде гигантского подвала бывшего автосалона, никакой добавочной ценностью его при этом не наделив. Если, конечно, не считать таковой тачку, поставленную в одном из залов.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Пользоваться социальной сетью "Вконтакте" по нынешним временам - дело не самое разумное, но мне всё равно надо, большинство моих героев обитает там, да и как хранилищу самого разнообразного контента, который может представлять журналистский интерес, "Вконтакте" равных нет. Так что, раз уж захожу, иногда просматриваю и всякие базовые пермские паблики. В основном они вызывают приливы ненависти и мизантропии, но иногда везёт - вот, например, на днях в одном из них опубликовали двадцатиминутное видео из кабины машиниста, едущего по перегону Кунгур-Кишерть.

С удовольствием осознал, что помню буквально каждый поворот и каждую деталь - за первые пятнадцать лет жизни я, наверное, сотни раз ездил на электричке в Кишерть и обратно, и эта часть маршрута с Сылвой, камнем Ермак, Предуральем и урочищем Лопата, конечно, была и остаётся самой живописной. Такое вот залипалово, которое трогает так сказать струнки моей души, вдруг и ваши тронет.

Главное, саундтрек или вовсе выключите или подберите на свой вкус, а то вшитый в видео звукоряд [тут планировалось оскорбление в адрес всего звукоряда, каждого конкретного исполнителя и автора подборки, но я решил без него обойтись, раз уж пост такой благостный]
Для разнообразия минутка пермских криминальных новостей в этом канале:

"Бывший сотрудник ФСБ Григорий Царегородцев, обвиняемый в получении взятки в размере 160 млн руб выступил с последним словом. Он пояснил, что из-за открытого формата заседания не может изложить свою позицию подробно. «Не ошибается тот, кто ничего не делает, прошу строго не наказывать», - заявил подсудимый"

По-моему, задействовать в последнем слове фразу "Не ошибается тот, кто ничего не делает" - это прям мощь, хочу чтобы все её в последнем слове задействовали. Ну да ладно. Я просто в силу ряда обстоятельств внимательно слежу за этим пермским делом федерального масштаба (почитайте о нём, например, в "Медиазоне"), и знаете что?

Для журналиста быть знакомым с той или иной медийной ситуацией изнутри - это просто полный кошмар, потому что только в таком случае понимаешь, насколько же мы, дорогие коллеги, всё делаем через жопу. Даже дорогая моему сердцу "Медиазона" не написала свою заметку без ошибок ("Обвиняемые признали свою вину" - нет, не все обвиняемые признали свою вину, как минимум Зайцев не признал), а про многие другие издания вообще промолчу.

Хотя нет, не промолчу, вот например фраза из заметки ProPerm:

"Пермские хакеры Ковалев, Гилев и Зайцев были задержаны 6 февраля в Перми, из их квартир и домов были изъяты деньги в различной валюте, средства связи, золотые слитки".

Задачка со звёздочкой, друзья: как понять из этой фразы, кто из перечисленных был задержан в Перми и у кого были деньги и золотые слитки, которые оказались изъяты? На самом деле, речь только про одного из перечисленных, но кого это волнует вообще, и так сойдёт.

Короче, если вы журналист, то по возможности избегайте смотреть на новости в какой-то оптике, помимо журналистской. Вам не понравится.
Вчера и сегодня в PERMM конференция, посвящённая граффити в России. Будет ли всё опубликовано онлайн, я не знаю точно, но вы можете подписаться на музей и сами всё расспросить.

Я там уже выступил утром по видеосвязи, рассказал про "Пермские граффити в городском контексте". Ну, то есть, тема звучала так, а рассказал я плюс-минус обо всём, что в голову пришло, и разумеется ещё сбился на свою любимую тему аутсайдерства, обнаружив таких специфических авторов и в граффити тоже.

Вспомнил, помимо прочего, и Андрея Миляхова. Думаю, если и можно среди граффитистов и стрит-артистов выделить аутсайдеров (а почему, собственно, нет, если в изобразительном искусстве можно?), то Миляхов был им на сто процентов. Вечно позитивный настрой, непоколебимая уверенность в собственном таланте (помню, как он отстаивал в соцсетях свои работы и банил критиков), высокая продуктивность, ощущение какого-то мессианства (художник считал, что украшает города и дарит им свои работы) волшебным образом сочетались в нём с неумением рисовать, из-за чего новости о его произведениях (а в Перми он нарисовал Антоху из "Реальных пацанов", Путина и Черчесова) провоцировали в местных пабликах срачи и поднимали волны хейта.

Короче, вчера загуглил его и узнал, что Миляхов умер, причём буквально две недели назад, 28 марта. Ужасно жаль. Особенно, учитывая, что я сам долгое время был в числе хейтеров, и вот только сейчас, вспомнив о нём впервые за несколько лет, решил посмотреть на него под другим углом. В 59.ру про него опубликовали материал (откуда я и стянул картинки для публикации) с деталями биографии: художник-самоучка, воспитывался в детдоме, занимался рисованием с детьми, был большим фанатом Юрия Шатунова и написал о нём книгу в стихах (!!!), нашёл свою единственную родственницу через телепередачу, но так и не успел с ней повидаться, а деньги на похороны помогли собрать другие фанаты Шатунова.

Потрясающе. Светлая память.

Пишут, что умер от рака поздно обнаруженного. Берегите себя.
Одна из моих любимых групп - немцы Einstürzende Neubauten. Я не очень понимаю, какая у меня в этом канале аудитория, так что я без понятия, многие ли из вас её тоже любят, но даже если вы никогда с ней не сталкивались, то, возможно, смотрели "Человека из Подольска" - там она упоминается, когда менты говорят главному герою, что Einstürzende Neubauten - это не индастриал, а перкуссионный нойз, что, в общем, примерно так и есть.

Нафига, казалось бы, вся эта информация в этом канале, ну так вот. Недавно у них довольно неожиданно вышел новый альбом, который я вчера наконец послушал и обнаружил на нём песню Trilobiten - было, мягко говоря, неожиданно, гуляя по сербским полям, услышать в треке немецких авангардистов слово "Пермь", тем более что я был пьяный и мне могло показаться, но нет, там и правда было слово "Пермь" - в значении не города, но геологического периода.

Letzte Ausfahrt
Kleine Diamanten aus grauer Vorzeit
Perm, Jura, Silur
Fossilien, die wir beide sind

Короче, вряд ли тут многих прям порадует эта история, но моих знакомых из Музея пермских древностей, думаю, точно порадует. Не так уж много, кажется, в мире музыкальных произведений, связанных с Пермским периодом. Ну и песня в целом замечательная, одна из самых печальных у них. Причём ещё одна печальнейшая, написанная Баргельдом в рамках другого проекта - тоже про странное древнее существо из воды. Правда, мифическое, морской козёл называется.
"Пермские школьники начали притворяться животными. В соцсетях пишут, что дети около школы бегали в масках кошек и собак, рычали, кусались и гавкали на прохожих. Одни пермяки думают, что это игра, а другие предполагают, что это субкультура. В сети набирает популярность тренд «Квадробика» — вид спорта, при котором человек передвигается на четвереньках и имитирует движения животных. В Америке они называют себя «фурри»"

Никто:

Абсолютно никто:

Региональные журналисты, когда видят рандомный видос с детской площадки: "В сети набирает популярность новое молодёжное движение "рокеры"/"панки"/"хипстеры"/"фурри", оно зародилось на западе, где его представители однажды съели кота заживо. По мнению психолога Марины Сергеевны Жмых, причина этому одна: безблагодатность"

Мой любимый жанр! Ну и отдельно поражает эта смелось на грани безрассудства, с которой автор видео стоит и снимает происходящее. А то в Шотландии один раз случай был - мужик приехал в село и сначала повсюду видел непонятных детей в масках животных, а потом его в клетку запихнули и под танцы с песнями сожгли. В сети по этому поводу документалка есть 1973 года, "Плетёный человек" называется.
С Дёмкиным, конечно, смешно получилось. Новость уже не очень свежая, ну так и я вам тут не политический обозреватель и вообще в региональной политике разбираюсь так себе. Но я вот именно с обывательской позиции тут сидел-сидел и подумал, чем мне, как горожанину, который следит за местечковой политической вознёй по касательной, запомнится Алексей Дёмкин в период пика его чиновничьей карьеры?

Во-первых, конечно, стрёмной панелькой на Разгуляе, строительство которой при нём окончательно продавили и завершили. Лоббирование личных бизнес-интересов чиновниками — это в России не что-то из ряда вон выходящее, плюс-минус все так делают, но не всем удаётся оставить об этом такой красноречивый памятный знак, как многоэтажная панелька в зоне исторического ландшафта.

Во-вторых, тем, что наградил почётной грамотой и сладким памятным подарком компанию, принадлежащую его собственной семье.

Ну да и всё, наверное. Короче, личность эта меня не интересует особо, обычный такой чиновничек, классический герой русской сатиры. Забавные во всей этой истории разве что обстоятельства, при которых он уволился из правительства. Уж не знаю, было это просто предлогом или на самом деле так, но он уволился не то вследствие, не то после того, как канал "Пермь 36,6" зафорсил видео с его сыном, который сидит где-то типа на Бали и передаёт нам всем привет риторическим вопросом "Нахрена мне Пермь?"

Это видео, конечно, спровоцировало возмущение в соцсетях, что с одной стороны понять можно — как-то некрасиво получилось и политически недальновидно. С другой — во-первых, человек живёт, где хочет. А во-вторых, и в-главных, вопрос сам себе задаёт хороший и абсолютно правильный, не надо его за этот вопрос гнобить. Если бы его отец себе тот же вопрос вовремя задал — может, как-то оно всё и по-другому сложилось бы. Да и в принципе ответ на вопрос "Нахрена мне Пермь?" — это единственный ответ, который нам всем важно услышать от региональных чиновников. Желательно, чтобы они в этот момент были к полиграфу пристёгнуты.
Какая история интересная - тут у коллег появились новые детали строительства третьего моста через Каму и подъездов. В рамках этой глобальной стройки уже уничтожено и поставлено под угрозу столько всего, что мы, в принципе, привыкли (например, ВЕСЬ ансамбль столетней железнодорожной архитектуры на улице Барамзиной, ну или "Пермские ворота", судьба которых опять висит на волоске), но тут даже я удивился — оказывается, стелу на площади Гайдара планировалось разобрать и сдать в металлолом.

Спасибо, что на это вообще обратили внимание, потому что я легко могу предположить, что без обнародования этих планов и без журналистского запроса, может, именно так бы и поступили. Но теперь пермская мэрия публично пообещала, что стелу сохранят и подыщут ей новое место. И это очень правильно, потому что, во-первых, сделанные из металла монументальные работы советского времени в Перми можно перечесть по пальцам одной руки, а во-вторых, именно эта разработана скульптором Константином Собакиным - известным (к сожалению, уже покойным) мастером, прославившимся, например, созданием эпичнейшего самовара-спутника.

Так что пермская мэрия в этой ситуации пока что молодцы, а кто не молодцы? Об этом в материале коллег тоже сказано:

"На эскизах будущей площади стелы нет. А в таблице к проекту «Строительство мостового перехода через р. Кама» питерского ООО «Гео Проект», поступившей в редакцию от нашего читателя, написано, что стелу планируют разобрать и сдать в утиль"

У меня на этот счёт из комментариев — разве что отсылка к известной картине художника Кирилла Шаманова, которая у нас в Перми когда-то экспонировалась в рамках выставки "Гоп-арт". А разобрать и сдать в утиль следует того недоумка, который в принципе допустил такую возможность. Ну ладно, не физически конечно, а хотя бы в репутационном плане.
За кучей поганых новостей и так себе новостей пропустил хорошую новость — оказывается, 21 апреля был юбилей у Владимира Васильевича Абашева, 70 лет, ё-моё!

Пермякам его представлять не надо, да и долго это будет, у него куча регалий — "профессор классического университета, автор знаменитой монографии «Пермь как текст», один из самых цитируемых ученых-филологов в нашей стране", руководитель фондов, создатель проектов, культуртрегер, и так далее, и так далее.

Но для меня он навсегда в первую очередь — заведующий кафедрой журналистики. Во второй половине нулевых, когда ситуация её была куда более оптимистичная, чем сейчас, а я ещё был уверен, что чтобы стать журналистом надо отучиться на журналиста, я очень стремился попасть на эту кафедру и в конце концов попал, о чём ни разу не пожалел — в первую очередь из-за знакомства с прекрасными людьми, которые на ней работали, и в том числе с Абашевым. Мне этот период в этом плане очень и очень много дал.

А вот в плане образования этот период мне дал, признаться, чуть поменьше. Хотя у меня в дипломе написано "филология", филолог я не очень хороший, мда. И за это, кстати, я тоже по гроб жизни благодарен Владимиру Абашеву, причём без всяких кавычек: когда на втором курсе у меня появилась возможность пойти на полный день и заниматься этой самой журналистикой, сидя в редакции, Абашев принял, может быть, не самое очевидное с точки зрения формальных правил решение, и отдал предпочтение моей практике, не особо докапываясь к, мягко говоря, нерегулярному посещению пар. В этом была его преподавательская смелость и большой мне кредит доверия, и хочется верить, что я этот кредит не просрал, и в итоге всё с моей стороны получилось наилучшим образом. Ну, ладно, не прям наилучшим. Ну таким. Нормальным, короче.

Но, так или иначе, научные работы профессора я со своими компетенциями сейчас содержательно расхваливать не возьмусь, буду просто уважать их заведомо, а вот публицистику я читаю с интересом, тем более что сейчас мы с Абашевым как бы даже одним делом занимаемся — "формированием культурной идентичности Перми", по выражению Анны Сидякиной, только я это делаю хаотично и по приколу, а Абашев — профессионально и последовательно. И поэтому очень рад связанной с юбилеем новости — оказывается, скоро выйдет сборник его публицистических статей, связанных с городской культурой:

"Многочисленные очерки и литературные прогулки, рецензии, эссе, интервью были опубликованы в разные годы в местных и российских СМИ. Наиболее значительные из них, объединенные темой городской культуры, собраны учениками Абашева в книгу, приуроченную к его юбилею"

В общем, жду с нетерпением, прочту и вам советую.

Ну и — запоздало поздравляю, желаю оставаться таким же молодым и энергичным (это не дежурная формулировка, я где-то в ленте фотки с юбилея видел, офигел вообще!) и отдельно благодарю за то, что за все эти годы, когда многие вокруг посходили с ума самыми разнообразными способами, вы по-прежнему действуете по жизни так, что знакомством с вами можно продолжать гордиться, ура!
HTML Embed Code:
2024/04/30 08:01:57
Back to Top