اگر مشتاق رسیدن سال نو و تعطیلات نیستید، بدانید که هیچ اشکالی ندارد.
این که احساس خستگی، گیجی، و بی حسی میکنید و با این مراسم ارتباطی برقرار نمیکنید عادی است

عادی است که احساسات غیر عادی داشته باشید.

اگر در این روزها حس خشم، کسالت، تاسف و سوگ دارید شما تنها نیستید.
اگر نمی خواهید در مراسمی شرکت کنید یا نمی خواهید افراد خاصی را ملاقات کنید،
اگر  در این تعطیلات نمیتوانید حس درد را بیش ازین در خود سرکوب کنید یا نادیده بگیرید
هیچ اشکالی ندارد

هیچ اشکالی ندارد اگر شبیه دیگران نباشید
هیچ ایرادی در شما وجود ندارد

اگر به هیچ کدام از مراسم سنتی یا مذهبی باور یا احساسی ندارید،
اگر نمیخواهید این سال جدید را جشن بگیرید و مشتاق فرا رسیدن سالی نو نیستید،
اگر در حال تجربه‌ی بحران و دردی عمیق هستید و نیاز به فضا دارید و میخواهید از اعضای خانواده دور باشید،
اگر منتظرید تا سر و صداهای جشن و پایکوبی تمام شود،
اگر نمیخواهید به دوست داشتن افرادی خاصی تظاهر کنید
هیچ ایرادی به شما وارد نیست...

یادتان باشد که شما نسخه ای اصیل و بی همتا از مخلوقات جهان هستید
و میتوانید عاشق افرادی باشید، بدون اینکه بخواهید آنها را ملاقات کنید

آنچه که برای دیگران مناسب جالب و درست است لزوما در این زمان بخصوص زندگی شما که در حال سپری کردن مسیری دشوار هستید برای شما مناسب و جالب و درست نیست.

در این فصل تعطیلات بگذارید که یکتا، اصیل و بی مانند باشید

شهامت زیادی میخواهد که خودتان باشید وقتی که چنین گرایش قدرتمندی برای راضی نگه داشتن دیگران و برقراری آشتی و دوستی وجود دارد
برقراری آشتی و دوستی؟
به چه قیمتی؟

در این فصل تعطیلات به خودت یک تعطیلی حقیقی بده
چه بخواهی سال جدید را جشن بگیری چه نخواهی

سال نو مبارک دوست من
درسته. تو میتوانی جشن نگرفتنت را جشن بگیری

#جف_فاستر
ترجمه @silent.na (نازنین)
@mahfelekhodshenasi

مولوی بیتی دارد که:
تشنگان گر آب جویند از جهان
آب جوید هم به عالَم، تشنگان

لب لباب معنای این بیت این است: اگر در جهان به دنبال چیزی هستی، آن چیز هم به دنبال تو می‌گردد.

اما یک نکته بسیار مهم‌ در اینجاست: آیا آن چیزی که به دنبالش می‌گردی واقعا ارزش این جستجو و به دست آوردنش را دارد؟!

#علی_منهاج
@mahfelekhodshenasi

- ریشه مشکلات ما جهل ماست.

اگر عقل وفهم و شعور بیاید ، چشم باز می‌شود و متوجه می‌شویم ، مشکلات ما بیرونی و نیازهای روزمره مان نیست .
- مشکل ما درونی است و این نکته مهم را نمی‌دانیم و مدام در بیرون بدنبال حل مشکل خود هستیم و می‌خواهیم با تغییر در بیرون به خوشبختی برسیم و تمام مشکل خود را گردن بیرون می اندازیم .

- اَعدی عَدوک نَفسُک التی بَین جَنبَیک
دشمن ترین دشمنان ما ، نفس ما است که درون خود ماست.

-- تا این حل نشود مشکلات دیگر حل نمی‌شود و فقط خودشناسی کمک می‌کند مشکل حل شود.

استاد حسین نوروزی
@mahfelekhodshenasi

- قیامت
یعنی عقیده صحیح داشتن ، نزد خدای متعال ، اهمیت بیشتری دارد از برزخ ، یعنی اخلاقِ خوب داشتن.

- و برزخ
یعنی اخلاق و روان نیکو داشتن ، نزد خداوند ، اهمیت بیشتری دارد از دنیا ، یعنی اعمالِ صالح داشتن.

- ولی اکثر مردم ، به دلیل اینکه اهل دنیا هستند و از پایین نگاه می‌کنند ، برای دنیا و اعمال صالح ، اهمیت بیشتری قائل هستند تا برزخ و روان سالم ، چه رسد به قیامت و عقیده صحیح داشتن.

- اگر با خودشناسی
نگاه و عقیده خود را اصلاح کنیم ، نه تنها دنیا و اعمال ما ، بلکه برزخ و روان ما نیز اصلاح خواهند شد.

استاد حسین نوروزی
@mahfelekhodshenasi

سال نو گر شده تکرار به من چه به تو چه
گردش چرخ فلک آمده در کار به من چه به تو چه
گر درختان و گیاهان همه پر بار شدند
یا طبیعت شده بیدار به من چه به تو چه

نو شدن سال خورشیدی و رسیدن بهار طبیعت برای گیاهان و حیوانات عید است
امیدوارم این عید بر همه ما مبارک یعنی زمینه ساز شناخت هدف نهایی و حرکت اختیاری به سوی خدا باشد.

استاد حسین نوروزی
@mahfelekhodshenasi

ظهر اول فروردین سال ۱۴۰۲

بهار طبیعت، عید ماست. این حرف، حرف درستی نیست. بهار طبیعت، عید طبیعت است‌. عید ما نیست‌. بهار طبیعت بر طبیعت مبارک باد

#حقیقت_عید_برای_انسان_چیست؟
#عید_گیاهی_و_حیوانی_چیست؟
#عید_واقعی_انسان_کدام_است؟

#شکر_نعمت_واقعی_یعنی_چه؟

استاد حسین نوروزی

‌عید آمد و ما خانهٔ خود را نتکاندیم
گردی نستردیم و غباری نستاندیم

دیدیم که در کسوت بخت آمده نوروز
از بیدلی آن را ز در خانه براندیم

هر جا گذری غلغلهٔ شادی و شور است
ما آتش اندوه به آبی ننشاندیم

آفاق پر از پیک و پیام است، ولی ما
پیکی ندواندیم و پیامی نرساندیم

احباب کهن را نه یکی نامه بدادیم
و اصحاب جوان را نه یکی بوسه ستاندیم

من دانم و غمگین دلت، ای خسته کبوتر
سالی سپری گشت و تو را ما نپراندیم

صد قافله رفتند و به مقصود رسیدند
ما این خرک لنگ ز جویی نجهاندیم

مانندهٔ افسونزدگان، ره به حقیقت
بستیم و جز افسانهٔ بیهوده نخواندیم

از نُه خم گردون بگذشتند حریفان
مسکین من و دل در خم یک زاویه ماندیم

طوفان بتکاند مگر "امید" که صد بار
عید آمد و ما خانهٔ خود را نتکاندیم

مهدی اخوان ثالث
‌@mahfelekhodshenasi

نوروز بمانید که ایّام شمایید.
آغاز شمایید و سرانجام شمایید.

آن صبح نخستین بهاری که ز شادی
می آورد از چلچله پیغام، شمایید.

آن دشت طراوت زده آن جنگل هشیار
آن گنبد گردنده ی آرام شمایید.

خورشید گر از بام فلک عشق فشاند،
خورشید شما، عشق شما، بام شمایید.

نوروز کهنسال کجا غیر شما بود؟
اسطوره ی جمشید و جم و جام شمایید.

عشق از نفس گرم شما تازه کند جان
افسانه ی بهرام و گل اندام شمایید.

هم آینه ی مهر و هم آتشکده ی عشق،
هم صاعقه ی خشم ِ بهنگام شمایید.

امروز اگر می چمد ابلیس، غمی نیست
در فنّ کمین حوصله ی دام شمایید.

گیرم که سحر رفته و شب دور و دراز است،
در کوچه ی خاموش زمان، گام شمایید.

ایّام ز دیدار شمایند مبارک
نوروز بمانید که ایّام شمایید.

"پیرایه یغمائی"
@mahfelekhodshenasi

خدایا
نگاه ما به زندگی را
همچون بهاری شدن طبیعت، دگرگون ساز؛
به ما حقیقت و چرایی زندگی را نشان بده؛
طوری که هیچ‌گاه خوشی و ناخوشی خود را
به حوادث و چگونگی زندگی گره نزده
و در هر شرایطی، راضی و خوشنود باشیم.



نگاهتان بهاری و مبارک باد🌹❤️

@GomshodeVaghei

منم که شهرۀ شهرم به عشق ورزیدن
منم که دیده نیالوده‌ام به بد دیدن

(حافظ، دیوان غزلیات، غزل شمارۀ ٣٩٣)

📝✨

من به‌عنوان انسان در عشق ورزیدن و از جنس خدا شدن شهرهٔ همهٔ عالم هستم و خرد، عشق و زیبایی، برکت و نیروی وحدت‌بخش زندگی را در این جهان پخش می‌کنم، انسان‌ها را از جنس خداوند می‌بینم و زندگی درون آن‌ها را به ارتعاش درمی‌آورم و خودم نیز به زندگی مرتعش می‌شوم.
من چشمم را به بد دیدن، یعنی دیدن از طریق همانیدگی‌ها آلوده نکرده‌ام.


0928✨052

وفا کنیم و ملامت کشیم و خوش باشیم
که در طریقتِ ما کافریست رنجیدن

(حافظ، دیوان غزلیات، غزل شمارۀ ٣٩٣)

📝✨

ما وفا می‌کنیم، یعنی با فضا‌گشایی از جنس زندگی می‌شویم و دربرابر من‌ذهنی خودمان و من‌‌ذهنی دیگران که غصه به‌وجود می‌آورند و ما را به‌علت عشق‌ورزی ملامت می‌کنند، واکنش نشان نمی‌دهیم، درد هشیارانه می‌کشیم و خوش هستیم، زیرا در این راهی که بزرگانی چون حافظ و مولانا پیشنهاد می‌کنند، در راه زنده شدن به خدا، توقع و رنجش، کافری است. [کافر کسی است که جسم‌ها در مرکزش هستند و از طریق همانیدگی‌ها می‌بیند.]


0928✨053

تیر را مَشْکَن که آن تیرِ شَهی‌ است
نیست پَرتاوی، ز شَصْتِ آگهی است

(مولوی، مثنوی، دفتر دوم، بیت ۱۳٠۵)

📝✨

ای انسان، تیری که از سوی خداوند به‌سمت همانیدگی‌هایت پرت می‌شود را با خشم، ستیزه و رنجش نشکن، چراکه این تیرِ اتفاقات تصادفی پرتاب نشده بلکه از شصتِ آگاهِ قضا و کن‌فکانِ خداوند رها شده‌است، اگرچه در ظاهر شخصی سبب ضرر زدن به همانیدگی‌های شما می‌شود، اما مسبب خداوند است.

0928✨054

ما رَمَیْتَ اِذْ رَمَیْتَ گُـفت حق
کارِ حق بر کارها دارد سَبَق

(مولوی، مثنوی، دفتر دوم، بیت ۱۳۰۶)

📝✨

خداوند فرمود: شما تیر نمی‌اندازید، بلکه من تیر می‌اندازم، یعنی هر اتفاقی در این لحظه رخ می‌دهد یا هر فکری به ذهن انسان می‌رسد، همه به‌وسیلهٔ خداوند انجام می‌شود و کارِ حق یعنی فضاگشایی و از جنس خدا شدن، بر هر کاری تقدم دارد.



«مَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ رَمَىٰ.»

«و هنگامی که تیر پرتاب کردی، تو پرتاب نکردی، بلکه خدا پرتاب کرد.»

(قرآن کریم، سوره انفال (۸)، آیه ۱۷)

0928✨055

مومن همه جوانب را میبیند و مهمترین جنبه هم اینست که پشت همه چیز خدا و اراده ی خداست.

و ما رمیت اذ رمیت و لکن الله رمی

خیال میکنی خودت تیر انداختی و به هدف زدی و خدا را ندید گرفتی در حالیکه اراده ی خدا نباشه برگ از درخت نمیافتد.

عروسک خیمه شب بازی را میبینیم اما نخهای نامرئی که بدست عروسک گردان متصل است را نمیبینیم. باید پرده را کنار بزنیم و دست گرداننده را هم ببینیم. توحید یعنی جز خدا چیزی در کار نیست.

خدا یک سناریو نوشته که ما اجمالا میدانیم در این سناریو هرکس بخواهد بهشتی میشود و هرکس بخواهد جهنمی. اما نمیدانیم برای ما چه نوشته و اگر میخواهیم باقی ماجرا را بفهمیم باید خواسته ی خود را پیدا کنیم. این عین عدل و بلکه جود و کرم است که سرنوشت ما در سناریوی خدا به دست خودمان داده شده.

قانون و مقررات سناریوی خدا میگوید گندم از گندم بروید جو ز جو واین عالی است اگر قرار بود گندم بکاریم معلوم نشه چی عمل میاد که واویلا بود.

شعری که به دست حضرت علی علیه السلام بر کفن سلمان فارسی نوشته اند بشرح ذیل است:

وفدت علی الکریم بغیر زاد
من الحسنات و القلب السلیم
سلام
و حمل الزاد اقبح کل شیء
اذا کان الوفود علی الکریم

بدون ره توشه ای از نیکیها و قلب سلیم به درگاه خدای کریم وارد شدم
و اگر قرار باشد که آدمی به محضر شخص بزرگواری وارد شود برداشتن توشۀ راه، زشتترین چیزهاست.

این نوشته دو پیام دارد اول مقام والای سلمان و دوم اینکه هرکس مقام والایی دارد این را میفهمد که در مقابل خدا هیچ است، هر چی بالاتر خود را بیشتر نمیبیند.

استاد حسین نوروزی
@mahfelekhodshenasi

بیشتر مردم
منتظر فرا رسیدن سالِ نو هستند
تا دوباره به عادت های
کهنه مشغول شوند .

استاد حسین نوروزی
@mahfelekhodshenasi

مَنَم که شُهرهٔ شَهرَم به عشقْ ورزیدن
مَنَم که دیده نَیالوده‌ام به بَد دیدن

وفا کنیم و مَلامَت کشیم و خوش باشیم
که در طَریقَتِ ما کافری‌ست رنجیدن

به پیرِ میکده گفتم که چیست راهِ نجات
بِخواست جامِ می و گفت عیب پوشیدن

🌲(حافظ، دیوان غزلیات، غزل ۳۹۳)

شُهره: مشهور
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

انسان شهرهٔ شهر یکتایی است، در کائنات برای عشق ورزیدن آفریده شده و مشهور شده و نباید دیده‌اش را، چشمش را به بد دیدن یعنی از طریق همانیدگی دیدن آلوده بکند.

«منم» این حافظ نیست، این‌طوری نیست که حافظ در شهر شیراز یکی از بهترین عشق‌ورزان بوده. شیراز را نمی‌گوید، ایران را هم نمی‌گوید، بلکه کل کائنات را می‌گوید.

منم که مشهورم در شهر وجود، در شهر یکتایی به عشق ورزیدن. عشق ورزیدن هم خودش گفت یعنی چه. به عشق زنده هستم و در هر کسی خداوند یا زندگی را می‌بینم، زنده شدم به خداوند. توجه کنید آن شعرها را به‌خاطر این خواندم قبلاً.

گفت کسانی وجود دارند، البته همه باید این‌طوری بشوند، گفت که این‌ها به بی‌نهایت خداوند زنده شده‌اند، کسی اگر بخواهد بحث کند، جدل کند بگوید این‌جایش غلط است، این‌جا درست است، این‌ها همه باطل است.

الآن می‌گوید انسان علی‌الاصول چون اَلَست است، خداوند بی‌نهایت خودش را و ابدیت خودش را در او کاشته، این‌ «کِشت اوّل» بوده، «کِشت اوّل کامل و بگزیده است»، کِشت بعدی که همین همانیدگی‌ها هستند، فاسد هستند و این کِشت‌های بعدی را اگر شخم بزند با این ابیات، به‌طوری که ریشه‌اش بیاید بیرون هیچ نماند، دراین‌صورت به بی‌نهایت و ابدیت خداوند زنده می‌شود، در کائنات، در عشق‌ورزی یعنی دیدن خدا در همه‌چیز بی‌نظیر است، در خودش هم همین را می‌بیند.

بنابراین چشمش را به دیدن با همانیدگی‌ها آلوده نمی‌کند. برای این کار در ابتدا باید وفا کند یعنی فضا را باز کند از جنس اَلَست باشد، وفا کند، وفا کردن یعنی از جنس اَلَست بودن. اَلَست را نشکند.

و اگر کسی ملامت کرد، ملامت بکِشد، درد هشیارانه بکِشد و خوش باشد و نرنجد، به‌طوری که در این کارِ عشق‌‌ورزی، زنده شدن به زندگی و عمل کردن به مقصود خود، در این طریق که ما فضاگشایی می‌کنیم، می‌خواهیم از جنس زندگی بشویم، در این راه، این‌‌که ما وفا کردن را از دست بدهیم، جنسیتمان را از دست بدهیم، کسی بتواند ما را بکِشد به ذهن، به‌طوری‌که بد ببینیم، از طریق همانیدگی ببینیم، برنجیم، این کافری است.

و شما هم می‌دانید رنجیدن معادل چیزی خواستن از دیگران است. چیزی خواستن یعنی عمل کردن به خواستن من‌ذهنی یعنی موتور من‌ذهنی روشن است. شما باید موتور من‌ذهنی را خاموش کنید که نخواهد.

گنج حضور
پرویز شهبازی
@mahfelekhodshenasi

ما با رها کردن "آن‌" که "نیستیم"، "آن" که "هستیم" را کشف می‌کنیم.

مایکل سینگر
@mahfelekhodshenasi

♦️به كودكان اجازه دهيم كودك باشند و كودكي كنند

دکتر عاطفه سلطانی‌فر
@mahfelekhodshenasi

قالَ أميرُالمُؤمِنين عليه السلام:

إِنَّ الدُّنْيا دارُ صِدْقٍ لِمَنْ صَدَقَها،وَدارُ عافِيَةٍ لِمَنْ فَهِمَ عَنْها،وَدارُ غِنًى لِمَنْ تَزَوَّدَ مِنْها،وَدارُ مَوْعِظَةٍ لِمَنِ اتَّعَظَ بِها.مَسْجِدُ أَحِبَّاءِ اللّه ِ،وَمُصَلَّى مَلاَئِكَةِ اللّه ِ،وَمَهْبِطُ وَحْيِ اللّه ِ،وَمَتْجَرُ أَوْلِياءِ اللّه ِ.

بى گمان دنيا براى راستان سراى راست و براى دنياشناسان سراى عافيت و براى توشه گيران سراى بى نيازى و براى پند پذيران سراى پند و اندرز است.
دنيا مسجد دوستان خدا و نمازخانه فرشتگان او و جايگاه فرود وحى و بازار اولياء خداوند است.

نهج البلاغة - کلمات - ۱۳۲
@mahfelekhodshenasi