فتوى= 9086
----------------ا
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
حياك الله ياشيخ
هل حلق الحاجب أو صبغه يدخل تحت النمص
مع العلم أن الجميع يصبحوا يرتبوا الحواجب بمثل هذه الطريقة؟

((( الجواب))) حلق الحاجب، أو قصه، أو نتفه، أو تهذيبه، ونحو ذلك هو من النمص الملعونة فاعلته
وأما صبغ الحاجب أو مايسمى بالتشقير فجائز، لكونه من الزينة وليس من النمص

( كتاب اللباس والزينة )
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي.

https://hottg.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9087
---------------ا
واحدة عندها تحسس في الجيوب الأنفية وتستخدم بخاخ من الفم وتقول البخاخ على شكل قطر وضعته في فمها قبل آذان الفجر في رمضان بس ما حست طعمه في حلقها الا بعد آذان الفجر هل صيامها صحيح او أنها افطرت وعليها قضاء هذا اليوم
وجزاكم الله خيرا

((( الجواب))) إذا كانت استخدمت هذا البخاخ قبل الفجر، وبلعته في حينه، ثم نوت الصيام، ثم وجدت طعمه في حلقها بعد الفجر فلايؤثر ذلك على صومها، فتكمل صومها، وأما إذا احتفظت بقطر البخاخ في فمها حتى طلع الفجر ثم بلعتها بعد ذلك فصومها غير صحيح وعليها القضاء

( كتاب الصيام )
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي.

https://hottg.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9088
----------------ا
السلام عليكم
سائلة. تقول
١-هل زوج الخاله الذي بسن الوالد وعتدنا انه كاب وعشناء سوى ونتعامل ونحسيه كابونا وهوه يعملناء كبانته فيه غلط اوعاد،؟
٢-والزوجه الي تعيش مع زوجها وهي لم تقدر على حبه حتى قليل بل لاتطيق وجوده الافظل تنفصل ام ماذا تعمل؟

((( الجواب))) الأول: زوج الخالة، وكذا زوج العمة ليس من المحارم ولايجوز العيش معه ولاالخلوة به ولامصافحته مهما كان كبيرا، أو في سن الوالد
الثاني: الأفضل لها أن تنفصل عن هذا الزوج.

( كتاب العشرة الزوجية)
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي.

https://hottg.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9089
-----------------ا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ياشيخ بارك الله فيك.
أحيانا بعض الأقرباء او الصديقات يقولون عند انتهاء المكالمة بلغي سلامي للوالدة مثلا او لاختك.
هل يلزم علي شرعا إبلاغ هذه التحية لهم.
أم لا يلزم ذلك ؟ .لأنني أرى أحيانا انها مجرد مجاملة والله أعلم .
جزاكم الله خيرا.
السؤال الثاني
بعض اخواتي ربما يحصل بيننا شئ من التصادم بسبب او بآخر. .
لكن باعتبار انهم أكبر مني احاول استمح منهم واتواصل معهم.
حتى لايكون بيننا قطيعة.
لكن أجد انهم بتفننون بإبتعادهم عني.
بعضهم اتواصل معهم ما يقارب سنة ولا يفتح رسا ئلي ابدا . وانا ارسل عند كل مناسبة وايام العادية كل شهرين تقريبا.
وبعضهم. كل ما اتصل لهم او ارسل لهم رسالة. يتصلوا للوالدة ويسلموا عليها.
ويقولون للوالدة بلغي سلامي لأخواتي جميعهم . وعندما امسك المكالمة لاسلم عليها يتغير نبرة صوتها. او تقول لا اسمعك.. وهكذا..
صراحة.. كلمت والدتي بحالهم. وانني تعبت نفسيتي معهم حسيت ان تواصلي بهم يزعجهم . وقررت ابتعد عنهم. واطلع ارقامهم من عندي. .
هل انا آثمة بهذا القرار أفيدونا جزاكم الله خيرا.

((( الجواب))) الأول: إن وعدت المتصل بتبليغ سلامه فيلزمك ذلك شرعا لكونه صار وعداً عليك وخلف الوعد من صفات المنافقين، ولايلزمك تبليغ السلام ممن يطلب منك ذلك في هذه الحالات:
الأولى: إذا قلت له: إن شاء الله.
الثانية: إذا سكت فلم تجيبيه بنعم ولا ب: لا.
الثالثة: إذا قلت له: حسب فراغي.
الرابعة: اذا اعتذرت له عن إيصال سلامه.
الثاني: قطعك التواصل مع إخوتك بالمرة لايجوز، وكوني خيراً، وفي الحديث وخيرهم الذي يبدأ بالسلام، وإرسال رسالة نصية ولو لم يردوا عليها تخرجك من الهجر، إلا إذا لايريدونك أن تتواصلي معهم فهذا شأنهم ويبوؤون هم بالإثم.

( كتاب البر والصلة )
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي.

https://hottg.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9090
---------------ا
انا متزوجه من انسان متزوج
كل وحده لها شقه اما بعض
وكل وحده فينا يرقد عندها يومين
بس اكل وشرب عند الاوله حتي لو كان عندي مايكل معايا ابدا
بعذر انه مايعجبه اكلي يقولي ماتعرفي تتطبخي
ايش فتوتك في هذ الشي؟

((( الجواب))) أولا: زوجك غير عادل معك، وبأسلوبه هذا فإنه يؤجج الظغينة والكراهية والحسد والغيرة بينك وبين ضرتك، بل بينك وبينه.
ثانيا: إذا كان زوجك مايقوله عنك صحيح بأنك لاتحسنين الطبخ فيجب عليك أن تتعلمي وتطبخي له كما تطبخ له ضرتك حتى لايبقى له عذر في ترك الأكل عندك.

( كتاب العشرة الزوجية )
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي.

https://hottg.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9091
---------------ا
في وحده مات زوجها وهي ماتريد أن تالي عليه .بسب أنه تركها ولم يصرف عليها .بس هي مازالت على ذمته .ماذا عليها؟

((( الجواب))) يجب عليها العدة حتى ولو كان زوجها هاجراً لها، أو لاينفق عليها، مادامت في عصمته ولم يطلقها، وإن لم تفعل فهي آثمة.

( كتاب العدة )
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي.

https://hottg.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9092
----------------ا
السلام عليكم ورحمة الله
جزاكم الله خير..
معي مشروع وفيه عددمن الشركاء وأنا أشتغل بمشروعي طبيعة عملي إدارة عددمن الموظفين وهناك مدير يرأسني ..أحيانااشتغل و اتأخربعدالدوام وكذلك أدوام في الصيف بالرغم من أن لكل الموظفين اجازة من شهر لثلاثة أشهرومع ذلك لااتقاضى على الإضافي والإجازة أي مبلغ بالرغم من أني أحسب لجميع الموظفين مبلغ بقدر دوامهم..ومديري لايحسب لي ذلك..فأحيانا أخذبعض الأشياء البسيطة وأحدث نفسي بدلا عن مبلغ الإضافي والإجازة وأخاف لو فيها أثم ..أرجع أخرجها صدقة ..علما أن هذ الأشياء البسيطة متاحة للجميع لكن في العمل لاتأخذللبيت وأنا أخذها للبيت..فمارأي الشرع في ذلك؟

((( الجواب))) أنت بين خيارين إما أن تجعل نفسك كبقية الموظفين وتحتسب لك إجازة، وإضافي، وإما ألا تفعل ذلك، فالأمر الأول يحق لك أن تأخذ كما يأخذ الموظفون، والأمر الثاني لايحق لك أخذ أي شيئ لكونك تنازلت عنه، وأما أنك تأخذ على الطريقة التي ذكرتها فلايجوز لك.

( كتاب العمل والعمال )
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي.

https://hottg.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9093
---------------ا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله شيخنا الفاضل
واحدة تقول ابنها خريج جامعة وهو موظف الان
صاحب في شغله احد الشباب مؤدب خلوق خدوم لكنه ملحد
الام نصحت ابنها بالابتعاد عنه لكنه رفض بحجة انه اخلاقه عاليه وهو دائما ينصحه
ماهو التصرف الصحيح في هذه الحاله

((( الجواب))) أولا: لاتجوز مصاحبة الملحدين والزنادقة والكفار، والعلمانيين لقول النبي صلى الله عليه وسلم:" لاتصاحب إلا مؤمنا، ولايأكل طعامك إلا تقي" رواه أبوداود، وقوله" المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل" رواه أبوداود
وصحبة الكفار والزنادقة والملحدين فجور وفسق،وقد يصل الأمر أحيانا إلى الكفر والردة، وذلك في حال سمع صاحبه يتنقص الإسلام أو يسب الدين فيرضى بذلك أو يضحك معه كما يضحك أو يسخر معه كما سخر.
ثانيا: يجب على هذه الأم الضغط الكبير على ولدها لترك صحبة هذا الملحد الزنديق ولو أضطرها الأمر إلى استخدام الشدة مع ولدها كهجره مثلا، والإعراض عنه وعدم تكليمه، وإخباره بعدم رضاها عنه وسخطها عليه، ونحو ذلك

( كتاب الإيمان )
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي.

https://hottg.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9094
----------------ا
السلام عليكم ورحمةالله وبركاته
شيخنا الفاضل واحده بتسأل بتقول نسيت صلاةالغرب وماذكرتها الا بعد صلاةالعشاء قالت ب تصلي جتها الدوره وعاد صلت لعشاء ولا مغرب ايش عليها؟

((( الجواب))) عليها قضاء صلاة المغرب بعد أن تطهر من حيضها وتغتسل.

( كتاب الصلاة)
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي.

https://hottg.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9095
---------------ا
عندي سؤال ..في معي أسواره عليها قطع مكتوب فيها(( محمد رسول الله ))بخط صغييير ....هل انا آثمه لما ادخل وانا لابسها الحمام ...وديتها عند الصائغ قلت يمسح الكتابه رفض قال ما يقدر وان القطعه راح تخرب تماما .....ارجو اذا تعرفوا شيخ يفتيني ....لاني صار لي سنتين ما لبستها خايفه؟

((( الجواب))) لامانع من لبس هذه الإسوارة والدخول بها إلى الحمام- بيت الخلاء- فقد كان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم مكتوبا فيه( محمد رسول الله) وكان معه في أصبعه حيث ذهب، ولم يصح أنه كان يخلعه عند دخول الخلاء، وكذلك الدنانير والدراهم الإسلامية كتب على بعضها( لاإله إلا الله وحده لاشريك له) وكتب عليها كذلك( محمد رسول الله) وكان الناس يحملونها معهم أينما ذهبوا.

( كتاب الآداب )
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي.

https://hottg.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9096
--------------ا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندنا فتوى نريد من فضيلتكم افادتنا فيها
امراة تزوجت ولم تجلس مع زوجها بعد الزواج الا ٢٨ يوما هو طردها من بيته بسبب مرض اصابها قبل الزواج وهو يعلم به من قبل العقد وكان معه عوده للعلاج فرفض ان يعالجها وحصلت بينهم مشادة في الكلام فطردها بيت اهلها لها الى الان ٨ شهور ولم يعطيها نفقة سوى ٣٠ الف ريال فقط وهو يريد ان ترد له مليون ويطلقها فهل هذا صحيح ان ترد له المال وقد تدخلت الاسرتين من اهله واهلها لكنه لا يرضى بما اتفق الاهل عليه وهو بيت لوحدها تجنبا للمشاكل
ماالحكم في مثل هذه القضية
و جزاكم الله خير
وهل اذا طلبت الخلع تتنازل عن المهر ام لابد من تسليم المال حاضر؟

((( الجواب))) أولا: إذا كان هذا الزوج يعلم بمرض زوجته قبل العقد عليها ومع ذلك رضي بها وعقد عليها فلايجوز له والحال هذه أن يضارها ويلجئها إلى مخالعته لقول الله تعالى( ولاتضاروهن لتضيقوا عليهن) الطلاق٦، وقوله( ولايحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئا إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله) البقرة٢٢٩
ثانياً: إذا اضطرت أن تخالع زوجها هذا فلامانع ومايأخذه من مال لايحل له لكون عدم الرغبة جاءت منه وليس من الزوجة.
ثالثاً: أرى أن يرفع الأمر إلى القضاء، فلعلها أن تجد من ينصفها.

( كتاب الخلع )
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي.

https://hottg.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9097
-------------ا
زوجي قال لي انت طالق اذا ما شربتي العلاج والعلاج هو علاج نفسي زوجي مريض نفسي ويستخدم ادويه نفسيه هل احسبها طلقه وانا اتعب لمااشرب من هذا العلاج علما انه قد طلق من قبل مرتين
شربت امس حبه بعد اليمين واليوم تعبت كثير
ولا اريد ان استخدمه
وهو يقول اشربه واصل هو مريض يحسب الناس كلهم امراض
ياشيخ العلاج يتعبني يجيب لي ضيق ورعشه.ومااتكلم مااحد وصحتي ياشيخي
هو يشتي اشرب طوال عمري
طيب ينفع اقسم الحبه لاربعه ايام
ياشيخي.انا ولا فيني اي شي طبيعيه بس هو تاعب
شربته يوم واحد هل يكفي
والان يقول لي وقفيه دامه يضرك
والعلاج ايضا يسبب ادمان
سألته بعد ماحلف ايش نيتك قال تشربيه.لما اخذك لدكتور

((( الجواب))) بحسب لفظ زوجك الأول وهو قوله" أنت طالق إذا ماشربت العلاج" فلو شربتيه مرة واحدة فلاتقع عليك أي طلقة إذا لم تشربيه بعد ذلك
وأما قوله لك بعد ذلك: إشربيه واصل" فهو طلب منه وغير معلق بالطلاق فلاشيئ فيه
ولو قسمت الحبة أربع مرات واستمررت على ذلك فيصدق عليك أنك شربت العلاج دوما أو واصل كما يقول زوجك
وأما أن زوجك تاعب وفيه حالة نفسية فيظهر من كلامك معك أنه عاقل ويعي مايقول فلذلك يقع طلاقه، فعليه أن يحذر ويمسك لسانه فربما يطلق بعد ذلك فتكون النهاية بينكما.

( كتاب الطلاق )
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي.

https://hottg.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9098
----------------ا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ياشيخ لدي سؤال
هل يجوز صوم الست من الشوال في يوم الجمعة يعني كل جمعة في الاسبوع؟
افتونا بارك الله فيكم

((( الجواب))) لايجوز إفراد يوم الجمعة بصوم التطوع إلا في حالات كأن يوافق يوم عرفة أو يوم عاشوراء، فيصومه على اعتبار ذلك وليس على اعتباره يوم جمعة،واما في غير هاتين الحالتين فلايجوز إفراده لكونه يوم عيد أسبوعي للمسلمين، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن إفراده بالصوم.

( كتاب الصيام )
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي.

https://hottg.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9099
-----------------ا
مروان محمد:
السلام عليكم
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
هل يجوز استخدام زيت الحشيش للشعر  ؟
لأنهم يقولون عنه يعالج تساقط الشعر ويعيد إنباته من جديد؟
سؤال آخر ياشيخ
ماحكم من مات وعليه ديون عجز عن سدادها بعد أن بذل جهده لسدادها ولكن الأوضاع ماسمحت له ؟

((( الجواب))) الأول: لايجوز استخدام زيت الحشيش للشعر ولالغيره، لكون نبتته محرمة، وماحرمه الشرع لذاته فيحرم منه كل أجزائه كشحمه، ودهنه إلا مااستثناه الشرع.
الثاني: لايسقط الدين عن الميت لعسره، وينتقل الحق إلى ماله فيجب على ورثته سداد دينه من تركته، فإن لم تكن لديه تركة فعلى ورثته إن استطاعوا، فإن لم يستطيعوا فعلى بيت مال المسلمين، فإن لم يوجد بيت مال للمسلمين أي لم يسدد عنه الحاكم المسلم ولم يعف عنه صاحب الدين فيقتص منه يوم القيامة من حسناته، فإن لم تكن لديه حسنات، فيؤخذ من سيئآت صاحب الدين وتطرح عليه، فإن رجحت سيآته على حسناته طرح في النار والعياذ بالله.

( كتاب القرض )
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي.

https://hottg.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9100
--------------ا
السلام عليكم ورحمةالله وبركاته
حياك الله شيخنا الفاضل
ارجوا من فضيلتكم ان تفتونا في هذه المسأله
والدي توفي وأوصى بالجنبيه حقه حجه له ولأمي مع ان ابي وامي قد حجوا
وقد ترك لنا ابي بيوت وارض ولكنها شراكه مع اولاد اعمامنا ولم نستطيع بيع اي شئ مع ان ضروف الجميع صعبه ومعنا اخ في السعوديه ظروفه صعبه جدا وحالته يرثى له
وعليه ديون ومعه مرض والعمل واقف معه واجارات تتراكم عليه وحالته لايعلم بها ألا الله
فهل يحوز ان نببع الجنبيه ونرسل فلوسها لاخي هذا ومتى اراد الله وأذن وبعنا اي شئ نحج لأبي وأمي
طبعا بعد موافقة جميع الورثه
وجزاكم الله خير الجزاء
ارجو عدم النشر في القناه

((( الجواب))) اولا: هذه وصية، ويجب على الورثة تنفيذ وصية والدهم إذا كانت قيمة الجنبية في حدود الثلث فأقل، وعدم تنفيذ الوصية بإعطائها لأخيهم سواء برضاهم جميعا أو برضا البعض، أو بالمماطلة في تنفيذ الوصية أو رفض إخراجها هو من الحيف في الوصية ومن الإضرار بها وذلك من كبائر الذنوب، ومن العقوق لوالدهم بعد موته.
ثانيا: يعطى هذا الأخ المحتاج من تركة والده ولو لم تقسم التركة وتحسب عليه عند القسمة.
ثالثا: النشر في القناة حق للمفتي، وفيه فائدة عامة، ولايترتب عليه أي ضرر للسائل لكونه لايعرف اسمه ولارقمه.

( كتاب الوصايا)
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي.

https://hottg.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9101
----------------ا
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
فضيلة الشيخ هل يجوز مس المصحف والقراءه منه من دون وضوء مثال أن استيقظ من النوم وآخذ القرآن واقراء منه أو احفظ دون أن أقوم واتوضى هل يجوز
وعندي سؤال آخر ياشيخ إذا سمحت هل تقبل أو تصح قراءه الأذكار أو الإستغفار في القلب دون تحريك الشفاه؟

((( الجواب))) الاول: جمهور العلماء لايجوز عندهم قراءة المحدث حدثا أصغر للقرآن من المصحف، ولكن الراجح جواز ذلك فلاحرج عليك ذلك إن شاء الله
الثاني: عبادة الأذكار والإستغفار تكون بالنطق بها باللسان، والذي لايفعل ذلك وجرى على قلبه فقط ولم يلفظ بها لسانه فلايحسب له أنه ذكر الله ولااستغفره، والحسنات والسيئآت تكتب بالكلام بها أو بالفعل، وبعضها بالعزم عليها بالقلب.

( كتاب الطهارة) كتاب الأذكار
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي

https://hottg.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9102
---------------ا
ياشيخ أنا دائما اتسحر وافطر على المسجد الذي جنبنا
المسجد في الحاره الثاني يقدم الاذان
اليوم إذن وانا شربت الماء
ومسجدنا إذن بعده
مالحكم؟

((( الجواب))) أكثر المؤذنين لايلتزمون بالأوقات فتجد هذا يؤذن في الوقت، وهذا يتأخر عنه دقائق، أو يتقدم عليه،ولذلك يجب على الصائم أن يحتاط لصومه فيعتمد على التقويم ثم بالنظر في الساعة فإن وافق المؤذن التقويم أمسك على أذانه، وأفطر، وإن لم يوافق التقويم فيعتمد هو التقويم بالنظر كذلك في ساعته ثم يمسك أو يفطر، وهناك تطبيقات لهذا التقويم معتمدة منها تطبيق" صلاتك" فيمكن تنزيله من النت، واعتماده
لذلك أنت شربت بعد الأذان فلايصح صومك.

( كتاب الصيام )
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي

https://hottg.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9103
----------------ا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الشيخ الفاضل شخص اعطاه رجل مال يتصدق به واقال له خذلك منها وحددله مايأخذ والباقي وزعه فألجأته الظروف الى أخذ جزء من المبلغ غير المبلغ الذي حدده صاحب المال نظرا للظر وف الصعبة التي يمربها حيث انه لايوجدلديه مصدر دخل في تلك الفترة وعليه ديون كذلك فما قول الشرع في ذلك؟

((( الجواب))) لايجوز له أن يأخذ من المبلغ أكثر مما حدد له صاحبه، وكونه فقيرا أو عليه ديون او ليس لديه دخل لايبرر له فعله هذا، وكان عليه أن يطلب من صاحب المال أن يزيده في العطاء، وكونه لم يفعل فهو بين أمرين إما أن يستسمح صاحب المبلغ مما أخذه منه بغير إذنه وإما أن يبقى ديناً عليه فيسدده متى ماأيسر

( كتاب الآداب )
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي

https://hottg.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9104
----------------ا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشيخ الفاضل طالب علم قبل سنوات جمع تبرعات للمكان الذي كان يدرس فيه ثم صرف من المبلغ 4 الف يمني لمصاريف يحتاجها اثناء طلبه للعلم حيث كانت ظروفه صعبة فهل يحق له ذلك ام ان المبلغ لايزال في ذمته

((( الجواب))) إن صرف المبلغ الأربعة آلاف فيما هو ضروري مما يستدعيه الجمع كأجرة مواصلات مثلا فلاحرج عليه في ذلك، وأما إذا أنفقها على نفسه لحاجته إليها فلايجوز له إلا برضا مدير المركز الذي يدرس فيه فإن رضي فلاحرج عليه، وإن لم يرض فتبقى في ذمته للمركز.

( كتاب الآداب )
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي.

https://hottg.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9105
-------------ا
السلام عليكم ورحمة الله..
بارك الله فيكم
١-هل يزكى على المال الذي هو قرضة عند الناس؟ ليس عند شخص واحد وإنما عند 4إلى 5 أشخاص المبلغ بمايعادل 3مليون وقد حال عليه الحول؟
٢- وهل يزكى على الذهب بكل أحواله ملبوس أو فقط مجمع بدون لبس؟
٣- وهذا سؤال أخر..
حفظكم الله..
أنا فتاة عمري في الأربعينات وعازبة أعمل في مكان خاص منذ حوالي 25 عاما وأعيل أسرتي أمي وأخواتي بصرفتهن وعلاجهن المزمن.. توفي والدي وأنا عمري 6 سنوات وأخي مايزال في بطن أمي ..كبر أخي وتزوج وأنجب أولاد وأنا من يصرف على البيت الذي هم معنافيه وحتى أشاركه في دراسة أولاده وكسوتهم وعلاجهم و...
هناك أيام معينة في السنة أتأخرفيهافي العمل بحكم عملي والكل في البيت يعلم بذلك..إلا أن أخي هذاالعام لم يوافق على تأخري وحصلت مشكلة وألزمني بالبقاء في البيت لكني رفضت والكل كان معي في هذا الرفض سواء من والدتي أومن عمي أخووالدي؟
فهل يحق لأخي الأصغر أن يفرض كلامه علي ويمنعني ؟
علما أنه لايعمل ولايتقاضى راتب شهريا ولايستطيع أن يلتزم بشراء أدوية والدتي ..
فمارأيكم أثابكم الله

((( الجواب))) الاول: نعم يزكي على المال الذي أقرضه الناس بشروط: وهي- أن يكون نصابا، وأن يحول عليه الحول، وأن يكون المقترضون غير معسرين ولامماطلين، فإن كانوا معسرين أو أغنياء ولكنهم مماطلون فيزكى على هذا المال عند قبضه لسنة واحدة مضت ولو بقي عندهم سنوات.
الثاني: نعم يزكى على الذهب عموما ملبوسا كان او مدخرا إذا كان نصابا وحال عليه الحول.
الثالث: إذا كان عملك هذا يستدعي تأخرك، ولايحصل لك في هذا التأخر أي ضرر فلايزمك طاعة أخيك لكون ذلك ربما يؤثر على عملك وتفقدينه خاصة وأنك تعولين أسرة كبيرة منها أخوك هذا وأولاده، والله المستعان

( كتاب الجامع )
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي

https://hottg.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة