Channel: 🌺اهدنا الصراط المستقيم ❤️
▪️قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
اجْعل المُخالف للحقّ كأنّه مريضٌ تُريد أن تُعالجه، لا كأنّهُ مُجْرمٌ تُريد مُعاقبته.
📚دروس وفتاوی (١٤٣/١)
اجْعل المُخالف للحقّ كأنّه مريضٌ تُريد أن تُعالجه، لا كأنّهُ مُجْرمٌ تُريد مُعاقبته.
📚دروس وفتاوی (١٤٣/١)
✍🏻 سُئـــل الشيخ #صالح_الفوزان ـ حفظهُ الله -
طلبت العلم عِدة سنوات ومع ذلك لا تثبت لدى المعلومات وﻻ أشعر بالفائدة فبماذا تنصحوني ؟
فأجـــــــ قائلا ــــــــــاب :
لاتقُل لا أشعر بالفائدة فحركة طالب العِلم في العِلم عِبادة كحركة التائب المُهاجر إلى أرض الخير وليس المقصود أن تكون عالما وإنما المقصود من طلبك لِلعِلم أن ترفع الجهل عن نفسك وأن تعبد الله بعبادات صحيحة وأن تكون عقيدتك صالحة ولو لم تنفع إلا نفسك وعيالك لكان في هذا خير كثير".
📚 المصــدر : [ الوصايا الجلية للإستفادة من الدروس العلمية للشيخ صالح آلفوزان حفظه الله .
#درر_الإمام_صالح_الفوزان
#صالح_بن_فوزان_الفوزان
طلبت العلم عِدة سنوات ومع ذلك لا تثبت لدى المعلومات وﻻ أشعر بالفائدة فبماذا تنصحوني ؟
فأجـــــــ قائلا ــــــــــاب :
لاتقُل لا أشعر بالفائدة فحركة طالب العِلم في العِلم عِبادة كحركة التائب المُهاجر إلى أرض الخير وليس المقصود أن تكون عالما وإنما المقصود من طلبك لِلعِلم أن ترفع الجهل عن نفسك وأن تعبد الله بعبادات صحيحة وأن تكون عقيدتك صالحة ولو لم تنفع إلا نفسك وعيالك لكان في هذا خير كثير".
📚 المصــدر : [ الوصايا الجلية للإستفادة من الدروس العلمية للشيخ صالح آلفوزان حفظه الله .
#درر_الإمام_صالح_الفوزان
#صالح_بن_فوزان_الفوزان
Forwarded from الدكتور أيمن خليل البلوي
مخدر "الانتظار"!
ننتظر عطلة نهاية الأسبوع
ثم ننتظر الإجازة نهاية الفصل
وننتظر التخرج من الجامعة
وننتظر الحصول على وظيفة
وبين ذلك انتظارات طويلة وقصيرة..
مثل انتظار نزول حلقة..وانتظار مباراة قادمة..وانتظار التطعيم من كورونا..وغيرها
الخطير في هذا الانتظار أنه يخدرنا عن حقيقة أن أعمارنا تنقضي..ووقت امتحاننا في تناقص حتى ينتهي..
ما العمل إذن؟
العمل أن يلازمك دائما سؤال:ماذا قدمت في امتحاني؟
ماذا أعددت لآخرتي؟
بعبارة أبلغ "وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ "
وإلا وقعنا تحت تاثير هذا المخدر ولم نستفق إلا ونحن مفاليس على باب يوم القيامة!
إن أدركت هذه الحقيقة ولازمت ذلك السؤال المثمر..فلن يضرك الانتظار..
فبناء مستقبلك مستمر..
ورصيد حسناتك في ازدياد..
حينها.. أبشر يا طيب
ننتظر عطلة نهاية الأسبوع
ثم ننتظر الإجازة نهاية الفصل
وننتظر التخرج من الجامعة
وننتظر الحصول على وظيفة
وبين ذلك انتظارات طويلة وقصيرة..
مثل انتظار نزول حلقة..وانتظار مباراة قادمة..وانتظار التطعيم من كورونا..وغيرها
الخطير في هذا الانتظار أنه يخدرنا عن حقيقة أن أعمارنا تنقضي..ووقت امتحاننا في تناقص حتى ينتهي..
ما العمل إذن؟
العمل أن يلازمك دائما سؤال:ماذا قدمت في امتحاني؟
ماذا أعددت لآخرتي؟
بعبارة أبلغ "وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ "
وإلا وقعنا تحت تاثير هذا المخدر ولم نستفق إلا ونحن مفاليس على باب يوم القيامة!
إن أدركت هذه الحقيقة ولازمت ذلك السؤال المثمر..فلن يضرك الانتظار..
فبناء مستقبلك مستمر..
ورصيد حسناتك في ازدياد..
حينها.. أبشر يا طيب
Forwarded from القناة الرسمية لبرنامج ثمرات التعليمي
✨ بشرى سارة لطلاب العلم ✨
🔊 الإعلان عن:
📚 برنامج فقه العبادات (كتابي الزكاة والصيام)، (لقاءات مسجلة).
*لبرنامج ثمرات التعليمي*
التابع لجمعية معرفة بالمدينة المنورة (عبر وسائل التواصل الاجتماعي).
لفضيلة الشيخ:
*د. سعد بن تركي الخثلان* حفظه الله.
(رئيس مجلس إدارة الجمعية الفقهية السعودية).
📆 مدة البرنامج:
٢٣ يومًا.
من ٢٥ جماد ثاني إلى ١٧ رجب ١٤٤٢
الموافق:
٧ فبراير إلى ١ مارس ٢٠٢١ م
✨ اللقاءات سهلة وميسرة، ولا يتجاوز وقت اللقاء ٢٥ دقيقة، وقد اختار الشيخ من الآراء القول الراجح بدليله..
📝 *آلية البرنامج* 📝
١/ يرسل كل يوم لقاء عبر وسائل التواصل الاجتماعي الخاصة ببرنامج ثمرات (الواتساب والتليجرام)، وذلك من يوم الأحد إلى الخميس.
وتكون المادة عبارة عن: مقطع صوتي، وملف word، وملف pdf.
٢/ عند اجتياز التقييم النهائي يحصل الطالب على شهادة من جمعية معرفة بالمدينة المنورة باجتياز البرنامج.
🎁 *جوائز البرنامج*🎁
حفر آبار وقف عن الطلاب وآبائهم وأمهاتهم.
*📱آلية الاشتراك في البرنامج📱*
يمكن الاشتراك عبر:
✨ الواتس اب: هناك مجموعات خاصة بالرجال، وأخرى خاصة بالنساء.
✨أو التلجرام: توجد قناة خاصة بالبرنامج.
🔘 إرسال كلمة: *اشتراك*
عن طريق (الواتس اب):
✨ للنساء:
https://api.whatsapp.com/send?phone=966508231108
✨ للرجال:
https://api.whatsapp.com/send?phone=966549671274
🔘 التليجرام: يمكن متابعة البرنامج كاملًا من خلال الرابط ..
https://hottg.com/noorr0
(ساهم معنا بالنشر): تُرى كم شخصًا سيصله الإعلان عن طريقك وتُرزق أجره إن شاء الله!
🔁
🔊 الإعلان عن:
📚 برنامج فقه العبادات (كتابي الزكاة والصيام)، (لقاءات مسجلة).
*لبرنامج ثمرات التعليمي*
التابع لجمعية معرفة بالمدينة المنورة (عبر وسائل التواصل الاجتماعي).
لفضيلة الشيخ:
*د. سعد بن تركي الخثلان* حفظه الله.
(رئيس مجلس إدارة الجمعية الفقهية السعودية).
📆 مدة البرنامج:
٢٣ يومًا.
من ٢٥ جماد ثاني إلى ١٧ رجب ١٤٤٢
الموافق:
٧ فبراير إلى ١ مارس ٢٠٢١ م
✨ اللقاءات سهلة وميسرة، ولا يتجاوز وقت اللقاء ٢٥ دقيقة، وقد اختار الشيخ من الآراء القول الراجح بدليله..
📝 *آلية البرنامج* 📝
١/ يرسل كل يوم لقاء عبر وسائل التواصل الاجتماعي الخاصة ببرنامج ثمرات (الواتساب والتليجرام)، وذلك من يوم الأحد إلى الخميس.
وتكون المادة عبارة عن: مقطع صوتي، وملف word، وملف pdf.
٢/ عند اجتياز التقييم النهائي يحصل الطالب على شهادة من جمعية معرفة بالمدينة المنورة باجتياز البرنامج.
🎁 *جوائز البرنامج*🎁
حفر آبار وقف عن الطلاب وآبائهم وأمهاتهم.
*📱آلية الاشتراك في البرنامج📱*
يمكن الاشتراك عبر:
✨ الواتس اب: هناك مجموعات خاصة بالرجال، وأخرى خاصة بالنساء.
✨أو التلجرام: توجد قناة خاصة بالبرنامج.
🔘 إرسال كلمة: *اشتراك*
عن طريق (الواتس اب):
✨ للنساء:
https://api.whatsapp.com/send?phone=966508231108
✨ للرجال:
https://api.whatsapp.com/send?phone=966549671274
🔘 التليجرام: يمكن متابعة البرنامج كاملًا من خلال الرابط ..
https://hottg.com/noorr0
(ساهم معنا بالنشر): تُرى كم شخصًا سيصله الإعلان عن طريقك وتُرزق أجره إن شاء الله!
🔁
WhatsApp.com
الدورات الشرعية
Business Account
Forwarded from الدكتور أيمن خليل البلوي
كيف وقع البشير هذه الوقعة؟!
يبدو أنه يعاني حالة نفسية صعبة-ولا أقولها هجوما عليه وكلنا معرض للضغوط النفسية- أسأل الله تعالى أن يخرجه منها سالما..والعتب عليه أن يكتب للعامة وهو في هذه الحالة!
أما عن أسباب كلامه المنهزم هذا فأوجزه بما يأتي:
1-نسي البشير طبيعة الدين وطبيعة العمل للدين المنصوص عليها في الوحي القرآني:
"أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ "
"أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ "
2-غفل البشير عن حقيقة النصر وصوره..وظن أن النصر محصور فقط في النصر الدنيوي والتمكين في الأرض..نعم هذا نصر لكنه ليس النصر الوحيد..
الشهادة في سبيل الله وفي سبيل الدعوة نصر..وما أعظمه من نصر!
الثبات على الدين نصر وأنعم به من نصر..أنسينا سورة البروج وكيف أثنى القرآن على من قتل متمسكا بدينه!
3-نسي البشير الفرق بين النصر والنصرة..واجبنا هو نصرة دينا:"يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا أَنْصَارَ اللَّهِ "..أما النصر فهو من عند الله:"وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ"..فلا نترك ما كلفنا الله به لتأخر ما تكفل الله به!..وما تأخر الله نصر الله لنا إلا لحكمة يعلمها الله
4-ذكر البشير أن تهمة الإرهاب تلاحق أي داعية..وهي تحطمه!..ونسي هداه الله أن تحطم الداعية اليوم هو عمرانه يوم القيامة..ومعاناته اليوم هي سعادته غدا..وأنه لا شر في شر بعده الجنة ولا خير في خير بعده النار!..
هذه هي طبيعة ذلك العقد المقدس..:" إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ "..
5-احتج البشير في تبريره لموقفه هذا بخذلان الناس للدعاة..وأنا معه أن هذا الخذلان كارثي..لكنه ليس سببا ولا مبررا لترك العمل لدين الله..هلا تذكر صاحبنا حال بعض الأنبياء ممن جاؤوا يوم القيامة ولم يتبعهم أحد!!..مع ذلك هم أنبياء ورتبتهم أعلى الرتب..لماذا؟ لأنهم قاموا بما عليهم وإن لم يتبعهم أحد!
6-أخير..العمل لدين الله واجب كل بحسب قدرته..وليس مجرد فضيلة مستحبة..
وأخيرا:
"مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ"
يبدو أنه يعاني حالة نفسية صعبة-ولا أقولها هجوما عليه وكلنا معرض للضغوط النفسية- أسأل الله تعالى أن يخرجه منها سالما..والعتب عليه أن يكتب للعامة وهو في هذه الحالة!
أما عن أسباب كلامه المنهزم هذا فأوجزه بما يأتي:
1-نسي البشير طبيعة الدين وطبيعة العمل للدين المنصوص عليها في الوحي القرآني:
"أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ "
"أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ "
2-غفل البشير عن حقيقة النصر وصوره..وظن أن النصر محصور فقط في النصر الدنيوي والتمكين في الأرض..نعم هذا نصر لكنه ليس النصر الوحيد..
الشهادة في سبيل الله وفي سبيل الدعوة نصر..وما أعظمه من نصر!
الثبات على الدين نصر وأنعم به من نصر..أنسينا سورة البروج وكيف أثنى القرآن على من قتل متمسكا بدينه!
3-نسي البشير الفرق بين النصر والنصرة..واجبنا هو نصرة دينا:"يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا أَنْصَارَ اللَّهِ "..أما النصر فهو من عند الله:"وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ"..فلا نترك ما كلفنا الله به لتأخر ما تكفل الله به!..وما تأخر الله نصر الله لنا إلا لحكمة يعلمها الله
4-ذكر البشير أن تهمة الإرهاب تلاحق أي داعية..وهي تحطمه!..ونسي هداه الله أن تحطم الداعية اليوم هو عمرانه يوم القيامة..ومعاناته اليوم هي سعادته غدا..وأنه لا شر في شر بعده الجنة ولا خير في خير بعده النار!..
هذه هي طبيعة ذلك العقد المقدس..:" إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ "..
5-احتج البشير في تبريره لموقفه هذا بخذلان الناس للدعاة..وأنا معه أن هذا الخذلان كارثي..لكنه ليس سببا ولا مبررا لترك العمل لدين الله..هلا تذكر صاحبنا حال بعض الأنبياء ممن جاؤوا يوم القيامة ولم يتبعهم أحد!!..مع ذلك هم أنبياء ورتبتهم أعلى الرتب..لماذا؟ لأنهم قاموا بما عليهم وإن لم يتبعهم أحد!
6-أخير..العمل لدين الله واجب كل بحسب قدرته..وليس مجرد فضيلة مستحبة..
وأخيرا:
"مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ"
••
إذا قال الغرب: «لسنا أعداء للإسلام» فإما أنهم يكذبون، أو لسنا على الإسلام الصحيح {وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ}
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ العلامة عبد العزيز الطريفي فك الله أسره
إذا قال الغرب: «لسنا أعداء للإسلام» فإما أنهم يكذبون، أو لسنا على الإسلام الصحيح {وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ}
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ العلامة عبد العزيز الطريفي فك الله أسره
••
إطلاق البصر حبل يقيد القلب، فمن عجز عن ترك النظر الحرام فلا بد أنه أطلق بصره حتى قيّد قلبه، لهذا سئل النبي ﷺ عن نظر الفجأة فقال (اصرف بصرك)
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ العلامة عبد العزيز الطريفي فك الله أسره
إطلاق البصر حبل يقيد القلب، فمن عجز عن ترك النظر الحرام فلا بد أنه أطلق بصره حتى قيّد قلبه، لهذا سئل النبي ﷺ عن نظر الفجأة فقال (اصرف بصرك)
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ العلامة عبد العزيز الطريفي فك الله أسره
••
حاجة القلوب إلى ذكر الله كحاجة الأبدان إلى الطعام، وكل فاقد لحاجته منهما فهو ميت قال ﷺ:
«مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت»
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ العلامة عبد العزيز الطريفي فك الله أسره
حاجة القلوب إلى ذكر الله كحاجة الأبدان إلى الطعام، وكل فاقد لحاجته منهما فهو ميت قال ﷺ:
«مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت»
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ العلامة عبد العزيز الطريفي فك الله أسره
قالَ الشَّيخُ عَبدالرَّزاق البَدر -حفِظهُ اللهُ-:
- فمَاذا تَرجُو المَرأةُ سَواءً في دُنيَاها أو أُخرَاهَا عِندمَا تتبرَّجُ، وعِندَما تُبدِي زِينَتَهَا، وَعِندَما تُخالِطُ الرِّجالَ، وَعنَدمَا تَعملُ قَصْداً علَى فَتْنِهم ولفْتِ أنظَارِهمْ إِليهَا؟!
أيَّ خَيرٍ تَرجُوهُ بِمثلِ هذِهِ الأَعمَال وَأيَّ فضِيلةٍ تُؤمِّلُها؟!
إنَّه واللهِ الخُسرانُ العظِيم، والشَّرُّ الكَبيرِ، والبَلاءُ المُستَطيرِ.
- أمَّا المَرأةُ العاقلةَ فَإنَّها بَعيدةٌ كُلَّ البُعد عَن هَذهِ الأَعمَالِ، خَائفةٌ مِن ربِّ العالمَينَ ذِي الجَلالِ والكَمالِ، حَريصَةٌ علَى طاعةِ اللهِ ونَيلِ رِضَاهُ)".
📚 مَوعِظةُ النِّســــاءِ ص (٤٩).
- فمَاذا تَرجُو المَرأةُ سَواءً في دُنيَاها أو أُخرَاهَا عِندمَا تتبرَّجُ، وعِندَما تُبدِي زِينَتَهَا، وَعِندَما تُخالِطُ الرِّجالَ، وَعنَدمَا تَعملُ قَصْداً علَى فَتْنِهم ولفْتِ أنظَارِهمْ إِليهَا؟!
أيَّ خَيرٍ تَرجُوهُ بِمثلِ هذِهِ الأَعمَال وَأيَّ فضِيلةٍ تُؤمِّلُها؟!
إنَّه واللهِ الخُسرانُ العظِيم، والشَّرُّ الكَبيرِ، والبَلاءُ المُستَطيرِ.
- أمَّا المَرأةُ العاقلةَ فَإنَّها بَعيدةٌ كُلَّ البُعد عَن هَذهِ الأَعمَالِ، خَائفةٌ مِن ربِّ العالمَينَ ذِي الجَلالِ والكَمالِ، حَريصَةٌ علَى طاعةِ اللهِ ونَيلِ رِضَاهُ)".
📚 مَوعِظةُ النِّســــاءِ ص (٤٩).
••
والواقع المشاهد اليوم أن أكثر ما ينسج حول العيون حجابَ الغفلة التنافسُ الاجتماعي على الدنيا، فالمرء منذ أن يُستجر إلى "دوامة المباهاة" فإنه لا يكاد يفيق منها إلا على أعتاب القبر.
[رقائق القرآن(22)]
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ درر الشيخ السكران
والواقع المشاهد اليوم أن أكثر ما ينسج حول العيون حجابَ الغفلة التنافسُ الاجتماعي على الدنيا، فالمرء منذ أن يُستجر إلى "دوامة المباهاة" فإنه لا يكاد يفيق منها إلا على أعتاب القبر.
[رقائق القرآن(22)]
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ درر الشيخ السكران
Forwarded from القناة الرسمية لبرنامج ثمرات التعليمي
✨ *طلاب وطالبات العلم الشرعي..*
*عُدنا إليكم لنجدد المسير، وننطلق معكم في رحلةٍ جديدة لبرنامج فقه العبادات (لكتابي الزكاة والصيام) لفضيلة الشيخ سعد بن تركي الخثلان -حفظه الله-*
وذلك بدءًا من صباح الغد بمشيئة الله.
*فمرحبًا بكم*
*وسيكون إنزال اللقاءات _بمشيئة الله_ يوميًا من الأحد إلى الخميس عبر:*
القناة الرسمية لبرنامج ثمرات ومجموعات الواتس.
*ويكفي الاشتراك في أحدهما.*
♦️ *وللتيسير عليكم ولمراعاة مختلف الرغبات سيتم إنزال اللقاءات بعده وسائل متنوعة وهي:*👇
_ مقاطع صوتية.
_ ملف PDF.
_ ملف وورد.
_ مقاطع يوتيوب.
علمًا بأنها تحتوي نفس المادة العلمية، ويمكنكم اختيار ما يناسبكم منها.
*وسينزل للفائدة فقط:*
_ملف التشجير.
_وبطاقة مصممة منتقاة من مادة البرنامج.
🖍 *من يشترك معنا ويكمل سماع أو قراءة جميع اللقاءات قبل انتهاء البرنامج سيدخل في أجر الأوقاف له ولوالديه -بإذن الله-.*
*عُدنا إليكم لنجدد المسير، وننطلق معكم في رحلةٍ جديدة لبرنامج فقه العبادات (لكتابي الزكاة والصيام) لفضيلة الشيخ سعد بن تركي الخثلان -حفظه الله-*
وذلك بدءًا من صباح الغد بمشيئة الله.
*فمرحبًا بكم*
*وسيكون إنزال اللقاءات _بمشيئة الله_ يوميًا من الأحد إلى الخميس عبر:*
القناة الرسمية لبرنامج ثمرات ومجموعات الواتس.
*ويكفي الاشتراك في أحدهما.*
♦️ *وللتيسير عليكم ولمراعاة مختلف الرغبات سيتم إنزال اللقاءات بعده وسائل متنوعة وهي:*👇
_ مقاطع صوتية.
_ ملف PDF.
_ ملف وورد.
_ مقاطع يوتيوب.
علمًا بأنها تحتوي نفس المادة العلمية، ويمكنكم اختيار ما يناسبكم منها.
*وسينزل للفائدة فقط:*
_ملف التشجير.
_وبطاقة مصممة منتقاة من مادة البرنامج.
🖍 *من يشترك معنا ويكمل سماع أو قراءة جميع اللقاءات قبل انتهاء البرنامج سيدخل في أجر الأوقاف له ولوالديه -بإذن الله-.*
Forwarded from القناة الرسمية لبرنامج ثمرات التعليمي
اللقاء_الأول_تعريف_الزكاة_وحكمها_مع_الأدلة_والحكمة_من_مشروعيتها.pdf
469.1 KB
اللقاء الأول - تعريف الزكاة وحكمها مع الأدلة والحكمة من مشروعيتها.pdf
Forwarded from الدكتور أيمن خليل البلوي
على الأقل...أصبحت مشلولا!
نعم قد تؤدي الشبهات إلى سلخ الإنسان عن دينه وربما دخوله إلى دين الوهم "الإلحاد"..أو حتى دين لغز الثلاثة بواحد والواحد يساوي ثلاثة..خاصة لغير المتمكن.
لكن هناك ضرر آخر لا يستهان به قد لا يدركه الضحية..ألا وهو الشلل العملي وربما العلمي الذي يصيب متتبع الشبهات!
فقبل تتبعه للشبهات كان نشيطا في العمل الصالح..نشيطا في نصرة دينه..نشيطا في تعلم دينه..شعلة متوقدة
لكن وبعد دخوله في دوامة الوهم..دوامة الشبهات تبعثرت طاقته وتعطلت مسيرته في إصلاح نفسه وإصلاح غيره..
أصبح مشتتا:
فتارة يضيع الساعات والأيام في الرد على شبهة هنا أو هناك
وتارة تصيبه الشبهة بفتور عجيب..نعم قد يزول هذ الفتور بعد حصوله على جواب الشبهة...لكنه لا يلبث أن تخدره شبهة أخرى..
وهكذا تضيع سنين عمره..ويتوقف إنتاجه ..فيحقق صناع الشبهات هدفا ثمينا في مرمى الإسلام والمسلمين بتعطليه وصرفه عن العمل لدينه وتزكية نفسه..
وهل هذا الكلام اعتراف بأن الشبهات عميقة وربما صيحيحة؟!
أبدا..بل أستخرج من كثير من الشبهات براهين نبوة ولله الحمد..لكن غير المختص سيتعب ويُشل..خاصة وأن الشبهات لا نهاية لها.. لأنها باختصار شبهات وليست حقائق..وهل للأكاذيب نهاية؟!
تعلم براهين وجود الخالق وبراهين النبوة والأسس العامة للتعامل مع الشبهات..ثم دعك من تتبع الشبهات وانطلق كصاروخ "أرض- جو "عاملا لاصلاح نفسك وإصلاح غيرك..
ودع موضوع تتبع الشبهات للمختصين في ذلك..وهم في ازدياد ولله الحمد
ليس المطلوب من الجميع التخصص في مجال رد الشبهات..تكفي فئة تقوم بذلك
تخيل لو اشتغلنا جميعا في رد الشبهات..فمن لدعوة المسلمين وغير المسلمين؟
من للمشاريع الخيرية؟
من لتعلم القرآن وتعليمه؟
من للقيام على حاجات الفقراء والمحتاجين؟!
فلا تقع في دوامة الشبهات يا صاحبي..وإن صادفتك شبهة في طريقك فاسع وقتها في ردها..لكن لا تتبع الشبهات فتخسر وقتك..وتسعد عدوك..
نعم قد تؤدي الشبهات إلى سلخ الإنسان عن دينه وربما دخوله إلى دين الوهم "الإلحاد"..أو حتى دين لغز الثلاثة بواحد والواحد يساوي ثلاثة..خاصة لغير المتمكن.
لكن هناك ضرر آخر لا يستهان به قد لا يدركه الضحية..ألا وهو الشلل العملي وربما العلمي الذي يصيب متتبع الشبهات!
فقبل تتبعه للشبهات كان نشيطا في العمل الصالح..نشيطا في نصرة دينه..نشيطا في تعلم دينه..شعلة متوقدة
لكن وبعد دخوله في دوامة الوهم..دوامة الشبهات تبعثرت طاقته وتعطلت مسيرته في إصلاح نفسه وإصلاح غيره..
أصبح مشتتا:
فتارة يضيع الساعات والأيام في الرد على شبهة هنا أو هناك
وتارة تصيبه الشبهة بفتور عجيب..نعم قد يزول هذ الفتور بعد حصوله على جواب الشبهة...لكنه لا يلبث أن تخدره شبهة أخرى..
وهكذا تضيع سنين عمره..ويتوقف إنتاجه ..فيحقق صناع الشبهات هدفا ثمينا في مرمى الإسلام والمسلمين بتعطليه وصرفه عن العمل لدينه وتزكية نفسه..
وهل هذا الكلام اعتراف بأن الشبهات عميقة وربما صيحيحة؟!
أبدا..بل أستخرج من كثير من الشبهات براهين نبوة ولله الحمد..لكن غير المختص سيتعب ويُشل..خاصة وأن الشبهات لا نهاية لها.. لأنها باختصار شبهات وليست حقائق..وهل للأكاذيب نهاية؟!
تعلم براهين وجود الخالق وبراهين النبوة والأسس العامة للتعامل مع الشبهات..ثم دعك من تتبع الشبهات وانطلق كصاروخ "أرض- جو "عاملا لاصلاح نفسك وإصلاح غيرك..
ودع موضوع تتبع الشبهات للمختصين في ذلك..وهم في ازدياد ولله الحمد
ليس المطلوب من الجميع التخصص في مجال رد الشبهات..تكفي فئة تقوم بذلك
تخيل لو اشتغلنا جميعا في رد الشبهات..فمن لدعوة المسلمين وغير المسلمين؟
من للمشاريع الخيرية؟
من لتعلم القرآن وتعليمه؟
من للقيام على حاجات الفقراء والمحتاجين؟!
فلا تقع في دوامة الشبهات يا صاحبي..وإن صادفتك شبهة في طريقك فاسع وقتها في ردها..لكن لا تتبع الشبهات فتخسر وقتك..وتسعد عدوك..
نسأل الله أن يعاملنا بعفوه .
✍🏻 قال الشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله- :
"نحن ينقصنا في علمنا أننا لانطبق ماعَلِمناه على سلوكنا ، وأكثر ماعندنا أننا نعرف الحكم الشرعي ، أما أن نطبّق ، فهذا قليل
نسأل الله أن يعاملنا بعفوه".
📚 (الشرح الممتع166/7)
✍🏻 قال الشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله- :
"نحن ينقصنا في علمنا أننا لانطبق ماعَلِمناه على سلوكنا ، وأكثر ماعندنا أننا نعرف الحكم الشرعي ، أما أن نطبّق ، فهذا قليل
نسأل الله أن يعاملنا بعفوه".
📚 (الشرح الممتع166/7)
HTML Embed Code: