🌺 #الحديث_الثامن_عشر
🍃عن أبي ذرٍّ جُندُبِ بنِ جُنَادَةَ وأبي عبدِ الرَّحمنِ مُعاذِ بنِ جبلٍ رضِي اللهُ عَنْهُما، عن رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالَ: { اتَّقِ اللهَ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ }
رواه التِّرمذيّ، وقالَ حديثٌ حَسَنٌ. وفي بعضِ النُّسَخِ حسنٌ صحيحٌ.
🌐 #المفردات:
🔺اتق الله:
بامتثال أمره واجتناب نهيه ،والوقوف عند حده.
🔺حيثما كنت:
في أي مكان كنت فيه حيث يراك الناس ، وحيث لا يرونك ، فإنه مطلع عليك.
🔺وأتبع: ألحق
🔺السيئة:
وهي ترك بعض الواجبات ، أو ارتكاب بعض المحظورات.
🔺الحسنة:
التوبه منها. أو الإتيان بحسنة أخرى.
🔺تمحها:
تمح عقابها من صحف الملائكة وأثرها السيء في القلب.
🔺وخالق الناس: عاملهم.
🔺بخلق حسن:
وهو أن تفعل معهم ما تحب أن يفعلوه معك ، فبذلك تجمع القلوب ، وتتفق الكلمة ، وتنتظم الأحوال.
📚 #شرح الحديث الثامن عشر من أحاديث الأربعين النووية
🌐للشيخ محمد صالح العثيمين غفر الله له
#الشرح :
🌷قوله: "اتَّقِ اللهَ" أي اتخذ وقاية من عذاب الله عز وجل، وذلك بفعل أوامره واجتناب نواهيه.
🌷" حَيْثُمَا كُنْتَ" حيث:
ظرف مكان، أي في أي مكان كنت سواء في العلانية أو في السر، وسواء في البيت أو في السوق، وسواء عندك أناس أو ليس عندك أناس.
🌷" وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الحَسَنَةَ تَمْحُهَا" (أتبع) فعل أمر، و (السيئة) مفعول أول، و(الحسنة) مفعول ثان.
🌷" تَمْحُهَا" جواب الأمر، ولهذا جزمت، لأن جواب الأمر يكون مجزوماً، ولو لم تكن مجزومة لقيل: تمحوها.
↩والمعنى: إذا فعلت سيئة فأتبعها بحسنة،فهذه الحسنة تمحو السيئة.
🍀واختلف العلماء - رحمهم الله - هل المراد بالحسنة التي تتبع السيئة هي التوبة، فكأنه قال: إذا أسأت فتب، أو المراد العموم؟
🌸الصواب: الثاني
🌴 أن الحسنة تمحو السيئة وإن لم تكن توبة، دليل هذا قوله تعالى:
(وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَات)(هود: الآية114)
🍃ولما سأل النبي صلى الله عليه وسلم رجل وقال: إنه أصاب من امرأة ما يصيب الرجل من امرأته إلا الزنا، وكان قد صلى معهم الفجر، فقال: أصليت معنا صلاة الفجر؟ قال: نعم، فتلا عليه الآية:
( إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَات ) [هود:114][141]
🍀وهذا يدل على أن الحسنة تمحو السيئة وإن لم تكن هي التوبة.
🌷" وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الحَسَنَةَ تَمْحُهَا" فبين النتيجة هي أنها تمحوها.
🌷" وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ" أي عامل الناس بخلق حسن.
🔑والخُلُق: هو الصفة الباطنة في الإنسان
🔑والخَلْقُ:
هو الصفة الظاهرة،
🌸والمعنى: عامل الناس بالأخلاق الحسنة بالقول وبالفعل.
📝فما هو الخلق الحسن؟
🌴قال بعضهم: الخلق الحسن:
كف الأذى، وبذل الندى، والصبر على الأذى - أي على أذى الغير - والوجه الطلق.
🌺كف الأذى منك للناس.
🌺بذل الندى أي العطاء.
🌺الصبر على الأذى لأن الإنسان لايخلو من أذية من الناس.
🌺الوجه الطلق: طلاقة الوجه
🍁وضابط ذلك ما ذكره الله عزّ وجل في قوله: (خُذِ الْعَفْوَ ) [الأعراف:199]
🍁أي خذ ما عفا وسهل من الناس، ولاترد من الناس أن يأتوك علىما تحب لأن هذا أمر مستحيل، لكن خذ ما تيسر
(وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ) [الأعراف:199]
↩وهل الخلق الحسن جِبْلِيٌّ أو يحصل بالكسب؟
📝الجواب:
↩بعضه جبلي، وبعضه يحصل بالكسب،
📎 قال النبي صلى الله عليه وسلم لأشجّ عبد قيس:
"إِنَّ فِيْكَ لَخُلُقَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهُ: الحِلْمُ وَالأَنَاةُ" قال: يارسول الله أخلقين تخلّقت بهما أم جبلني الله عليهما؟ قال: "بَلْ جَبَلَكَ اللهُ عَلَيْهِمَا" قال: الحمد لله الذي جبلني على ما يحب[142].
🌸فالخلق الحسن يكون طبيعياً بمعنى أن الإنسان يمنّ الله عليه من الأصل بخلق حسن. ويكون بالكسب بمعنى أن الإنسان يمرّن نفسه على الخلق الحسن حتى يكون ذا خلق حسن.
🌿والعجيب أن الخلق الحسن يُكسِب الإنسان الراحة والطمأنينة وعدم القلق لأنه مطمئن من نفسه في معاملة غيره.
>>Click here to continue<<