يُحسن البُحْتُري المفاضلة بين الكلّ والجزء، وجعل الجزء بمنزلة الكل بمنتهى العذوبة؛ وكذا عينُ المحبّ:
ولم أرَ أمثالَ الرِّجال تفاوتَتْ
إلى الفضلِ حتى عُدَّ ألفٌ بواحدِ
وله بيتٌ بديع يقول فيه:
أَراكَ تَزِيدُ في عَينِي وقَلبي
إِذا نَقَصَتْ مَوَازِينُ الرِّجَالِ.
- وما أطربه من ثناء!
ٖ
>>Click here to continue<<