观呼吸～观身念住

一种佛教禅定修行的方法，出自大念住经，随时随地都能修行，能让身心平静，专注觉知观察呼吸，不分心不向外驰骋。

呼吸是显现意识与潜在意识之间的桥梁，既能有意识的控制，也能无意识的运作。觉知呼吸能把潜在意识转变为显现意识。

将注意力放在面前，系念专注于呼吸，心和呼吸产生感知关系，心是观察者，呼吸是要观察的现象。
1、觉知呼吸的存在，吸气时知道在吸气，呼气时知道在呼气。
2、觉知呼吸的整个呼吸过程，自然发生的现象，能觉知到吸气或呼气时，需要的时间长短，冷暖，粗细。
3、觉知呼吸过程中出现的平静，自然发生的现象，呼气或吸气时，感觉体验到平静，气息也逐渐变得很长，很微细，有时候感觉不到呼吸的存在，不要慌张，心停留在常觉知的呼吸位置，心的定力，专注力，注意力达到某种程度，就能重新觉知到呼吸。

觉知呼吸能认知呼吸是生灭的现象。
辨别呼吸的长短冷热状态是心想的生灭。
认知呼吸的心念也是生灭。
呼吸带来愉快不愉快的感觉也是生灭。
对愉快不愉快的感觉产生贪爱厌恶反应是当下心理过程的生灭。

通过觉知呼吸的三个步骤，经过训练，心的注意力，专注力，观察力也能进一步提高，最终通过生灭现象了解无我本质。

心理学笔记分享

观呼吸～观身念住

一种佛教禅定修行的方法，出自大念住经，随时随地都能修行，能让身心平静，专注觉知观察呼吸，不分心不向外驰骋。

呼吸是显现意识与潜在意识之间的桥梁，既能有意识的控制，也能无意识的运作。觉知呼吸能把潜在意识转变为显现意识。

将注意力放在面前，系念专注于呼吸，心和呼吸产生感知关系，心是观察者，呼吸是要观察的现象。
1、觉知呼吸的存在，吸气时知道在吸气，呼气时知道在呼气。
2、觉知呼吸的整个呼吸过程，自然发生的现象，能觉知到吸气或呼气时，需要的时间长短，冷暖，粗细。
3、觉知呼吸过程中出现的平静，自然发生的现象，呼气或吸气时，感觉体验到平静，气息也逐渐变得很长，很微细，有时候感觉不到呼吸的存在，不要慌张，心停留在常觉知的呼吸位置，心的定力，专注力，注意力达到某种程度，就能重新觉知到呼吸。

觉知呼吸能认知呼吸是生灭的现象。
辨别呼吸的长短冷热状态是心想的生灭。
认知呼吸的心念也是生灭。
呼吸带来愉快不愉快的感觉也是生灭。
对愉快不愉快的感觉产生贪爱厌恶反应是当下心理过程的生灭。

通过觉知呼吸的三个步骤，经过训练，心的注意力，专注力，观察力也能进一步提高，最终通过生灭现象了解无我本质。

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