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当无法控制自己情绪的时候,我就会去睡觉。一两次睡眠之后,心情就会重归平静。

睡觉就像死亡。有人因为太累了而入睡,有人因为心情不好而入睡。有人想睡没睡着,有人不想睡但睡着了。

在睡眠中,我暂时消失。人生活在时间之中,是一种连续的存在。我们不会感受到自己沉睡的时间有多久。沉睡对我们来说只是一瞬。

正因为人实际所处的时间只有现在,过去的一切都是一瞬,才会让我们感受到虚幻。

同样,本摊在前一个消息说,死只是载体的失去,活是载体的重现。出生与死亡,就像一个巨大的仪式——招魂。正是因为有这种想法,所以我们这边葬礼上总想表达一些让灵魂走好的意思。之前用芦苇编成的巨大火把,现在用一个小手电筒,照亮前路,寓意让死者离去。只是这种仪式太不客观,不过仪式却是必要的,这就是客观主义。

一觉醒来之后,我还是我吗?我当然是我。重塑载体之后,我也依然是我。人是一个连续的存在,只是自认为的连续,人所能够认识的也只有连续。不连续的时间,对人无意义,超客观。“我”也只是一个客观概念,认为真有”我“,其实是一种假象。

正言若反,足够客观,才是最大的虚幻。

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我在早上和晚上是完全不同的两种状态。 早晨就像刚开机的电脑,快但是没运行什么软件。晚上就像运行了一天的电脑,或许有些卡顿,但是所有程序都可以即时调用。 今晚思维迷醉的欢愉带不到明天,今天低落的情绪也会随着睡眠平息。明日或许依然欢愉、依然悲伤,但已经抹去了今天的初速度。 晚上无限好,只是太困了。
当无法控制自己情绪的时候,我就会去睡觉。一两次睡眠之后,心情就会重归平静。

睡觉就像死亡。有人因为太累了而入睡,有人因为心情不好而入睡。有人想睡没睡着,有人不想睡但睡着了。

在睡眠中,我暂时消失。人生活在时间之中,是一种连续的存在。我们不会感受到自己沉睡的时间有多久。沉睡对我们来说只是一瞬。

正因为人实际所处的时间只有现在,过去的一切都是一瞬,才会让我们感受到虚幻。

同样,本摊在前一个消息说,死只是载体的失去,活是载体的重现。出生与死亡,就像一个巨大的仪式——招魂。正是因为有这种想法,所以我们这边葬礼上总想表达一些让灵魂走好的意思。之前用芦苇编成的巨大火把,现在用一个小手电筒,照亮前路,寓意让死者离去。只是这种仪式太不客观,不过仪式却是必要的,这就是客观主义。

一觉醒来之后,我还是我吗?我当然是我。重塑载体之后,我也依然是我。人是一个连续的存在,只是自认为的连续,人所能够认识的也只有连续。不连续的时间,对人无意义,超客观。“我”也只是一个客观概念,认为真有”我“,其实是一种假象。

正言若反,足够客观,才是最大的虚幻。

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