🔷حذف «طب» از حوزه‌ها نوعی سکولاریسم است.

◀️ بخشی از بیانات حجت‌الاسلام علیرضا پناهیان در نخستین همایش مردمی «اطبای طب اسلامی ــ ایرانی» در تهران:

1⃣ ما طلبه‌هایی هستیم که بخشی از علوم دینی را یاد نمی‌گیریم و این نوعی از سکولاریسم حاکم بر حوز‌ه‌های علمیه است؛ چرا در حال حاضر به‌خلاف دستورات اسلام، علومی که برای سعات در دنیا هستند همانند طب، اقتصاد، سیاست و دیگر علوم به‌خلاف قرون گذشته و سیره ائمه(علیهم السلام) در حوزه‌ها تدریس نمی‌شوند.

2⃣ سالها کار کرده اند ، بگوییم پیامبر به دنیای ما کاری ندارد.کار کرده اند روی فکر ما که بگوییم دین به دنیای ما کار ندارد.بنده عقیده دارم این تصادفی نیست در تاریخ ثبت شده که ائمه برای مسلمین نسخه می‌دادند و بیماریهای آنان را درمان می‌کردند اما چرا نباید من طلبه که الگوی من ائمه هستند، نتوانم غیر از علم فقه و برخی از علوم دیگر حرفی بزنم.

3⃣ روایت است که روزی به امیرالمؤمنین (علیه السلام) گفته شد که در قرآن همه علوم هست به‌جز طب و حضرت در جواب فرمود: «یک آیه در قرآن هست که تمام طب در آن خلاصه شده است و آن هم «كُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَتُسْرِفُواْ» بخورید و بیاشامید اما اسراف نکنید».روایت می فرمایند:هر کسی تا چهل سالگی علاج دردهای خودش را نداند در او خیری نیست. ما این بخش دین را نمی دانیم، این وضعیت بدی در فرهنگ هست.در سبک زندگی ما هیچ وقت مراعات هایی از این قبیل نیست.یک نمونه از تحریفات دین این است که مساجد ما محل طب اسلامی نیست و این که مومنین توصیه ی دینی نمی دانند که بروند طبیب شوند برای خودشان، این تحریف است .بعد از هزار سال،هنوز تازه با جمهوری اسلامی فرصت ایجاد شده است.هنوز طب را وارد حوزه های علمیه نکرده ایم.

4⃣ همان‌طور که روح بر جسم اثر‌گذار است، جسم هم بر روح تأثیر دارد و اسلام به این مورد بسیار اهمیت داده است مثلاً روزه یک عمل عبادی است که رویکرد آن تأثیر جسم بر روح است که از طریق جسم، روح را پرورش می‌دهد یا اینکه توصیه شده که در روز عید فطر قبل از نماز عید، مستحب است که مسلمین کام خود را با خرما باز کنند، این موارد، نشان‌دهنده‌ اهمیت سلامت جسم در اسلام است.

5⃣ بعد از حادثه عظیم روز عاشورا، برای خاندان رسول خدا غذایی حاوی گوشت آورده شد که حضرت زینب (سلام الله علیها ) به این نوع غذا اعتراض می‌کنند و می‌فرمایند "ما عزادار هستیم" برای ما غذای عزادار بیاورید، غذای عزادار عدس است و نه گوشت"؛ اسلامی که حتی برای غذای عزادار و نوع خوابیدن دستور دارد، مگر می‌شود گفت این دین با دنیا کاری ندارد و تنها برای سعادت آخرت آمده است.

6⃣ در حال حاضر هم نیاز است که طب به دروس حوزه‌های علمیه حداقل برای برطرف کردن نیاز حوزویان اضافه شود، این مضر است که شخصی اخلاق را فرا بگیرد اما سیاست و مزاج شناسی را نداند؛ اگر استاد اخلاقی مزاج‌شناسی نداند، نمی‌تواند نسخه اخلاقی درست به شاگردانش بدهد چراکه بیشتر رفتار ما بر اساس نوع مزاج ما شکل می‌گیرد.

مرکز طب اسلامی بیرجند

🔷حذف «طب» از حوزه‌ها نوعی سکولاریسم است.

◀️ بخشی از بیانات حجت‌الاسلام علیرضا پناهیان در نخستین همایش مردمی «اطبای طب اسلامی ــ ایرانی» در تهران:

1⃣ ما طلبه‌هایی هستیم که بخشی از علوم دینی را یاد نمی‌گیریم و این نوعی از سکولاریسم حاکم بر حوز‌ه‌های علمیه است؛ چرا در حال حاضر به‌خلاف دستورات اسلام، علومی که برای سعات در دنیا هستند همانند طب، اقتصاد، سیاست و دیگر علوم به‌خلاف قرون گذشته و سیره ائمه(علیهم السلام) در حوزه‌ها تدریس نمی‌شوند.

2⃣ سالها کار کرده اند ، بگوییم پیامبر به دنیای ما کاری ندارد.کار کرده اند روی فکر ما که بگوییم دین به دنیای ما کار ندارد.بنده عقیده دارم این تصادفی نیست در تاریخ ثبت شده که ائمه برای مسلمین نسخه می‌دادند و بیماریهای آنان را درمان می‌کردند اما چرا نباید من طلبه که الگوی من ائمه هستند، نتوانم غیر از علم فقه و برخی از علوم دیگر حرفی بزنم.

3⃣ روایت است که روزی به امیرالمؤمنین (علیه السلام) گفته شد که در قرآن همه علوم هست به‌جز طب و حضرت در جواب فرمود: «یک آیه در قرآن هست که تمام طب در آن خلاصه شده است و آن هم «كُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَتُسْرِفُواْ» بخورید و بیاشامید اما اسراف نکنید».روایت می فرمایند:هر کسی تا چهل سالگی علاج دردهای خودش را نداند در او خیری نیست. ما این بخش دین را نمی دانیم، این وضعیت بدی در فرهنگ هست.در سبک زندگی ما هیچ وقت مراعات هایی از این قبیل نیست.یک نمونه از تحریفات دین این است که مساجد ما محل طب اسلامی نیست و این که مومنین توصیه ی دینی نمی دانند که بروند طبیب شوند برای خودشان، این تحریف است .بعد از هزار سال،هنوز تازه با جمهوری اسلامی فرصت ایجاد شده است.هنوز طب را وارد حوزه های علمیه نکرده ایم.

4⃣ همان‌طور که روح بر جسم اثر‌گذار است، جسم هم بر روح تأثیر دارد و اسلام به این مورد بسیار اهمیت داده است مثلاً روزه یک عمل عبادی است که رویکرد آن تأثیر جسم بر روح است که از طریق جسم، روح را پرورش می‌دهد یا اینکه توصیه شده که در روز عید فطر قبل از نماز عید، مستحب است که مسلمین کام خود را با خرما باز کنند، این موارد، نشان‌دهنده‌ اهمیت سلامت جسم در اسلام است.

5⃣ بعد از حادثه عظیم روز عاشورا، برای خاندان رسول خدا غذایی حاوی گوشت آورده شد که حضرت زینب (سلام الله علیها ) به این نوع غذا اعتراض می‌کنند و می‌فرمایند "ما عزادار هستیم" برای ما غذای عزادار بیاورید، غذای عزادار عدس است و نه گوشت"؛ اسلامی که حتی برای غذای عزادار و نوع خوابیدن دستور دارد، مگر می‌شود گفت این دین با دنیا کاری ندارد و تنها برای سعادت آخرت آمده است.

6⃣ در حال حاضر هم نیاز است که طب به دروس حوزه‌های علمیه حداقل برای برطرف کردن نیاز حوزویان اضافه شود، این مضر است که شخصی اخلاق را فرا بگیرد اما سیاست و مزاج شناسی را نداند؛ اگر استاد اخلاقی مزاج‌شناسی نداند، نمی‌تواند نسخه اخلاقی درست به شاگردانش بدهد چراکه بیشتر رفتار ما بر اساس نوع مزاج ما شکل می‌گیرد.

hottg.com/tebslamibirjand/10577

837 viewsAug 24, 2023 at 09:04