#مشترکات_عرفانی #صوفیه_در_صفویه #کشف_شهود
🪞آیینهٔ غزالی و ابنعربی
✴️ دکتر زرینکوب:
«در واقع صدرالمتألهین (#ملاصدرا) در "أسفار أربعه" و سایر آثار خویش، مکرّر اقوالی از #غزالی نقل میکند که نشان میدهد وی نیز مثل استاد خویش میرداماد در حقّ غزالی اعتقاد و تحسین دارد. از جمله وقتی قول وی را در مسأله "توحیدِ خواص" که مرحله فنای در توحیدست نقل مینماید، با لحنی از وی سخن میگوید که گویی کلام او را همچون "حجّت" تلقّی میکند و مجرّد نقل آن را برای دفع توهّم منکران کافی میشمرد. لحن و سَبک رسالهٔ "المنقذ مِن الضلال" غزالی هم در مقدّمه "أسفار" تا حدّی انعکاس بارز دارد و وی نیز درين مقدّمه سلوك عقلی و روحانی خود را با همان لحن غزالی به بیان میآورَد. همین نکته هم که وی کتاب عظیم فلسفی خود "الاسفار الاربعه" را بر مبنای سفرهای چهارگانه سالکان طریقت قرار میدهد، و مجموع معارف فلسفی را بر همین اساس تعلیم و تقریر میکند، تأثّر او را از معارف صوفیه نشان میدهد. از همین روست که وی در عین آنکه از قبول ترهّات عوام صوفيه تحذیر میکند و صوفیان عصر خود را به زرق و جهل منسوب میدارد، در تحقیق مطالب مربوط به "وحدت وجود" و در مسأله "اتّحاد" و در بحث راجع به مراتب وجود و نظایر این مباحث از عقاید صوفیه و از جمله اقوال #ابن_عربی و قونوی دفاع میکند و اعتراضاتی را که درین مسائل بر اقوال آنها شده است سطحی و لفظی یا ناشی از عدم غور و تعمّق، تلقّی مینماید...»
📗دنباله جستجو در تصوّف ایران، ص۲۴۹
@tazvir3
>>Click here to continue<<