أعوذ بالله من ااشيطان الرجيم
والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواماً)٦٧
عبودية المال تذكر كثيراً
علاقة الإيمان بمحبتك للمال وصرفك له.
عباد الرحمن ليسوا من أهل التبذير وليسوا من أهل الإقتار ،
الإنفاق في سبيل الله اكبر دليل على التخلص من حب الدنيا.
عبد الرحمن ... مافي يده ليس له.
يعلمون أنهم يقدمون لآخرتهم..
إنفاقهم معتدل .. وفي هذا ترغيب أكبر للإتصاف بصفاتهم،
فالله عز وجل لم يمتدح أنهم ينفقون كل أملاكهم
بل باعتدال ...إذاً الأمر في يدك .
ونحن في زمن أصبح فيه الاستهلاك مو ماأحتاج.
يارب ارزقنا القوام
الاستهلاك اليوم آخر موضة عندك والا ماعندك.
أسأل الله أن يبلغنا نصبح في الإنفاق
( والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما)
لايقتروا : لاينقصون من حقوقهم.
تتذللي إلى الله أن يبلغك الوسط
لو من الذين يسرفون لست من عباد الرحمن
ولو من الذين يقترون لست من عباد الرحمن.
النبي يتكلم عن المال أنه شر إلا من قال به هكذا وهكذا وهكذا.
قوله صلى الله عليه وسلم : "هلك المكثرون، إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا ـ ثلاث مرات: حثا بكفيه عن يمينه وعن يساره وبين يديه ـ، وقليل ما هم"
كل ماكان المال مو في قلبك وكان في يدك ............
ممكن الصلاة سهلة ، الصيام سهل ، لكن المال لا
الدرهم مقياس حقيقي للإيمان
قول الرسول صلى الله عليه وسلم ( الصدقه برهان)
ينادي الله في أمم
( من ذا الذي يقرض الله قرضاً حسناً فيضاعفه له أضعافاً كثيرة)
شرط واحد ( حسناً)
مال طيب
نفقة طيبة
مافيها منّ
الله يضاعفه أضعافاً كثيرة
هذا الضابط .. قس به إيمانك .. يسلمك الله مع الأيام من الإسراف والبخل ، في زمن الاستهلاك الجنوني
نسأل اللهأن يسلمنا.
في الدنيا اذا تفكر إنك بيجي يوم وتكتفي مارح تكتفي
لن تصل إلا في الجنة
أسأل الله أن يرزقكم الجنة بلا عذاب ولاحساب.
https://hottg.com/tadbur_almomenon
>>Click here to continue<<
