🛑ارتحال امیر نصر سامانی و بررسی شخصیت او (بخش چهارم)
📚 بنابراین اگر جریان قدرت به دست خردمندان و هیئت کارگزاران فرهیخته نظام، مبتنی بر تغییر در شالوده های بنیادین اندیشه اجتماعی صورت می گرفت، آنگاه میشد بر پیدایی و برپایی یک رستاخیز مستقل و مبتکرانه و به زمینه های شور ملی و علایق میهنی و آفرینش ادبیات ملی و تقویت شعور دینی باور داشت. رویدادی که در عصر سامانیان پیش آمد، بجز این نبود. سامانیان گرانمایه و باشکوهند، چرا که بنیاد یک فکر نو، برای احیای میراث خود در گذشته، و خلاقیت براساس نیاز زمان خود را، پی افکندند.
📚به گفته حکیم ابوالقاسم فردوسی:
پی افکندم از نظم کاخی بلند
که از باد و باران نیابد گزند
نمیرم از این پس که من زنده ام
که تخم سخن را پراکنده ام
📚آنچه در سروده های فردوسی موج می زند، خلاقیت و نو آوری است. این سخن حال همه نواندیشان و نوابغ این روزگار از ابن سینا تا ابوریجان و بوزجانی و ابونصر عراق و صدها اندیشمند این روزگار است. به این ترتیب سخن افلاطون در این دوره کمرنگ می شود که گفته بود با حكمان بایستی به سلطنت برسند و با سلاطین حکمت بیاموزند. طرحی نوین که در آغاز امارت سامانیان درافتاد این بود که اینان پرورنده تنها امیر خردمند و حکیم نشدند، برنامه اینان پی افکندن طرحی بود که همگان در جامعه فرهیخته و خردمند شوند و حکمت، متاع پربهای بازار عشاق و مردمان از هر طبقه و گروهی و با هر اعتقاد مذهبی شود
📚حال مقطعی که از آن سخن می گوییم سال ۳۳۱ ه. ۹۴۳ م. است. نصر بن احمد سامانی نیز با سپری کردن دوران بلوغ نوجوانی و جوانی به دوره کمال خویش دست یافته و حدود چهل ساله است. گرد چرد بر پیشانی او نشسته است و شاهد ورود اندیشه های عقلی به بازار فکری در جامعه است. آموزشهای جیهانی ها و بلعمی ها و فرهیختگانی که او را تربیت کرده اند، حاکی از گرایش او به نگرشهای باطنی مبتنی بر آرای عقلی است. مبانی افکار ارسطویی و رسالات منطقی اخوان الصفا، او را به خود مشغول داشته و با صاحب خردان به نیکی و حرمت و با سنت پر ستان و منححران تندی حال مقطعی که از آن سخن می گوییم سال ۳۳۱ ۹۴۳/۱ م. است.
🇮🇷🇰🇿🇺🇿🇹🇲🇰🇬🇹🇯🇦🇫🇵🇰
🛑تاریخ سامانیان
@ssamanid
>>Click here to continue<<