🔰نسبت دین-سیاست در امپراتوری ایران باستان:نگاهی از منظرجامعه شناسی تاریخی تمدنی دین🔰🔻متن ایلامی- بابلی سنگ نبشته داریوش در بیستون که مهمترین متن شرق باستان میدانندش حاوی اطلاعاتی مهم از لحاظ نسبت دین و قدرت و حکمرانی در ایران باستان است🔻در ۱۱۵ بند این سنگ نبشته ۱۰۰ بارداریوش از این عبارات فقهی الاهیاتی ایدئولوژیک سیاسی استفاده میکند تا قدرت و سلطه وهژمونی خود را آسمانی وخدا گرا ومشروع نشان دهد🔹و برای جهان گستری امپراتوری ایدئولوژی فراهم کند :*به خواست اهورامزدا+به یاری اهورامزدا+به پشتیبانی اهورامزدا+برای رضایت اهورامزدا*🔹نکته دیگری که برای جامعه شناسی تاریخی دین ایران باستان اهمیت دارد اینست که داریوش از واژه خدایان در کنار اهورامزدا نیز استفاده میکند که این نشان دهنده پدیده هنوتئیزم یعنی تک خدایی با یک خدای محور (اهورامزدای زرتشتی و اوستا)همراه با چندخدایی یا توحید آلوده به شرک است🔻بنابرین این مساله پارادوکسیکال همچنان مطرح است که چرا و چگونه در امپراتوری ایران باستان هخامنشی و اشکانی هنوتئیزم وتک خدایی و چندخدایی همزیستی داشته اند🔹و اینکه چرا و چگونه دین ایران باستان؛ایدئولوژیک شده است .
۶ فروردین ۱۴۰۳
>>Click here to continue<<