السّؤال الثّامن
السلام عليكم و رحمة الله وباركاته جزاك الله خيرا الشيخ ابا عاصم السمان معك زعدود سليم من الجزائر
هل يجوز لي إذا رأيت أخا يصلي بدون سترة في المسجد أن أضع سترة أمامه كالكرسي او قارورة ماء لكي لا يقطعون الممرين صلاته لأن سمعت بعض الأئمة يقولون انه لا يجوز لأنه لابد نية المصلي في وضع السترة و بارك الله فيك.
ـــــــــــــــــــــ
الجواب : الحمد لله والصلاة والسلام على النبي وآله وصحبه ومن والاه، أما بعد:
نعم , يجوز وضع سترة أمام المصلي لأن هذا فيه حفظ لصلاته فهو من التعاون على البر والتقوى , ومن نفع الناس والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: (مَنِ اسْتَطَاعَ مِنكُم أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَفْعَلْ) أخرجه مسلم (2199)
ولكي يتمكن المصلون من المرور من وراء السترة دون قطع صلاته وفيه تذكير لمن لم يتخذ السترة وتعليمه السنة وإقامة لها ,

عن قرة ابن اياس قال : رآني عمر رضي الله عنه وأنا أصلي بين أسطوانتين فأخذ بقفائي فأدناني إلى سترة فقال : صل اليها" أخرجه البخاري تعليقًا (١/ ٥٧٧)، بصيغة الجزم، ووصله ابن أبي شيبة (٢/ ٣٧٠)، وهو أثر حسن.
وقال الحافظ ابن حجر :" أراد عمر بذلك أن تكون صلاته إلى سترة "فتح الباري (١/ ٥٧٧).

وقال ابن قدامة رحمه الله : " وقد روي عن حميد بن هلال, قال : رأى عمر بن الخطاب رجلاً يصلي , والناس يمرون بين يديه , فولاه ظهره, وقال بثوبه هكذا, وبسط يديه هكذا. وقال: صل, ولا تعجل، وعن نافع, قال: كان ابن عمر إذا لم يجد سبيلاً إلى سارية من سواري المسجد , قال : ولِّني ظهرك ، رواهما النجاد بإسناده " انتهى من "المغني"(2/38).

جاء في الإقناع مع شرحه: " وفي المستوعب: إن احتاج المار إلى المرور ألقى شيئاً بين يدي المصلي ، يكون سترة له ، ثم مر من ورائه" انتهى . فيكون مروره من وراء السترة " انتهى من "كشاف القناع"(1/376) .

وقد سئل الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله
السؤال121: ما حكم اتخاذ السترة في الصلاة مع الدليل، وهل حديث الخط في اتخاذ السترة صحيح أم لا، وهل من السنة أن أضع سترةً لمن لم يتخذ سترة؟
الجواب: أما اتخاذ السترة فالصحيح الوجوب لقوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: ((إذا صلّى أحدكم، فليصلّ إلى سترة وليدن منها)
وأما حديث الخط فهو ضعيف، فمن أهل العلم من ضعّفه بالاضطراب كابن الصلاح، ومنهم من ضعفه لجهالة بعض رواته، فقد اضطرب في اسم الراوي وهو أيضًا مجهول، ولو كان ثقةً لما ضر الاضطراب في اسمه.
وإذا رأيت أخًا يصلي بدون سترة ووضعت له سترةً فهذا أمر لا بأس به، وهو من باب التعاون على الخير والتعليم.
http://old.muqbel.net/books/book04.htm
أبوعاصم السمان

قناة "أبوعاصم السمان" على التليجرام

السّؤال الثّامن
السلام عليكم و رحمة الله وباركاته جزاك الله خيرا الشيخ ابا عاصم السمان معك زعدود سليم من الجزائر
هل يجوز لي إذا رأيت أخا يصلي بدون سترة في المسجد أن أضع سترة أمامه كالكرسي او قارورة ماء لكي لا يقطعون الممرين صلاته لأن سمعت بعض الأئمة يقولون انه لا يجوز لأنه لابد نية المصلي في وضع السترة و بارك الله فيك.
ـــــــــــــــــــــ
الجواب : الحمد لله والصلاة والسلام على النبي وآله وصحبه ومن والاه، أما بعد:
نعم , يجوز وضع سترة أمام المصلي لأن هذا فيه حفظ لصلاته فهو من التعاون على البر والتقوى , ومن نفع الناس والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: (مَنِ اسْتَطَاعَ مِنكُم أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَفْعَلْ) أخرجه مسلم (2199)
ولكي يتمكن المصلون من المرور من وراء السترة دون قطع صلاته وفيه تذكير لمن لم يتخذ السترة وتعليمه السنة وإقامة لها ,

عن قرة ابن اياس قال : رآني عمر رضي الله عنه وأنا أصلي بين أسطوانتين فأخذ بقفائي فأدناني إلى سترة فقال : صل اليها" أخرجه البخاري تعليقًا (١/ ٥٧٧)، بصيغة الجزم، ووصله ابن أبي شيبة (٢/ ٣٧٠)، وهو أثر حسن.
وقال الحافظ ابن حجر :" أراد عمر بذلك أن تكون صلاته إلى سترة "فتح الباري (١/ ٥٧٧).

وقال ابن قدامة رحمه الله : " وقد روي عن حميد بن هلال, قال : رأى عمر بن الخطاب رجلاً يصلي , والناس يمرون بين يديه , فولاه ظهره, وقال بثوبه هكذا, وبسط يديه هكذا. وقال: صل, ولا تعجل، وعن نافع, قال: كان ابن عمر إذا لم يجد سبيلاً إلى سارية من سواري المسجد , قال : ولِّني ظهرك ، رواهما النجاد بإسناده " انتهى من "المغني"(2/38).

جاء في الإقناع مع شرحه: " وفي المستوعب: إن احتاج المار إلى المرور ألقى شيئاً بين يدي المصلي ، يكون سترة له ، ثم مر من ورائه" انتهى . فيكون مروره من وراء السترة " انتهى من "كشاف القناع"(1/376) .

وقد سئل الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله
السؤال121: ما حكم اتخاذ السترة في الصلاة مع الدليل، وهل حديث الخط في اتخاذ السترة صحيح أم لا، وهل من السنة أن أضع سترةً لمن لم يتخذ سترة؟
الجواب: أما اتخاذ السترة فالصحيح الوجوب لقوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: ((إذا صلّى أحدكم، فليصلّ إلى سترة وليدن منها)
وأما حديث الخط فهو ضعيف، فمن أهل العلم من ضعّفه بالاضطراب كابن الصلاح، ومنهم من ضعفه لجهالة بعض رواته، فقد اضطرب في اسم الراوي وهو أيضًا مجهول، ولو كان ثقةً لما ضر الاضطراب في اسمه.
وإذا رأيت أخًا يصلي بدون سترة ووضعت له سترةً فهذا أمر لا بأس به، وهو من باب التعاون على الخير والتعليم.
http://old.muqbel.net/books/book04.htm
أبوعاصم السمان

hottg.com/slfy_AboasemAssmman/5222

194 viewsأبوعاصم السمان, Apr 20 at 20:48