Одним из основных источников в отечественной генеалогии при изучении XVIII – XIX веков являются ревизские сказки.

Ревизская сказка – документ учёта податного населения, введённый Петром I для помощи в сборе подушной подати. Если говорить современными терминами, то это перепись налогоплательщиков. Почему «сказка»? Потому что от слова «сказать», данные вносились на основании устных сведений (но часто проверялись в метрических книгах).

К податному населению относились крестьяне мужского пола различных категорий зависимости (в первую очередь). Помимо крестьян, составлялись сказки на мещан, купцов, отдельных священнослужителей и приписанных к заводам рабочих. Несмотря на то, что женщины подушной податью не облагались, в большинстве ревизий они также были учтены.

Ревизии проводились с нерегулярной периодичностью по мере необходимости, а все изменения вносились в них со значительным временным лагом, что открывало возможности для манипуляций, пример которых и приведён в произведении Николая Васильевича. Всего за полтора века провели десять ревизий. Вот их года: 1719, 1745, 1763, 1782, 1795, 1811, 1816, 1834, 1850, 1858. В ревизиях 1719, 1743 и 1811 годов женщины не включены.

Хранятся ревизские сказки в нескольких местах. Первые три ревизии (1719, 1745 и 1763 год) находятся в Российском государственном архиве древних актов (РГАДА). Остальные – в региональных архивах. Также следует учитывать следующую особенность: ревизские сказки помещичьих крестьян могут находиться в фонде помещика (а его могли отправить и в Российский государственный исторический архив (РГИА) из регионального. Либо помещик мог жить в другом регионе, и там же в архиве хранятся его документы). Сохранность, как и с другими источниками, разная, и очень зависит от региона.

#генеалогия_источники

Генеалогия Русской равнины

Одним из основных источников в отечественной генеалогии при изучении XVIII – XIX веков являются ревизские сказки.

Ревизская сказка – документ учёта податного населения, введённый Петром I для помощи в сборе подушной подати. Если говорить современными терминами, то это перепись налогоплательщиков. Почему «сказка»? Потому что от слова «сказать», данные вносились на основании устных сведений (но часто проверялись в метрических книгах).

К податному населению относились крестьяне мужского пола различных категорий зависимости (в первую очередь). Помимо крестьян, составлялись сказки на мещан, купцов, отдельных священнослужителей и приписанных к заводам рабочих. Несмотря на то, что женщины подушной податью не облагались, в большинстве ревизий они также были учтены.

Ревизии проводились с нерегулярной периодичностью по мере необходимости, а все изменения вносились в них со значительным временным лагом, что открывало возможности для манипуляций, пример которых и приведён в произведении Николая Васильевича. Всего за полтора века провели десять ревизий. Вот их года: 1719, 1745, 1763, 1782, 1795, 1811, 1816, 1834, 1850, 1858. В ревизиях 1719, 1743 и 1811 годов женщины не включены.

Хранятся ревизские сказки в нескольких местах. Первые три ревизии (1719, 1745 и 1763 год) находятся в Российском государственном архиве древних актов (РГАДА). Остальные – в региональных архивах. Также следует учитывать следующую особенность: ревизские сказки помещичьих крестьян могут находиться в фонде помещика (а его могли отправить и в Российский государственный исторический архив (РГИА) из регионального. Либо помещик мог жить в другом регионе, и там же в архиве хранятся его документы). Сохранность, как и с другими источниками, разная, и очень зависит от региона.

#генеалогия_источники

hottg.com/rus_gen/208

2.2K viewsMay 15, 2020 at 11:42