26. Молитва и медитация имеют схожие положительные эффекты на организм человека и запускают похожие нейрофизиологические процессы в мозгу. 27. Индуизм включает в себя атеизм как вид мировоззрения на пути к спасению, но считает его более трудным, т.к. приходится обходиться без божественной помощи. 28. А буддизм не обязывает верить в существование бога или богов, хотя и не исключает такого желания. 29. Многие атеисты считают, что верующие люди имеют более ограниченное и зашоренное мышление, чем они. Это миф. 30. К атеизму, как правило, приходят (до 90% атеистов - бывшие верующие), а в вере, как правило, рождаются и уже её не меняют. Есть исключения в ту и другую сторону. 31. Популярное выражение о том, что в падающем самолёте атеистов нет - миф. Также миф, что большинство людей в старости или на смертном одре приходят к богу. Хотя среди атеистов, и правда, больше молодых людей (до 40-45 лет). 32. Эволюционная теория, теория большого взрыва и т.д. - не части атеизма. У атеизма в принципе нет догм, библий и теорий. 33. Также сатанизм и нигилизм - не части атеизма. Сатанизм это вид религии, нигилизм - вид мировоззрения. 34. Также церковь летающего макаронного монстра - не церковь атеистов, хотя их там немало. 35. Большинство споров атеистов с верующими ведутся вовсе не о том, как именно возник мир. Атеисты не размышляют про это так много, им без разницы - учёные как-нибудь без них разберутся. 36. Т9 в смартфонах по умолчанию вставляет большую букву в слово "бог", в то время как атеисты обычно пишут это слово с маленькой буквы. Правда, атеисты намного реже употребляют это слово, так что сталкиваются с этой проблемой нечасто. 37. Атеисты очень серьёзно относятся к свободе вероисповедания и защищают её, т.к. она позволяет им быть атеистами. 38. Жизнь для атеистов вовсе не бессмысленна. Просто они не верят в её бесконечность. 39. Для атеистов отсутствие знаний о том, как что-либо устроено, само по себе не является подтверждением божественного присутствия и замысла. 40. Среди учёных довольно много атеистов - хотя наука не всегда даёт точные ответы на ключевые вопросы, более того - многие научные теории со временем пересматриваются, так как появляются новые доказательства. 41. Многие атеисты спокойно празднуют религиозные праздники той культуры или той местности, к которой себя относят. Для них это традиция, а не религия. Соблюдение традиций важно для многих людей, оно не ограничивается религией. 42. Большинство атеистов очень хотели бы, чтобы им перестали проповедовать веру, но это практически невозможно, потому что теизм - доминирующий тип мировоззрения и верующие люди делают это невольно и естественно, не замечая. 43. Проповедование и прославление атеизма, напротив, выглядит неестественно в большинстве обществ, и часто приводит к агрессии. 44. Когда атеисты даже просто рассказывают о своём мировоззрении, они почти всегда звучат для верующих немного оборонительно и агрессивно. Это искажение восприятия, основанное на том, что атеизм не является мейнстримом. Похожее явление существует в области сексуальной ориентации: прямое заявление о своей гомосексуальности считывается обществом как её навязывание и агрессивная демонстрация. 45. Многие атеисты действительно становятся раздраженными и агрессивными из-за давления общества и эпизодов дискриминации. Но таких пока меньшинство. Атеисты вообще самая незаметная и тихая часть общества. 46. Атеисты, в основном, уверены, что любой человек может жить хорошей и достойной жизнью без инструкций свыше и ограничений, - что соответствует позициям гуманизма. 47. Атеизм и агностицизм - не взаимоисключающие позиции. Можно быть атеистом и агностиком одновременно. Ричард Доукинс, автор книг про атеизм, описывает это так: "Я ничего не знаю наверняка, но думаю, что существование бога очень маловероятно, соответственно, живу, считая, что его нет."
26. Молитва и медитация имеют схожие положительные эффекты на организм человека и запускают похожие нейрофизиологические процессы в мозгу. 27. Индуизм включает в себя атеизм как вид мировоззрения на пути к спасению, но считает его более трудным, т.к. приходится обходиться без божественной помощи. 28. А буддизм не обязывает верить в существование бога или богов, хотя и не исключает такого желания. 29. Многие атеисты считают, что верующие люди имеют более ограниченное и зашоренное мышление, чем они. Это миф. 30. К атеизму, как правило, приходят (до 90% атеистов - бывшие верующие), а в вере, как правило, рождаются и уже её не меняют. Есть исключения в ту и другую сторону. 31. Популярное выражение о том, что в падающем самолёте атеистов нет - миф. Также миф, что большинство людей в старости или на смертном одре приходят к богу. Хотя среди атеистов, и правда, больше молодых людей (до 40-45 лет). 32. Эволюционная теория, теория большого взрыва и т.д. - не части атеизма. У атеизма в принципе нет догм, библий и теорий. 33. Также сатанизм и нигилизм - не части атеизма. Сатанизм это вид религии, нигилизм - вид мировоззрения. 34. Также церковь летающего макаронного монстра - не церковь атеистов, хотя их там немало. 35. Большинство споров атеистов с верующими ведутся вовсе не о том, как именно возник мир. Атеисты не размышляют про это так много, им без разницы - учёные как-нибудь без них разберутся. 36. Т9 в смартфонах по умолчанию вставляет большую букву в слово "бог", в то время как атеисты обычно пишут это слово с маленькой буквы. Правда, атеисты намного реже употребляют это слово, так что сталкиваются с этой проблемой нечасто. 37. Атеисты очень серьёзно относятся к свободе вероисповедания и защищают её, т.к. она позволяет им быть атеистами. 38. Жизнь для атеистов вовсе не бессмысленна. Просто они не верят в её бесконечность. 39. Для атеистов отсутствие знаний о том, как что-либо устроено, само по себе не является подтверждением божественного присутствия и замысла. 40. Среди учёных довольно много атеистов - хотя наука не всегда даёт точные ответы на ключевые вопросы, более того - многие научные теории со временем пересматриваются, так как появляются новые доказательства. 41. Многие атеисты спокойно празднуют религиозные праздники той культуры или той местности, к которой себя относят. Для них это традиция, а не религия. Соблюдение традиций важно для многих людей, оно не ограничивается религией. 42. Большинство атеистов очень хотели бы, чтобы им перестали проповедовать веру, но это практически невозможно, потому что теизм - доминирующий тип мировоззрения и верующие люди делают это невольно и естественно, не замечая. 43. Проповедование и прославление атеизма, напротив, выглядит неестественно в большинстве обществ, и часто приводит к агрессии. 44. Когда атеисты даже просто рассказывают о своём мировоззрении, они почти всегда звучат для верующих немного оборонительно и агрессивно. Это искажение восприятия, основанное на том, что атеизм не является мейнстримом. Похожее явление существует в области сексуальной ориентации: прямое заявление о своей гомосексуальности считывается обществом как её навязывание и агрессивная демонстрация. 45. Многие атеисты действительно становятся раздраженными и агрессивными из-за давления общества и эпизодов дискриминации. Но таких пока меньшинство. Атеисты вообще самая незаметная и тихая часть общества. 46. Атеисты, в основном, уверены, что любой человек может жить хорошей и достойной жизнью без инструкций свыше и ограничений, - что соответствует позициям гуманизма. 47. Атеизм и агностицизм - не взаимоисключающие позиции. Можно быть атеистом и агностиком одновременно. Ричард Доукинс, автор книг про атеизм, описывает это так: "Я ничего не знаю наверняка, но думаю, что существование бога очень маловероятно, соответственно, живу, считая, что его нет."
