ВОСПРИЯТИЕ ШМИТТА
Как правило Шмитта и его наследие сводят плюс-минут к нескольким тезисам:
- политическое как интенсивность отношения друг-враг
- суверен - это тот, кто принимает решение о чп
- политическая теология как утверждение о том, что ключевые понятия государственного права произошли от теологических понятий
- утверждение о том, что порядок может быть только (расово) гомогенным
Особо изощренные добавляют, что мол политическая теология - это теология политического, т.е. теология отношения друг-враг (и кому есть дело, что между сочинениями 10 лет).
С одной стороны это понятно. Беглый обзор предполагает схематизацию и упрощение. Не будем же мы в параграфе учебника расписывать все тонкости конкретной теории - не тот формат.
С другой стороны предлагаемая схема по поводу Шмитта идеологизирована. Она не только игнорирует существенные элементы наследия, но и искажает даже то, что оговаривает (например, ни о какой расовой гомогенности речь всерьез не шла).
В этом смысле читать исследования по поводу Шмитта иногда откровенно больно. И скучно. Потому что это часто повторения штампов.
>>Click here to continue<<