это, конечно, тоже интересно. казалось бы, ватикан должен таких людей максимально привечать, однако, видимо, психов в мире настолько много, что католики, прежде чем признать что-то чудом или хотя бы чем-то заслуживающим интереса, проводят кучу проверок, и этот процесс растягивается на годы. при жизни, кстати, сестра фаустина успешно прошла психиатрическую экспертизу, но это ей не слишком помогло.
в общем, сестру фаустину с ее картиной, по сути, запретили.
казалось бы, все кончено.
но иисус же сказал, что все будет норм.
через шесть лет после официального запрета один польский священник запустил процесс причисления фаустины к лику святых.
так совпало, что потом этот же польский священник стал римским папой, что тоже, наверное, немного помогло.
в общем, в 2000 году (через 35 лет!) фаустину канонизировали, а ее деятельность официально признали частью, эээ, доктрины. тут я не очень уверен в формулировке, но, так или иначе, икону божьего милосердия увидели сотни миллионов человек, и в честь божьего милосердия даже придумали специальный новый католический праздник. папа римский, который вернул фаустину и ее культ божьего милосердия в лоно католической церкви, умер пять лет спустя, как раз накануне этого праздника.
скорее всего, видели это изображение и вы. не грозный польский оригинал, а вариант, который был нарисован в 1943 году. это вариант для нас, снежинок. если на оригинале иисус выглядел грозно, и его «я уповаю на тебя» (официальное название картины) звучало как призыв и триггер чувства вины, потому что ты не можешь и, наверное, не хочешь ничего толком делать, то улыбающийся иисус 1943 года говорит «я в тебя верю».
не знаю, продолжал ли художник уже существующий тренд или, наоборот, стал его зачинателем, но улыбку иисуса растиражировали везде, где только можно.
это, не хочу никого обидеть, ни разу не великое произведение искусства. у второго художника руки были, прямо скажем, на месте, но ничего особенного в картине нет, кроме улыбки, которая все меняет.
если бы я был папой римским, я бы, конечно, дал этой картине более точное название.
по-хорошему, она, конечно, должна называться «все будет норм».
даже мне, неверующему агностику, приятно иногда на нее посмотреть и на секунду поверить, что хотя бы иисус в меня верит.
и что все будет норм.
в общем, если подумать, это хорошо, что он к фаустине подошел тогда.
остальной моей критики это не отменяет, но тут он молодец, не отнять, большое дело сделал.
это, конечно, тоже интересно. казалось бы, ватикан должен таких людей максимально привечать, однако, видимо, психов в мире настолько много, что католики, прежде чем признать что-то чудом или хотя бы чем-то заслуживающим интереса, проводят кучу проверок, и этот процесс растягивается на годы. при жизни, кстати, сестра фаустина успешно прошла психиатрическую экспертизу, но это ей не слишком помогло.
в общем, сестру фаустину с ее картиной, по сути, запретили.
казалось бы, все кончено.
но иисус же сказал, что все будет норм.
через шесть лет после официального запрета один польский священник запустил процесс причисления фаустины к лику святых.
так совпало, что потом этот же польский священник стал римским папой, что тоже, наверное, немного помогло.
в общем, в 2000 году (через 35 лет!) фаустину канонизировали, а ее деятельность официально признали частью, эээ, доктрины. тут я не очень уверен в формулировке, но, так или иначе, икону божьего милосердия увидели сотни миллионов человек, и в честь божьего милосердия даже придумали специальный новый католический праздник. папа римский, который вернул фаустину и ее культ божьего милосердия в лоно католической церкви, умер пять лет спустя, как раз накануне этого праздника.
скорее всего, видели это изображение и вы. не грозный польский оригинал, а вариант, который был нарисован в 1943 году. это вариант для нас, снежинок. если на оригинале иисус выглядел грозно, и его «я уповаю на тебя» (официальное название картины) звучало как призыв и триггер чувства вины, потому что ты не можешь и, наверное, не хочешь ничего толком делать, то улыбающийся иисус 1943 года говорит «я в тебя верю».
не знаю, продолжал ли художник уже существующий тренд или, наоборот, стал его зачинателем, но улыбку иисуса растиражировали везде, где только можно.
это, не хочу никого обидеть, ни разу не великое произведение искусства. у второго художника руки были, прямо скажем, на месте, но ничего особенного в картине нет, кроме улыбки, которая все меняет.
если бы я был папой римским, я бы, конечно, дал этой картине более точное название.
по-хорошему, она, конечно, должна называться «все будет норм».
даже мне, неверующему агностику, приятно иногда на нее посмотреть и на секунду поверить, что хотя бы иисус в меня верит.
и что все будет норм.
в общем, если подумать, это хорошо, что он к фаустине подошел тогда.
остальной моей критики это не отменяет, но тут он молодец, не отнять, большое дело сделал.
