Станислав Лем в "Сумме технологии" анализирует метафизику с позиций теории информации (глава 4, раздел "Экспериментальная метафизика"):
"Возникновение метафизической веры в гомеостате означает переход его в такое состояние, которое не может быть нарушено никакими последующими изменениями на входах, как бы они ни противоречили созданной в гомеостате модели экзистенциальной ситуации. Молитвы могут не быть "услышаны", переселение душ может быть опровергнуто указанием на внутреннюю логическую противоречивость этого явления, тексты священных книг могут содержать очевидную ложь (в эмпирическом смысле слова), но все эти факты не колеблют веры. О тех, кто под влиянием этих фактов утратил веру, теолог, разумеется, скажет, что у них была "малая" или "бедная" вера, ибо истинная вера как раз в том и состоит, что ее не могут опровергнуть никакие последующие изменения на входах гомеостата".
В другом месте той же книги (глава 6, раздел "Цереброматика") утверждается, что если вокруг человека организовать достаточно согласованно действующую среду, то можно заставить его отказаться от любых, даже самых твердых убеждений - хотя и в этом случае метафизические верования поменять сложнее всего.
Иллюстрация второго тезиса, кажется, у всех нас перед глазами. Не пришлось даже изобретать фантомную виртуальную реальность, которую со сладким ужасом прогнозировали "Шоу Трумена", eXiztenZ, "Матрица" и др. Хватило ботоферм в соцсетях, массовых имитаций "общественного мнения" итд. Медиа превратились в мистифицирующий джаггернаут, машину манипуляций.
Логичным ответом на работу этой машины стал ренессанс разных форм религиозности. Не только в виде классических институциональных религий, но даже просто в форме инфо-пузырей. Механика в обоих случаях одинаковая: информация, пытающаяся поколебать твою картину мира, блокируется. Потому что информации слишком много, непонятно, кому доверять, проверить всё невозможно итп.
Больше никого нельзя переубедить. Умение игнорировать факты неожиданно превратилось в популяционную норму и чуть ли не в конкурентное преимущество. При этом отстаивание своей картины мира субъективно переживается как противостояние системе и ее давлению - но на самом деле из индивидуальных ригидных картин мира система и складывается.
Ситуация печальная. Что делать, пока неясно. Возможно, искусство снова должно будет превратиться в проповедь - новому средневековью понадобятся новые Франциски Ассизские.
Хочется написать оперу на тексты Лема. Это ничему не поможет, конечно, но вдруг расшатает (или хотя бы размягчит) пару чьих-нибудь твердых до каменности убеждений. Отчего-то на сюжеты Лема опер практически не пишут. Только Кшиштоф Мейер сочинил в 1970 году "Кибериаду" - но кто о ней слышал? Всего две постановки, в 1986 в Вуппертале и в 2013 в Познани. Записи нет, нот нет, на ютубе только короткие невнятные фрагменты польского спектакля. Сценография выглядит стыдновато, про музыку ничего не понять - но за неимением лучшего утешимся этим.
https://www.youtube.com/watch?v=5Q7gOJLR5mk
>>Click here to continue<<
