السنة في الإفطار على رطب، فإن لم يجد فعلى تمر، فإن لم يجد فعلى ماء

          【  مَا يُفْطَرُ عَلَيْهِ 】

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُفْطِرُ عَلَى رُطَبَاتٍ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ رُطَبَاتٌ فَعَلَى تَمَرَاتٍ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ حَسَا حَسَوَاتٍ مِنْ مَاءٍ .
◦◦◦◦◦◉❃◈⊰❀⊰📚⊱❀⊱◈❃◉◦◦◦◦◦
❐ الراوي: أنس بن مالك رضي الله عنه
📚الكافي لابن قدامة ☜ ١/٣٦٠ حسن 
📚أخرجه أبو داود☜ ٢٣٥٦
📚الترمذي☜ ٦٩٦
📚أحمد☜ ١٢٦٧٦ باختلاف يسير
📚والدارقطني ٢/١٨٥
📚 السلسلة الصحيحة ☜ ٢٨٤٠ حسن 
📚السيوطي، الجامع الصغير ☜٧١٠٢ حسن
📚ابن حزم، المحلى ٧/٣١ احتج به وقال في المقدمة: لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند
📚ابن عثيمين، مجموع فتاوى ابن عثيمين 
      ☜٢٦١/٢٠إسناده حسن جدا
📚ابن باز حاشية بلوغ المرام
لابن باز ☜٤٠٦ إسناده حسن
◦◦◦◦◦◉❃◈⊰❀⊰📚⊱❀⊱◈❃◉◦◦◦◦◦
➊☜- قـ✑ــال الإمام إبن القيم رحمه الله :وفي فطر النَّبي صلى الله عليه وآله وسلم من الصوم عليه، أو على التمر، أو الماء، تدبيرٌ لطيف جدًّا؛ فإن الصوم يخلي المعدة من الغذاء، فلا تجد الكبدُ فيها ما تجذِبُه وترسله إلى القُوى والأعضاء، والحُلوُ أسرع شيءٍ وصولًا إلى الكبد وأحبُّه إليها، ولا سيما إن كان رطبًا فيشتد قبولُها له فتنتفع به هي والقوى، فإن لم يكُنْ فالتمر لحلاوته وتغذيته، فإن لم يكُنْ فحسَوات الماءِ تُطفِئ لهيبَ المعدة وحرارةَ الصوم فتتنبَّه بعده للطعامِ، وتأخُذُه بشهوة
📚 زاد المعاد :☜ ٢٨٧/٤
◦◦◦◦◦◉❃◈⊰❀⊰📚⊱❀⊱◈❃◉◦◦◦◦
❷- قـ✑ــال الإمام إبن القيم رحمه الله : وهو مِن أكثر الثمار تغذيةً للبدن بما فيه من الجوهر الحار الرطب،وأكله على الريق يقتُلُ الدود؛ فإنه مع حرارته فيه قوَّة ترياقية، فإذا أديم استعمالُه على الريق خفف مادة الدود، وأضعفه وقلَّله، أو قتله، وهو فاكهة، وغِذاء، ودواء، وشراب، وحلوى
📚 زاد المعاد :☜٢٦٧/٤
◦◦◦◦◦◉❃◈⊰❀⊰📚⊱❀⊱◈❃◉◦◦◦◦◦
❸- قـ✑ــال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: من آداب الصيام أن يفطر الإنسان على رطب فإن لم يجد فتمر ، فإن لم يجد فعلى ماء وأن يبادر بالفطر من حين أن يتحقق غروب الشمس أو يغلب على ظنه أنها غربت لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر"
📓📘فقه العبادات ص 📖 ٢٦٩/٤
◦◦◦◦◦◉❃◈⊰❀⊰📚⊱❀⊱◈❃◉◦◦◦◦◦
❹‏- قـ✑ــال الشيخ ابن باز -رحمه الله : "هذا هو الأفضل الرطب ثم التمر ثم الماء، فإن أفطر على شيء آخر على حلوى أو على خبز أو على غير ذلك فلا بأس، الأمر واسع، المهم أنه بغروب الشمس أفطر الصائم ذهب حكم الصوم، فالسنة أن يأكل أو يشرب شيئا مما تيسر له، والأفضل أن يكون ذلك على رطب إن تيسر، فإن لم يتيسر على تمر، فإن لم يتيسر فعلى الماء، ثم يأكل ما شاء بعد ذلك، وإن أفطر على غير ذلك أفطر على خبز أو على حلوى أو على فاكهة أو لبن فكله لا بأس، لا حرج في ذلك الحمد لله"
📔شرح رياض الصالحين ابن باز ☜٢٢٢
◦◦◦◦◦◉❃◈⊰❀⊰📚⊱❀⊱◈❃◉◦◦◦◦
📨  أنْشر تٌؤجٍر بْإذنْ الله ..
فَ آلدال علىﮯ آلُخـيَر گفَآعله ➚
يسعــدنـا متــابعتـ☟ـكم لنـا علــى
علــى التلغـــرام ☟☟ ⚘
https://hottg.com/mostafa_aliwee505
════ ❁●✿●❁ ════
علــى الوتسـاب ☟☟ ⚘
https://whatsapp.com/channel/0029VaG4dU15Ui2RCd5Kqc45
شـاركنـا الأجـر بإع☟ــادة النشـر فـالــدال علـى الخيــر گفَآعله ➚
اللهم إجعــل أمـواتنـا مـــن السعــداء الآمـنيـن بجنتــك

السنن المهجورة [ المنسية ]

السنة في الإفطار على رطب، فإن لم يجد فعلى تمر، فإن لم يجد فعلى ماء

          【  مَا يُفْطَرُ عَلَيْهِ 】

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُفْطِرُ عَلَى رُطَبَاتٍ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ رُطَبَاتٌ فَعَلَى تَمَرَاتٍ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ حَسَا حَسَوَاتٍ مِنْ مَاءٍ .
◦◦◦◦◦◉❃◈⊰❀⊰📚⊱❀⊱◈❃◉◦◦◦◦◦
❐ الراوي: أنس بن مالك رضي الله عنه
📚الكافي لابن قدامة ☜ ١/٣٦٠ حسن 
📚أخرجه أبو داود☜ ٢٣٥٦
📚الترمذي☜ ٦٩٦
📚أحمد☜ ١٢٦٧٦ باختلاف يسير
📚والدارقطني ٢/١٨٥
📚 السلسلة الصحيحة ☜ ٢٨٤٠ حسن 
📚السيوطي، الجامع الصغير ☜٧١٠٢ حسن
📚ابن حزم، المحلى ٧/٣١ احتج به وقال في المقدمة: لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند
📚ابن عثيمين، مجموع فتاوى ابن عثيمين 
      ☜٢٦١/٢٠إسناده حسن جدا
📚ابن باز حاشية بلوغ المرام
لابن باز ☜٤٠٦ إسناده حسن
◦◦◦◦◦◉❃◈⊰❀⊰📚⊱❀⊱◈❃◉◦◦◦◦◦
➊☜- قـ✑ــال الإمام إبن القيم رحمه الله :وفي فطر النَّبي صلى الله عليه وآله وسلم من الصوم عليه، أو على التمر، أو الماء، تدبيرٌ لطيف جدًّا؛ فإن الصوم يخلي المعدة من الغذاء، فلا تجد الكبدُ فيها ما تجذِبُه وترسله إلى القُوى والأعضاء، والحُلوُ أسرع شيءٍ وصولًا إلى الكبد وأحبُّه إليها، ولا سيما إن كان رطبًا فيشتد قبولُها له فتنتفع به هي والقوى، فإن لم يكُنْ فالتمر لحلاوته وتغذيته، فإن لم يكُنْ فحسَوات الماءِ تُطفِئ لهيبَ المعدة وحرارةَ الصوم فتتنبَّه بعده للطعامِ، وتأخُذُه بشهوة
📚 زاد المعاد :☜ ٢٨٧/٤
◦◦◦◦◦◉❃◈⊰❀⊰📚⊱❀⊱◈❃◉◦◦◦◦
❷- قـ✑ــال الإمام إبن القيم رحمه الله : وهو مِن أكثر الثمار تغذيةً للبدن بما فيه من الجوهر الحار الرطب،وأكله على الريق يقتُلُ الدود؛ فإنه مع حرارته فيه قوَّة ترياقية، فإذا أديم استعمالُه على الريق خفف مادة الدود، وأضعفه وقلَّله، أو قتله، وهو فاكهة، وغِذاء، ودواء، وشراب، وحلوى
📚 زاد المعاد :☜٢٦٧/٤
◦◦◦◦◦◉❃◈⊰❀⊰📚⊱❀⊱◈❃◉◦◦◦◦◦
❸- قـ✑ــال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: من آداب الصيام أن يفطر الإنسان على رطب فإن لم يجد فتمر ، فإن لم يجد فعلى ماء وأن يبادر بالفطر من حين أن يتحقق غروب الشمس أو يغلب على ظنه أنها غربت لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر"
📓📘فقه العبادات ص 📖 ٢٦٩/٤
◦◦◦◦◦◉❃◈⊰❀⊰📚⊱❀⊱◈❃◉◦◦◦◦◦
❹‏- قـ✑ــال الشيخ ابن باز -رحمه الله : "هذا هو الأفضل الرطب ثم التمر ثم الماء، فإن أفطر على شيء آخر على حلوى أو على خبز أو على غير ذلك فلا بأس، الأمر واسع، المهم أنه بغروب الشمس أفطر الصائم ذهب حكم الصوم، فالسنة أن يأكل أو يشرب شيئا مما تيسر له، والأفضل أن يكون ذلك على رطب إن تيسر، فإن لم يتيسر على تمر، فإن لم يتيسر فعلى الماء، ثم يأكل ما شاء بعد ذلك، وإن أفطر على غير ذلك أفطر على خبز أو على حلوى أو على فاكهة أو لبن فكله لا بأس، لا حرج في ذلك الحمد لله"
📔شرح رياض الصالحين ابن باز ☜٢٢٢
◦◦◦◦◦◉❃◈⊰❀⊰📚⊱❀⊱◈❃◉◦◦◦◦
📨  أنْشر تٌؤجٍر بْإذنْ الله ..
فَ آلدال علىﮯ آلُخـيَر گفَآعله ➚
يسعــدنـا متــابعتـ☟ـكم لنـا علــى
علــى التلغـــرام ☟☟ ⚘
https://hottg.com/mostafa_aliwee505
════ ❁●✿●❁ ════
علــى الوتسـاب ☟☟ ⚘
https://whatsapp.com/channel/0029VaG4dU15Ui2RCd5Kqc45
شـاركنـا الأجـر بإع☟ــادة النشـر فـالــدال علـى الخيــر گفَآعله ➚
اللهم إجعــل أمـواتنـا مـــن السعــداء الآمـنيـن بجنتــك

Telegram

السنن المهجورة [ المنسية ]

إحياء السنن المهجورة

hottg.com/mostafa_aliwee505/1622

732 viewsSyria, Mar 28 at 19:31