"Полагаю, что я признаю ренегатов, потому что они некоторым образом тоже «современные». Когда полковника Каддафи и Ирландскую республиканскую армию обвиняют в сговоре и незаконном ввозе оружия, будет ли заблуждением упомянуть о давних-давних связях через Атлантику между кельтами и североафриканцами? Точно так же как европейский консенсус XVII века осудил этот сговор как предательство и отступничество, наши современные медиа отвергают его как «терроризм».
Мы не привыкли смотреть на историю с точки зрения террористов, то есть с точки зрения нравственной борьбы
и революционной экспроприации. В нашем современном консенсусном взгляде моральное право на убийство
и воровство (то есть на войну и налоги) принадлежит только Государству, а в особенности рациональному,
светскому, корпоративному Государству. Те же, кто достаточно иррационален, чтобы верить в религию (или в революцию) как в причину действовать на мировой - это «опасные фанатики». Очевидно, с 1600-х годов не так много изменилось. С одной стороны, у нас есть общество, с другой - сопротивление."

Мрачный чтец

"Полагаю, что я признаю ренегатов, потому что они некоторым образом тоже «современные». Когда полковника Каддафи и Ирландскую республиканскую армию обвиняют в сговоре и незаконном ввозе оружия, будет ли заблуждением упомянуть о давних-давних связях через Атлантику между кельтами и североафриканцами? Точно так же как европейский консенсус XVII века осудил этот сговор как предательство и отступничество, наши современные медиа отвергают его как «терроризм».
Мы не привыкли смотреть на историю с точки зрения террористов, то есть с точки зрения нравственной борьбы
и революционной экспроприации. В нашем современном консенсусном взгляде моральное право на убийство
и воровство (то есть на войну и налоги) принадлежит только Государству, а в особенности рациональному,
светскому, корпоративному Государству. Те же, кто достаточно иррационален, чтобы верить в религию (или в революцию) как в причину действовать на мировой - это «опасные фанатики». Очевидно, с 1600-х годов не так много изменилось. С одной стороны, у нас есть общество, с другой - сопротивление."

hottg.com/mchets/535

358 viewsAug 15, 2022 at 08:18