Channel: منار التركي🕊♥️
Forwarded from قناة | فيصل بن تركي
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
•
دعوتُ ولم يُستجب لي!
يُقصّر كثير من الناس في الدعاء بسب عدم استشعارهم ورؤيتهم لأثر الدعاء في حياتهم؛ فهل هذا ظن صحيح؟
•
دعوتُ ولم يُستجب لي!
يُقصّر كثير من الناس في الدعاء بسب عدم استشعارهم ورؤيتهم لأثر الدعاء في حياتهم؛ فهل هذا ظن صحيح؟
•
Forwarded from قناة | فيصل بن تركي
•
أو تَحُلُّ قريبًا من دارهم!
قُرْبُ المصائب مكانيًّا واعظٌ إضافي على واعظ المصائب نفسها: ﴿أَوَ لَمۡ يَرَوۡاْ أَنَّا جَعَلۡنَا حَرَمًا ءَامِنٗا وَيُتَخَطَّفُ ٱلنَّاسُ مِنۡ حَوۡلِهِمۡۚ أَفَبِٱلۡبَٰطِلِ يُؤۡمِنُونَ وَبِنِعۡمَةِ ٱللَّهِ يَكۡفُرُونَ﴾.
قرب المصائب مكانيًّا نذيرٌ إضافي بين يدي الساعة على نذير المصائب نفسها: ﴿وَلَا يَزَالُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ تُصِيبُهُم بِمَا صَنَعُواْ قَارِعَةٌ أَوۡ تَحُلُّ قَرِيبٗا مِّن دَارِهِمۡ حَتَّىٰ يَأۡتِيَ وَعۡدُ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُخۡلِفُ ٱلۡمِيعَادَ﴾.
توالي المصائب زمانيًّا تخويف إضافي على تخويف المصائب نفسها: ﴿أَوَلَا يَرَوۡنَ أَنَّهُمۡ يُفۡتَنُونَ فِي كُلِّ عَامٖ مَّرَّةً أَوۡ مَرَّتَيۡنِ ثُمَّ لَا يَتُوبُونَ وَلَا هُمۡ يَذَّكَّرُونَ﴾.
تنوع المصائب كمًّا ونوعًا تحذير إضافي على تحذير المصائب نفسها: ﴿وَمَا نُرِيهِم مِّنۡ ءَايَةٍ إِلَّا هِيَ أَكۡبَرُ مِنۡ أُخۡتِهَاۖ وَأَخَذۡنَٰهُم بِٱلۡعَذَابِ لَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُونَ﴾.
استحكام داء الغفلة يحول بين القلوب وبين اتعاظها بالآيات والعِبَر مهما عَظُمت: ﴿وَلَوۡ فَتَحۡنَا عَلَيۡهِم بَابٗا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ فَظَلُّواْ فِيهِ يَعۡرُجُونَ لَقَالُوٓاْ إِنَّمَا سُكِّرَتۡ أَبۡصَٰرُنَا بَلۡ نَحۡنُ قَوۡمٞ مَّسۡحُورُونَ﴾، القلبُ الغافل يقبل أن يُفسِّر الأحداث العِظام بكل تفسير مهما بَعُد إلا أن يقوده ذلك للخوف من الجليل والاستعداد ليوم الرحيل: ﴿قُلِ ٱنظُرُواْ مَاذَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَمَا تُغۡنِي ٱلۡأٓيَٰتُ وَٱلنُّذُرُ عَن قَوۡمٖ لَّا يُؤۡمِنُونَ فَهَلۡ يَنتَظِرُونَ إِلَّا مِثۡلَ أَيَّامِ ٱلَّذِينَ خَلَوۡاْ مِن قَبۡلِهِمۡۚ قُلۡ فَٱنتَظِرُوٓاْ إِنِّي مَعَكُم مِّنَ ٱلۡمُنتَظِرِينَ﴾.
الغفلة أخطر أدواء النفس الإنسانية، تصيب الأفراد كما تصيب المجتمعات، وأخطر الغفلة؛ الغفلة التي لا يدري صاحبها أنه غافل، الغفلة التي يفسرها الغافل وعيًّا وعلمًا وتجاوزًا للتفسيرات السائدة: ﴿أَفَلَمۡ يَسِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَيَنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۚ كَانُوٓاْ أَكۡثَرَ مِنۡهُمۡ وَأَشَدَّ قُوَّةٗ وَءَاثَارٗا فِي ٱلۡأَرۡضِ فَمَآ أَغۡنَىٰ عَنۡهُم مَّا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ فَلَمَّا جَآءَتۡهُمۡ رُسُلُهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ فَرِحُواْ بِمَا عِندَهُم مِّنَ ٱلۡعِلۡمِ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ فَلَمَّا رَأَوۡاْ بَأۡسَنَا قَالُوٓاْ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَحۡدَهُۥ وَكَفَرۡنَا بِمَا كُنَّا بِهِۦ مُشۡرِكِينَ فَلَمۡ يَكُ يَنفَعُهُمۡ إِيمَٰنُهُمۡ لَمَّا رَأَوۡاْ بَأۡسَنَاۖ سُنَّتَ ٱللَّهِ ٱلَّتِي قَدۡ خَلَتۡ فِي عِبَادِهِۦۖ وَخَسِرَ هُنَالِكَ ٱلۡكَٰفِرُونَ﴾.
نعوذ بالله من غفلة لا يوقظ منها إلا قوارع المصائب: ﴿أَفَأَمِنَ أَهۡلُ ٱلۡقُرَىٰٓ أَن يَأۡتِيَهُم بَأۡسُنَا بَيَٰتٗا وَهُمۡ نَآئِمُونَ أَوَ أَمِنَ أَهۡلُ ٱلۡقُرَىٰٓ أَن يَأۡتِيَهُم بَأۡسُنَا ضُحٗى وَهُمۡ يَلۡعَبُونَ أَفَأَمِنُواْ مَكۡرَ ٱللَّهِۚ فَلَا يَأۡمَنُ مَكۡرَ ٱللَّهِ إِلَّا ٱلۡقَوۡمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ أَوَ لَمۡ يَهۡدِ لِلَّذِينَ يَرِثُونَ ٱلۡأَرۡضَ مِنۢ بَعۡدِ أَهۡلِهَآ أَن لَّوۡ نَشَآءُ أَصَبۡنَٰهُم بِذُنُوبِهِمۡۚ وَنَطۡبَعُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ فَهُمۡ لَا يَسۡمَعُونَ تِلۡكَ ٱلۡقُرَىٰ نَقُصُّ عَلَيۡكَ مِنۡ أَنۢبَآئِهَاۚ وَلَقَدۡ جَآءَتۡهُمۡ رُسُلُهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ فَمَا كَانُواْ لِيُؤۡمِنُواْ بِمَا كَذَّبُواْ مِن قَبۡلُۚ كَذَٰلِكَ يَطۡبَعُ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِ ٱلۡكَٰفِرِينَ وَمَا وَجَدۡنَا لِأَكۡثَرِهِم مِّنۡ عَهۡدٖۖ وَإِن وَجَدۡنَآ أَكۡثَرَهُمۡ لَفَٰسِقِينَ﴾.
•
أو تَحُلُّ قريبًا من دارهم!
قُرْبُ المصائب مكانيًّا واعظٌ إضافي على واعظ المصائب نفسها: ﴿أَوَ لَمۡ يَرَوۡاْ أَنَّا جَعَلۡنَا حَرَمًا ءَامِنٗا وَيُتَخَطَّفُ ٱلنَّاسُ مِنۡ حَوۡلِهِمۡۚ أَفَبِٱلۡبَٰطِلِ يُؤۡمِنُونَ وَبِنِعۡمَةِ ٱللَّهِ يَكۡفُرُونَ﴾.
قرب المصائب مكانيًّا نذيرٌ إضافي بين يدي الساعة على نذير المصائب نفسها: ﴿وَلَا يَزَالُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ تُصِيبُهُم بِمَا صَنَعُواْ قَارِعَةٌ أَوۡ تَحُلُّ قَرِيبٗا مِّن دَارِهِمۡ حَتَّىٰ يَأۡتِيَ وَعۡدُ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُخۡلِفُ ٱلۡمِيعَادَ﴾.
توالي المصائب زمانيًّا تخويف إضافي على تخويف المصائب نفسها: ﴿أَوَلَا يَرَوۡنَ أَنَّهُمۡ يُفۡتَنُونَ فِي كُلِّ عَامٖ مَّرَّةً أَوۡ مَرَّتَيۡنِ ثُمَّ لَا يَتُوبُونَ وَلَا هُمۡ يَذَّكَّرُونَ﴾.
تنوع المصائب كمًّا ونوعًا تحذير إضافي على تحذير المصائب نفسها: ﴿وَمَا نُرِيهِم مِّنۡ ءَايَةٍ إِلَّا هِيَ أَكۡبَرُ مِنۡ أُخۡتِهَاۖ وَأَخَذۡنَٰهُم بِٱلۡعَذَابِ لَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُونَ﴾.
استحكام داء الغفلة يحول بين القلوب وبين اتعاظها بالآيات والعِبَر مهما عَظُمت: ﴿وَلَوۡ فَتَحۡنَا عَلَيۡهِم بَابٗا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ فَظَلُّواْ فِيهِ يَعۡرُجُونَ لَقَالُوٓاْ إِنَّمَا سُكِّرَتۡ أَبۡصَٰرُنَا بَلۡ نَحۡنُ قَوۡمٞ مَّسۡحُورُونَ﴾، القلبُ الغافل يقبل أن يُفسِّر الأحداث العِظام بكل تفسير مهما بَعُد إلا أن يقوده ذلك للخوف من الجليل والاستعداد ليوم الرحيل: ﴿قُلِ ٱنظُرُواْ مَاذَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَمَا تُغۡنِي ٱلۡأٓيَٰتُ وَٱلنُّذُرُ عَن قَوۡمٖ لَّا يُؤۡمِنُونَ فَهَلۡ يَنتَظِرُونَ إِلَّا مِثۡلَ أَيَّامِ ٱلَّذِينَ خَلَوۡاْ مِن قَبۡلِهِمۡۚ قُلۡ فَٱنتَظِرُوٓاْ إِنِّي مَعَكُم مِّنَ ٱلۡمُنتَظِرِينَ﴾.
الغفلة أخطر أدواء النفس الإنسانية، تصيب الأفراد كما تصيب المجتمعات، وأخطر الغفلة؛ الغفلة التي لا يدري صاحبها أنه غافل، الغفلة التي يفسرها الغافل وعيًّا وعلمًا وتجاوزًا للتفسيرات السائدة: ﴿أَفَلَمۡ يَسِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَيَنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۚ كَانُوٓاْ أَكۡثَرَ مِنۡهُمۡ وَأَشَدَّ قُوَّةٗ وَءَاثَارٗا فِي ٱلۡأَرۡضِ فَمَآ أَغۡنَىٰ عَنۡهُم مَّا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ فَلَمَّا جَآءَتۡهُمۡ رُسُلُهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ فَرِحُواْ بِمَا عِندَهُم مِّنَ ٱلۡعِلۡمِ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ فَلَمَّا رَأَوۡاْ بَأۡسَنَا قَالُوٓاْ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَحۡدَهُۥ وَكَفَرۡنَا بِمَا كُنَّا بِهِۦ مُشۡرِكِينَ فَلَمۡ يَكُ يَنفَعُهُمۡ إِيمَٰنُهُمۡ لَمَّا رَأَوۡاْ بَأۡسَنَاۖ سُنَّتَ ٱللَّهِ ٱلَّتِي قَدۡ خَلَتۡ فِي عِبَادِهِۦۖ وَخَسِرَ هُنَالِكَ ٱلۡكَٰفِرُونَ﴾.
نعوذ بالله من غفلة لا يوقظ منها إلا قوارع المصائب: ﴿أَفَأَمِنَ أَهۡلُ ٱلۡقُرَىٰٓ أَن يَأۡتِيَهُم بَأۡسُنَا بَيَٰتٗا وَهُمۡ نَآئِمُونَ أَوَ أَمِنَ أَهۡلُ ٱلۡقُرَىٰٓ أَن يَأۡتِيَهُم بَأۡسُنَا ضُحٗى وَهُمۡ يَلۡعَبُونَ أَفَأَمِنُواْ مَكۡرَ ٱللَّهِۚ فَلَا يَأۡمَنُ مَكۡرَ ٱللَّهِ إِلَّا ٱلۡقَوۡمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ أَوَ لَمۡ يَهۡدِ لِلَّذِينَ يَرِثُونَ ٱلۡأَرۡضَ مِنۢ بَعۡدِ أَهۡلِهَآ أَن لَّوۡ نَشَآءُ أَصَبۡنَٰهُم بِذُنُوبِهِمۡۚ وَنَطۡبَعُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ فَهُمۡ لَا يَسۡمَعُونَ تِلۡكَ ٱلۡقُرَىٰ نَقُصُّ عَلَيۡكَ مِنۡ أَنۢبَآئِهَاۚ وَلَقَدۡ جَآءَتۡهُمۡ رُسُلُهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ فَمَا كَانُواْ لِيُؤۡمِنُواْ بِمَا كَذَّبُواْ مِن قَبۡلُۚ كَذَٰلِكَ يَطۡبَعُ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِ ٱلۡكَٰفِرِينَ وَمَا وَجَدۡنَا لِأَكۡثَرِهِم مِّنۡ عَهۡدٖۖ وَإِن وَجَدۡنَآ أَكۡثَرَهُمۡ لَفَٰسِقِينَ﴾.
•
Forwarded from فريق عَون | الجيل الصاعد
مجلة الرباط.pdf
8.5 MB
Forwarded from #عمرة_عن_شهيد
بسم الله الرحمن الرحيم
#عمرة_عن_شهيد هي مبادرة من أهل المملكة العربية السعودية لإخوانهم في غزة الذين استشهدوا في معركة طوفان الأقصى من قِبل الاحتلال الصهيوني الغاشم.
وتهدف المبادرة: إلى العمرة عن جميع الشهداء.
وهنا بيان في مشروعيتها وفضلها وطريقتها.
وقد اعتمدنا في أسماء الشهداء على ما نشرته وزارة الصحة في غزة يوم ٢٦ / ١٠ / ٢٠٢٣م وضم أسماء جميع شهداء العدوان حتى تاريخه.
▪︎ طريقة المبادرة:
كل من أراد أن يعتمر عن أحد الشهداء:
١- يحجز اسمًا من الأسماء الموجودة في المجموعة، ويفضل بالترتيب الموجود ثم يختار (في الأثناء) ليحجز اسمه ولكيلا تتكرر العمرة عن شخص واحد.
٢- إن انتهى من عمرته عن الشهيد فليختر (نعم).
٣- إن تيسر كتابة ذلك وتصويره ثم إرساله في التعليق مثل هذا فحسن.
▪︎ قناة #عمرة_عن_شهيد
https://hottg.com/omrah1
#عمرة_عن_شهيد هي مبادرة من أهل المملكة العربية السعودية لإخوانهم في غزة الذين استشهدوا في معركة طوفان الأقصى من قِبل الاحتلال الصهيوني الغاشم.
وتهدف المبادرة: إلى العمرة عن جميع الشهداء.
وهنا بيان في مشروعيتها وفضلها وطريقتها.
وقد اعتمدنا في أسماء الشهداء على ما نشرته وزارة الصحة في غزة يوم ٢٦ / ١٠ / ٢٠٢٣م وضم أسماء جميع شهداء العدوان حتى تاريخه.
▪︎ طريقة المبادرة:
كل من أراد أن يعتمر عن أحد الشهداء:
١- يحجز اسمًا من الأسماء الموجودة في المجموعة، ويفضل بالترتيب الموجود ثم يختار (في الأثناء) ليحجز اسمه ولكيلا تتكرر العمرة عن شخص واحد.
٢- إن انتهى من عمرته عن الشهيد فليختر (نعم).
٣- إن تيسر كتابة ذلك وتصويره ثم إرساله في التعليق مثل هذا فحسن.
▪︎ قناة #عمرة_عن_شهيد
https://hottg.com/omrah1
Forwarded from ﴿ وَقَرِّي عَيْنًا ﴾
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from حُلية | نساء فقط
في رمضان🌙..
كيف أجمع بين الطبخ🥘، والتربية🍼،وأشغال البيت🧼، وبين العبادات والطاعات📿🕌؟
الإجابة في لقاءنا اليوم مع د. مريم،
كونوا قريبين..
كيف أجمع بين الطبخ🥘، والتربية🍼،وأشغال البيت🧼، وبين العبادات والطاعات📿🕌؟
الإجابة في لقاءنا اليوم مع د. مريم،
كونوا قريبين..
Forwarded from ﴿ وَقَرِّي عَيْنًا ﴾
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
حلقة ماما نوره جعلها بالفردوس
ساهموا معنا بالأجر في هذي الليالي الفضيلة:
https://store.qm.org.sa/p/76155
-
ساهموا معنا بالأجر في هذي الليالي الفضيلة:
https://store.qm.org.sa/p/76155
-
منار التركي🕊♥️
Photo
سنابي لِمن سأل :
خاص للفتيات 🌸
خاص للفتيات 🌸
Forwarded from قناة كريم حلمي
الصمت مؤلم، والكلام خانق، والقهر ثقيل!
والله إن حالنا لمن دلائل النبوة!
"غثاء كغثاء السيل"!
"تُنزَع المهابة من قلوب عدوكم"! .. مئات الملايين التي لا وزن لها في قلوب أعداء الإسلام وأهله! .. ولِمَ يهاب إسالة الدماء واستباحة الأعراض مع كل ما رآه من النفاق والخذلان والوهن والعجز والدناءة؟!
"ويُجعَل في قلوبكم الوهن .. حب الدنيا وكراهية الموت" .. الدنيا التي لم يصبر أكثر الناس على ترك الالتهاء بها والاصطباغ بصبغتها أكثر من عدة أشهر! .. هل هناك وهن أشد من ذلك؟!
هل تُفتَّح أبواب السماء لتلاوات ليلٍ رمضاني خرجت من قلوب باردة غافلة لاهية لا تتحرّق للحُرُمات المُهَتَّكة؟!
كيف نلقى الله ورسوله والمؤمنين؟! .. بم نُجيب؟!
اللهم نج عبادك المؤمنين واخذل من خذلهم!
إنا لله!
والله إن حالنا لمن دلائل النبوة!
"غثاء كغثاء السيل"!
"تُنزَع المهابة من قلوب عدوكم"! .. مئات الملايين التي لا وزن لها في قلوب أعداء الإسلام وأهله! .. ولِمَ يهاب إسالة الدماء واستباحة الأعراض مع كل ما رآه من النفاق والخذلان والوهن والعجز والدناءة؟!
"ويُجعَل في قلوبكم الوهن .. حب الدنيا وكراهية الموت" .. الدنيا التي لم يصبر أكثر الناس على ترك الالتهاء بها والاصطباغ بصبغتها أكثر من عدة أشهر! .. هل هناك وهن أشد من ذلك؟!
هل تُفتَّح أبواب السماء لتلاوات ليلٍ رمضاني خرجت من قلوب باردة غافلة لاهية لا تتحرّق للحُرُمات المُهَتَّكة؟!
كيف نلقى الله ورسوله والمؤمنين؟! .. بم نُجيب؟!
اللهم نج عبادك المؤمنين واخذل من خذلهم!
إنا لله!
HTML Embed Code: