धर्मसम्राट श्री करपात्री जी महाराज🚩 Webview Telegram

हिंदू ओर उसका आधार ३३
पूज्य स्वामिश्री करपात्री जी।
प्रामाण्य-विचार।
पोस्ट ३३

उसीका उल्लेख:-
सर्वभुतेषुचात्मानं सर्वभूतानिचात्मनि।
सम्पश्यंन्नात्मयाजी स्वाराजमधिगच्छति।। (म०१२/९१)
समं सर्वभूतेषु तिष्ठन्तं परनेश्वरम्।
विनश्यत्स्व विनश्यन्तँ यः पश्यति स पश्यति ।।
एको देवः सर्वभूतेषूगूढ: सर्वव्यापि सर्वभूतान्तरात्मा।

सर्व भूतों में अधिष्ठान रूप से कारण रूप से आत्मा को और आत्मा में कल्पित या कार्यरुप से सर्वभूतों को देखनेवाला स्वाराज्य स्वप्रकाश ब्रह्मात्म भाव को प्राप्त होता है। विनश्वर विषय समस्त भूतों में जो अविनश्वर सम ब्रह्म को देखता है वही देखता है। एक ही स्वप्रकाश देव सर्व भूतों में निगुढ़ है। वही सर्वव्यापी एवं सर्व भूतों का वास्तविक अंतरात्मा है। यही विविधता के बीच एकता की पहचान है। जीन दर्शनग्रंथों का सार है उन दर्शन-ग्रंथोंका यह सार है उन दर्शन-ग्रन्थों में भी उक्त निष्ठा के साधन रूप में वर्णाश्रम धर्म का परम उपयोग माना गया है। आप कहते हैं कि, अंतरात्मा का यह ज्ञान मनुष्य मात्र के सुख के लिए परिश्रम करने की प्रेरणा से मानव मस्तिष्क को प्रेरित करते हुए भूतल कि प्रत्येक छोटी से छोटी जीवन विशिष्टता को अपनी पूर्ण क्षमता पर्यंत विकास के लिए पूर्ण स्वतंत्र अवसर प्रदान करेगा। (प्रु०९)। पर क्या आप अपने संगठन में भूतल नहीं हिंदुओं के मुख्य प्रदेश भारत में स्रोतस्मार्त धर्मानुष्ठायी वर्णाश्रमियों कि भी कोई विशिष्टता मानते हैं या नहीं, मानते हैं तो उसके पूर्ण क्षमता पर्यंत विकास के लिए क्या प्रेरणा देते हैं? क्या संघ में होने वाला सर्वजातीय सहभोज उसे नष्ट करने के लिए नहीं अपनाया गया है ? क्या वर्णभेद, जातिभेद तथा वेदशास्त्रानुसार जन्मना ब्राह्मण, जन्मना क्षत्रिय, जन्मना वैश्य, के लिए विहित वैदिक विधानों एवं उनकी विशेषताओं पर भी कभी विचार किया है ?

क्रमशः
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2.2K viewsHiren Trivedi 'क्षेत्रज्ञ', 18:09