يأخذ الحفيد والحفيدة (أولاد الابن) نفس أحكام الابن والبنت في المجمل باعتبارهم أولاد درجة ثانية، وينفرد الحفدة بمعادلات مختلفة، مثلا في معادلة (حفيدة\حفيد + أب + أم + بنت) سيأخذ الحفيد والحفيدة نفس الحصة لو كان أحدهما محل الآخر وهي (16.6). في معادلة أخرى (حفيدة\حفيد + أب + أم +بنت + زوجة) تأخذ الحفيدة أكثر من ثلاثة أضعاف الحفيد لو كانت محله (الحفيدة 14.8، الحفيد 4.1) وهو فرق كبير يصعب أن يوجد له مثيل، تفصيل المعادلة هكذا:
المعادلة بحالة الحفيدة = (الحفيدة 14.8 + أب 14.8 + أم 14.8 + بنت 44.4 + زوجة 11.1)
المعادلة بحالة الحفيد = (الحفيد 4.1 + أب 16.6 + أم 16.6 + بنت 50 + زوجة 12.5)
*هذه أغلب الحالات الأساسية للابن والبنت التي يمكن لكل واحد منهما أن يحل محل الآخر في نفس المعادلة، الحفيد والحفيدة فقهيا يُحسبان ابنا وبنتا من الدرجة الثانية، تثبت هذه النتائج أن الابن والبنت لو حل أحدهما محل الآخر في معادلات المواريث فإنهما تارة يتساويان، وتارة تأخذ الأنثى أكثر من الذكر بقليل، وتارة تأخذ الأنثى ثلاثة أضعاف الذكر لو كانت محله، وتارة يأخذ الذكر أكثر من الأنثى بقليل، وتارة يأخذ ضعف حصتها.*
مجتمع الوارثين.. الأخ والأخت
إذا بدأنا مجتمع الوارثين من نقطة الأخوة (أخ\أخت) سيرث أخو الميت أو أخت الميت كامل التركة إن انفرد بها، فإذا أضفنا جهة الزوجية تنشأ معادلة (أخت\أخ + زوج) تأخذ الأخت نفس حصة الأخ لو كانت محله، وهو نصف التركة، أما إذا كانت المعادلة (أخت\أخ + زوجة) فيأخذ الأخ أكثر من الأخت بقليل (الأخ 75، الأخت 66.6).
*إذا أضفنا جهة الأبوة أيضا تنشأ معادلة جديدة (أخت\أخ + زوج + أم)، تأخذ الأخت ضعف حصة الأخ لو كانت مكانه (الأخت 37.5، الأخ 16.6). وفي معادلة مشابهة (أخت\أخ + زوجة + أم) تأخذ الأخت أكثر من الأخ بقليل (الأخت 46، الأخ 41.6). إذا مشينا بطريق آخر فأضفنا جهة البنوة ستنشأ معادلة جديدة (أخت\أخ + زوج + بنت) تحصل الأخت على نفس حصة الأخ لو كانت محله، وهو ربع التركة. إذا أدمجنا كل هذه الحالات في معادلة كبيرة (أخت\أخ + زوج + أم + بنت)، ستأخذ الأخت نفس حصة الأخ لو كانت محله وهي (8.3).*
تثبت النتائج أن الأخ والأخت حين نستبدل أحدهما بالآخر في معادلات المواريث تارة يأخذ الذكر والأنثى مساواة، وتارة تأخذ الأنثى أكثر من الذكر بقليل، وتارة تأخذ ضعف حصته، وتارة يأخذ الذكر أكثر من الأنثى بقليل.
معيار العدد يشبه معيار الجنس.. كلاهما غير معقول
الملفت للانتباه أن تغير عدد الورثة البنين أو البنات يؤثر على تغير الحصة المفروضة لهم، كلما كان هناك بنتان فأكثر كانت حصتهما أكبر من حصة الابنين، أو زادت الحصة لكل بنت عما لو كانت بمفردها.
*الملاحظة الواضحة أنه حين يتغير العدد تتغير الحصص، مع ذلك لم يفهم أحد أن العدد معيار في نظام المواريث، العدد والجنس مؤشرات وعلامات لاحقة نستخدمها ضمن حالات خاصة وتحت شروط ومحددة، كي تدلنا على طريق تم رسمه بمعايير حقيقية توزع الحريات الاقتصادية بطريقة منصفة، إذا استخدمنا لغة الفقهاء فإنه يجب علينا أن نبحث عن "الأسباب الحقيقية" المثيرة للأحكام والتي تم تشريع نظام المواريث على نهجها، لا أن نكتفي بالأسباب الصورية، مثلا من الأسباب الحقيقية علاقة الرحم وشدة القرابة والنفقة الواجبة وموقع الجيل الوارث ونحو ذلك، أما إذا اعتمدت الجنس معياراً لتقدير حصص الذكور والإناث فإن نتائجك ستكون في وادٍ والفقه الإسلامي في عالم آخر.*
مدونات الجزيرة
#تحدي_الميراث_تجربة_استبدال_الرجل_ بامرأة
#عبد الله_عتر
*اقــرأ📚ـ لقراءة الهادفة*
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
*إذا أعجبك هذا المقال فشاركه مع غيرك ولا تدعه يقف عندك.. فنشر الوعي مسؤوليتنا جميعاً.*
*فضلاً لا تحذف أرقام التواصل وروابط المجموعة عند مشاركة المقال مع الآخرين*
*#معاً_نصنع_الوعي*
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
✳ للانضمام لمجموعات *اقــرأ📚- للقراءة الهادفة* على الواتس اب يمكن التواصل على الرقم التالي:
+967711281145
وطلب الانضمام.
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
📢 كما يمكنكم الانضمام لقناة *اقـــرأ📚- للقراءة الهادفة* على التلجرام حيث تجدون جميع المقالات المنشورة في المجموعة:
https://hottg.com/iqraaread
•📖┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈📖•
>>Click here to continue<<
