لا يكُن بثُّ الشكوىٰ للغير منهجكم في التَّخفيف عن أنفُسكم، -ولا يعني هذا انزعاجي ممَّن يبُثُّ شكواه عندي، بل هو تفضُّل منكم عليَّ-، لكن من باب حصر الآثار، ابنُ القيِّم أفردَ فصلًا في هذا أسماهُ «لو عرفتَ النَّاس ما شكوتَ إليهم»، يقولُ فيه:« أخسُّ المراتبِ أن تشكو اللّٰه إلىٰ خلقِه»!
وقد أبلغ! كثرة البَثِّ للناسِ بما يُعكِّر صفوَ أيَّامك ويُنازع خاطرك ما نشأ إلَّا من ضَعف مُناجاتك لربِّك؛ والعاقل من جعلَ شكواه إلىٰ اللّٰه من نفسهِ لا مِن النَّاس، لأنَّهُ لو رجعنا لأصل الأمر لكانَ {وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ}، وقد أدركتُ جدِّي علىٰ كِبرٍ يُحدِّث ربَّه في غدوِّهِ ورواحهِ بتفاصيل يومهِ، ذاقَ أُنسَ المُناجاة وعاقِبتها فما بثَّ للناس .
ورأىٰ بعض السلف رجلًا يشكو إلىٰ رجلٍ فاقته وضرورته، فقال: يا هذا! واللّٰه ما زِدت علىٰ أن شكوتَ من يرحمُك إلىٰ من لا يرحمُك!
اللهمَّ اغفر لنا .
>>Click here to continue<<