Я тут поучаствовала в одном фейсбучном обсуждении, посвящённом тому, что многие люди близко к сердцу принимают чужие слова, хейтерские комментарии и всё такое, – и как важно отрастить толстую кожу, чтобы задевало не так сильно (особенно сейчас). В ходе обсуждения я поняла, что мне совершенно не нравится идея отращивать себе толстую кожу, – и подумала о том, что дихотомия «либо ты отращиваешь толстую кожу, либо ты ломаешься об чужое мнение» вообще-то, как и многие другие дихотомии, ложная.
И я задумалась: а как я сама обхожусь с чужим мнением? С резкими словами? С тем, что кто-то мне говорит что-то хамское? И как я вообще обхожусь со своей чувствительностью к этому всему?
Я выбираю не отращивать толстую кожу – но и не ломаться. И я выбираю не поддаваться простым бинарным системам выбора. Моя чувствительность – это большая ценность для меня; я не верю в то, что могу принципиально убрать какие-то её аспекты и оставить другие. Но я верю в то, что могу по-разному обходиться с конкретными ситуациями.
(Я знаю, что мой способ справляться подойдёт не всем, пожалуйста, не принимайте его как рекомендацию или руководство к действию! Это только мой способ и мой опыт.)
Я остро реагирую на то, что мне говорят, первая реакция всегда такая. Но она длится не так уж долго; потом я задаю себе вопрос. Какой вопрос? – зависит от того, чьи слова меня задели. Если это кто-то, кто мне не совсем безразличен, а формулировка не совсем уж хамская, я задумываюсь, а вдруг этот человек прав. Мне важно задумываться об этом, потому что это отражает мои ценности критичности и важности умения переосмысливать и менять своё мнение, даже когда трудно.
Итак, вдруг это правда? Иногда это оказывается частично правдой. Скажем, я понимаю, что действительно не уделила достаточно внимания и сил какому-то делу. Или понимаю, что в чём-то была не вполне права. Что ж, теперь я знаю, что делать. Главное теперь – не начать испытывать чувство вины; но я не верю в вину, в то, что она осмысленна; на мой взгляд, чувство вины всегда выгодно кому-то другому – и всегда не тому, кому я хотела бы приносить эту выгоду. Видеть эти взаимосвязи и выгоды помогает мне не чувствовать неконструктивную вину. А в той ситуации, что я описываю, всё довольно понятно: я выяснила, в чём я неправа, и теперь могу попробовать что-то изменить (если есть такая возможность).
А если это неправда, и я совершенно не согласна со словами, задевшими меня? Я вспоминаю, почему я с ними не согласна, какой мой опыт этому противоречит. Вспоминаю, на чьи ещё мнения я могла бы опереться в своём несогласии (не знаю ни одной мысли, у которой не было бы сторон_ниц). Спорить дальше или нет – зависит от ситуации. Но важно, что мне ок (и даже необходимо) опираться на тех, кто со мной согласны, и я не считаю, что в этом есть какая-то проблема, особенно если я отдаю себе в этом отчёт и вообще делаю это сознательно. ⬇️
Я тут поучаствовала в одном фейсбучном обсуждении, посвящённом тому, что многие люди близко к сердцу принимают чужие слова, хейтерские комментарии и всё такое, – и как важно отрастить толстую кожу, чтобы задевало не так сильно (особенно сейчас). В ходе обсуждения я поняла, что мне совершенно не нравится идея отращивать себе толстую кожу, – и подумала о том, что дихотомия «либо ты отращиваешь толстую кожу, либо ты ломаешься об чужое мнение» вообще-то, как и многие другие дихотомии, ложная.
И я задумалась: а как я сама обхожусь с чужим мнением? С резкими словами? С тем, что кто-то мне говорит что-то хамское? И как я вообще обхожусь со своей чувствительностью к этому всему?
Я выбираю не отращивать толстую кожу – но и не ломаться. И я выбираю не поддаваться простым бинарным системам выбора. Моя чувствительность – это большая ценность для меня; я не верю в то, что могу принципиально убрать какие-то её аспекты и оставить другие. Но я верю в то, что могу по-разному обходиться с конкретными ситуациями.
(Я знаю, что мой способ справляться подойдёт не всем, пожалуйста, не принимайте его как рекомендацию или руководство к действию! Это только мой способ и мой опыт.)
Я остро реагирую на то, что мне говорят, первая реакция всегда такая. Но она длится не так уж долго; потом я задаю себе вопрос. Какой вопрос? – зависит от того, чьи слова меня задели. Если это кто-то, кто мне не совсем безразличен, а формулировка не совсем уж хамская, я задумываюсь, а вдруг этот человек прав. Мне важно задумываться об этом, потому что это отражает мои ценности критичности и важности умения переосмысливать и менять своё мнение, даже когда трудно.
Итак, вдруг это правда? Иногда это оказывается частично правдой. Скажем, я понимаю, что действительно не уделила достаточно внимания и сил какому-то делу. Или понимаю, что в чём-то была не вполне права. Что ж, теперь я знаю, что делать. Главное теперь – не начать испытывать чувство вины; но я не верю в вину, в то, что она осмысленна; на мой взгляд, чувство вины всегда выгодно кому-то другому – и всегда не тому, кому я хотела бы приносить эту выгоду. Видеть эти взаимосвязи и выгоды помогает мне не чувствовать неконструктивную вину. А в той ситуации, что я описываю, всё довольно понятно: я выяснила, в чём я неправа, и теперь могу попробовать что-то изменить (если есть такая возможность).
А если это неправда, и я совершенно не согласна со словами, задевшими меня? Я вспоминаю, почему я с ними не согласна, какой мой опыт этому противоречит. Вспоминаю, на чьи ещё мнения я могла бы опереться в своём несогласии (не знаю ни одной мысли, у которой не было бы сторон_ниц). Спорить дальше или нет – зависит от ситуации. Но важно, что мне ок (и даже необходимо) опираться на тех, кто со мной согласны, и я не считаю, что в этом есть какая-то проблема, особенно если я отдаю себе в этом отчёт и вообще делаю это сознательно. ⬇️
