TG Telegram Group & Channel
المعالجة سعاد شمس النهار | United States America (US)
Create: Update:

شيخي و إخواني أريد أن أسأل عن الحديث القدسي ( لم تسعني أرضي ولا سمائي و لكن وسعني قلب عبدي المؤمن)
هل هذا الحديث صحيح؟
و شكرا لكم
الجواب :
نعم هذا حدبث صح كشفا عند أهل الله تعالى لذا تذكره الصوفية بشكل متكرر في كتبهم وعلومهم ..

وله علوم خاصة عند أهل الله تعالى ..

ومن حيث الرواية عند أهل الحديث الشريف له شاهد حسن ... لذلك مستغرب عند العلماء قول ابن تيمية في هذا الحديث وإغفال الشاهد .
فإن وجود شاهد حسن يبعد عنه شبهة الوضع .
والشاهد :
وهو حديث أن الله عز وجل فتح السموات لحزقيل عليه السلام حتى نظر إلى العرش فقال حزقيل سبحانك ما أعظمك يارب ، فقال الله تعالى : إن السموات والأرض ضعفن عن أن يسعنني ووسعني قلب المؤمن الوادع اللين . ....تم الحديث .
هذا شاهد عن وهب بن منبه .. في ( القاف ) و ( الألف )
وشاهد عن أنس بن مالك .. وهو الحديث الذي رواه الديلمي في الفردوس وكتبه العجلوني في كشف الخفاء وقد أخطأ في تقديره .
وهذا لفظ الحديث :
وهو : لا يسعني شيء ووسعني قلب عبدي المؤمن إذا ألبسته لبسة أحبائي . تم الحدبث .

ويقولون أن ابن تيمه والزركشي قال : لا أصل له . وهذا باطل بل قال ابن تيمية والزركشي أن هذا الحديث من الإسرائيليات وأنه من المأثور ..

وهنا يدخل في باب شرع من قبلنا شرع لنا ما لم يخالف شرعنا .

أما نحن أهل الذكر والتحقيق فلنا ضابط آخر غير ضابط أهل الحديث رواية ودراية .
وهو الكشف التحقيقي للوقائع وهو إما تصحيح عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كما روي عن جلال الدين السيوطي حيث كان يجتمع به في اليقظه ويصحح له .
وذكر ذلك عن السيوطي من العلماء العارفين .
وإما عن شهود من الرب المعبود بالتعريف الإلهي .

لذلك هو معتمد لدينا .. لوجود شاهد حسن له كما قال نجم الدين الغزي وهو يحمل لقب شيخ الإسلام فترجيحه أولى من ترجيح ابن تيمية وخصوصاً أن ابن تيمية كان مجسماً .

وهذا الوسع ليس وسعاً جسمانياً معاذ الله تعالى بل هو وسع من نوع آخر يعرفه أهل الحق خاصة .

العبد الفقير الى ربه تعالى
هانيبال .
http://hottg.com/henibalAlgeria

شيخي و إخواني أريد أن أسأل عن الحديث القدسي ( لم تسعني أرضي ولا سمائي و لكن وسعني قلب عبدي المؤمن)
هل هذا الحديث صحيح؟
و شكرا لكم
الجواب :
نعم هذا حدبث صح كشفا عند أهل الله تعالى لذا تذكره الصوفية بشكل متكرر في كتبهم وعلومهم ..

وله علوم خاصة عند أهل الله تعالى ..

ومن حيث الرواية عند أهل الحديث الشريف له شاهد حسن ... لذلك مستغرب عند العلماء قول ابن تيمية في هذا الحديث وإغفال الشاهد .
فإن وجود شاهد حسن يبعد عنه شبهة الوضع .
والشاهد :
وهو حديث أن الله عز وجل فتح السموات لحزقيل عليه السلام حتى نظر إلى العرش فقال حزقيل سبحانك ما أعظمك يارب ، فقال الله تعالى : إن السموات والأرض ضعفن عن أن يسعنني ووسعني قلب المؤمن الوادع اللين . ....تم الحديث .
هذا شاهد عن وهب بن منبه .. في ( القاف ) و ( الألف )
وشاهد عن أنس بن مالك .. وهو الحديث الذي رواه الديلمي في الفردوس وكتبه العجلوني في كشف الخفاء وقد أخطأ في تقديره .
وهذا لفظ الحديث :
وهو : لا يسعني شيء ووسعني قلب عبدي المؤمن إذا ألبسته لبسة أحبائي . تم الحدبث .

ويقولون أن ابن تيمه والزركشي قال : لا أصل له . وهذا باطل بل قال ابن تيمية والزركشي أن هذا الحديث من الإسرائيليات وأنه من المأثور ..

وهنا يدخل في باب شرع من قبلنا شرع لنا ما لم يخالف شرعنا .

أما نحن أهل الذكر والتحقيق فلنا ضابط آخر غير ضابط أهل الحديث رواية ودراية .
وهو الكشف التحقيقي للوقائع وهو إما تصحيح عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كما روي عن جلال الدين السيوطي حيث كان يجتمع به في اليقظه ويصحح له .
وذكر ذلك عن السيوطي من العلماء العارفين .
وإما عن شهود من الرب المعبود بالتعريف الإلهي .

لذلك هو معتمد لدينا .. لوجود شاهد حسن له كما قال نجم الدين الغزي وهو يحمل لقب شيخ الإسلام فترجيحه أولى من ترجيح ابن تيمية وخصوصاً أن ابن تيمية كان مجسماً .

وهذا الوسع ليس وسعاً جسمانياً معاذ الله تعالى بل هو وسع من نوع آخر يعرفه أهل الحق خاصة .

العبد الفقير الى ربه تعالى
هانيبال .
http://hottg.com/henibalAlgeria


>>Click here to continue<<

المعالجة سعاد شمس النهار






Share with your best friend
VIEW MORE

United States America Popular Telegram Group (US)