.
في مثل هذه الأجواء كان يعيش الإمام الصّادق عليه السّلام (أي أجواء تضييق العبَّاسيِّين عليه)؛
فرصة قصيرة ظهرَ منهُ من العلوم ما ملأ الآفاق،
من بحوث التَّوحيد ونفي التَّعطيل والتَّجسيم والتَّشبيه، إلى بحوث علم الباري تعَالى وقُدرته وإرادَتِه ومَشيئَتهِ،
إلى بحث الذَّات المُقدّسة، والصِّفات والأفعال والأسماء..
إلى مباحث العقل، والمَعاد، والنُّبوَّة العامَّة والخاصّة، وتاريخ الأنبياء عليهم السَّلام، ومباحث الاٍحتجاجات في الإمامة الكُبرى وتطبيقها..
إلى المباحث المتعلِّقة بالسَّماء والعالم، مُضَافًا إلى بُحوث الفِقه من باب الطَّهارة إلى الدّيّات،
في كلّ أبواب العبادات والمُعاملات.
ظهَر منهُ في هذه الفترة القصيرة ما ملأ العالم، من أعلى العُلوم وأبواب العلم بالله تعَالى،
إلى أعمقها وأغربها في ذلك الزَّمن كعلم الكيمياء والإكْسير!
فكم روى عنه مُحمَّد بن مسلم الثَّقفيّ في الفقه؟!
وكم روى عنه جابر بن يزيد الجعفيّ في الغيبيَّات؟!
قال له زرارة ذات يوم:
جعلني اللهُ فداكَ، أسألك في الحجِّ منذ أربعين عاما فتفتيني!
فقال: يا زُرارة،
بيت يحجّ قبل آدم عليه السّلام بألفي عام، تريد أن تفنى مسائله في أربعين عامًا؟!!
-المرجع الشّيخ الوحيد الخُراسانيّ دام ظلُّه
>>Click here to continue<<