Как убить демографию, а потом об этом пожалеть...
Изучая материалы для ролика про Южную Корею, я встретил много поразительных фактов об истории этой страны. Однако, пожалуй, больше всего меня впечатлили антинаталистские программы, имевшие место в период с 60-х по 80-е (включительно).
Южнокорейская модернизация — это в том числе и идеологическая модернизация. В том смысле, что эконмический рост, искоренение бедности, финансовая автономия и экспортное доминирование в период правления Пак Чон Хи были несущими конструкциями национальной идеи Южной Кореи. И в обстановке "всё для фронта! всё для победы!" неудивительно, что предпринимались весьма неординарные шаги.
Как известно, в начале 60-х много говорили о катастрофических последствиях надвигающегося перенаселения планеты, в некоторых странах вводили программы ограничения рождаемости. У мальтузианства как будто бы открылось второе дыхание.
Южная Корея последовала этой идейно-политической моде. К слову, реальные основания беспокоиться из-за проблемы лишних ртов в Корее действительно были. В начале 60-х Южная Корея была одной из самых бедных стран Азии, при этом коэффициент фертильности находился на очень высоком уровне — 6 рождений на женщину.
Если у вас темпы роста населения сопоставимы с темпами роста экономики, роста благосостояния не происходит (привет Индии при Неру).
В общем, высокая рождаемость несовместима с экономическим развитием, — решило правительство генерала Пак Чон Хи, зацикленное на экономическом росте. И тут же взялось за дело.
Дальше цитирую Андрея Ланькова:
Корейцев всеми правдами и неправдами убеждали в том, что, чем меньше детей будет в семье, тем лучше пойдут дела и у семьи, и у страны. Агитаторы устраивали театрализованные представления и расклеивали плакаты, на которых многодетные семьи — в лохмотьях и полуграмотные — противопоставлялись семьям малодетным, одетым, само собой, по последней моде и с чадами-студентами университета. Застенчивые городские девушки, брошенные на борьбу с рождаемостью, краснея, объясняли деревенским бабам, как следует предохраняться и для чего нужен презерватив. На снижение рождаемости работала вся государственная идеологическая машина, равно как и управляемая (в те времена) пресса, а на менее сознательных воздействовали и не столь тонкими методами, поощряя, например, стерилизацию.
Результаты превзошли самые оптимистичные ожидания. К 1980 году коэффициент фертильности упал до 2,8 рнж (рождений на 1 женщину), а к середине десятилетия достиг уровня простого воспроизводства, то есть рожать кореянки стали ровно столько, сколько необходимо, чтобы население не сокращалось (этот уровень обычно соответствует значению 2,1 рнж). Кампания по ограничению рождаемости была постепенно свернута. Однако вскоре обнаружилось, что рождаемость продолжает снижаться, и к 2005-му, как уже говорилось, она упала до рекордно низкого уровня в 1,08 рнж. В последующее десятилетие коэффициент колебался около отметки в 1,2 рнж, не снижаясь, но и не повышаясь и полностью игнорируя как бюджетные вливания, так и попытки политиков повлиять на демографическую ситуацию.
С 2018 года все стало только хуже — коэффициент рождаемости упал ниже 1. В 2020 году он составил 0,84 рнж. Сейчас в Корее пытаются административными методами стимулировать рождаемость. Но ничего толком не работает. Да, скорее всего рождаемость в Южной Корее пошла бы на спад и без антинаталистских программ Пака, но вопрос не в этом. Упала бы она до таких же значений без соответствующих программ?
В Японии, например, сходная трудовая этика, есть похожие культурные элементы, да и Южная Корея в период модернизации вдохновлялась именно японским примером. Но в Японии не было антинаталистских программ. В результате рождаемость там, хоть и не высока, тем не менее, значимо выше, чем в Южной Корее.
Проблема в том, что фарш обратно не проворачивается. И если административными методами сравнительно легко добиться снижения рождаемости, то поднять её — нет. В общем, Южная Корея готовится к обвальному старению населения и замедлению роста.
#корея
>>Click here to continue<<