Create: Update:
Денис Ваганов увлекательно анализирует роль отца в советской семье, в результате чего возникает интересный политико-антропологический анализ с элементами политической психологии.
Следует отметить, что в начальные годы советская модель семьи рассматривалась не как обычная семья, но прежде всего как социальная «ячейка».
В современности сторонники консервативных взглядов часто говорят о социальной ответственности мужчин и женщин в вопросах рождения детей и создания семьи. Однако корни этих идей восходят к прогрессивным идеологическим концепциям.
Вспоминаются ранние советские плакаты, на которых изображены идеальные отношения между мужчиной и женщиной. Кажется, что «Двенадцать половых заповедей революционного пролетариата» Арона Залкинда предвосхищали концепцию сублимации либидо и сексуальной ущемленности, аналогичной тому, что наблюдается в современных западных странах.
Сначала может возникнуть ощущение, что эта реальность напоминает мир «1984», но при более внимательном взгляде становится очевидным, что сексуальная революция даже не идет полным ходом, а уже по несколько раз прошла и застолбила в одной фразе будущее половое поведение советских мужчин и женщин:
«Всё, нагулялись мы вдоволь, теперь пора строить новый мир».
О, дивный новый мир, а не 1984.
#политическая_психология
#политическая_антропология
Следует отметить, что в начальные годы советская модель семьи рассматривалась не как обычная семья, но прежде всего как социальная «ячейка».
В современности сторонники консервативных взглядов часто говорят о социальной ответственности мужчин и женщин в вопросах рождения детей и создания семьи. Однако корни этих идей восходят к прогрессивным идеологическим концепциям.
Вспоминаются ранние советские плакаты, на которых изображены идеальные отношения между мужчиной и женщиной. Кажется, что «Двенадцать половых заповедей революционного пролетариата» Арона Залкинда предвосхищали концепцию сублимации либидо и сексуальной ущемленности, аналогичной тому, что наблюдается в современных западных странах.
Сначала может возникнуть ощущение, что эта реальность напоминает мир «1984», но при более внимательном взгляде становится очевидным, что сексуальная революция даже не идет полным ходом, а уже по несколько раз прошла и застолбила в одной фразе будущее половое поведение советских мужчин и женщин:
«Всё, нагулялись мы вдоволь, теперь пора строить новый мир».
О, дивный новый мир, а не 1984.
#политическая_психология
#политическая_антропология
Денис Ваганов увлекательно анализирует роль отца в советской семье, в результате чего возникает интересный политико-антропологический анализ с элементами политической психологии.
Следует отметить, что в начальные годы советская модель семьи рассматривалась не как обычная семья, но прежде всего как социальная «ячейка».
В современности сторонники консервативных взглядов часто говорят о социальной ответственности мужчин и женщин в вопросах рождения детей и создания семьи. Однако корни этих идей восходят к прогрессивным идеологическим концепциям.
Вспоминаются ранние советские плакаты, на которых изображены идеальные отношения между мужчиной и женщиной. Кажется, что «Двенадцать половых заповедей революционного пролетариата» Арона Залкинда предвосхищали концепцию сублимации либидо и сексуальной ущемленности, аналогичной тому, что наблюдается в современных западных странах.
Сначала может возникнуть ощущение, что эта реальность напоминает мир «1984», но при более внимательном взгляде становится очевидным, что сексуальная революция даже не идет полным ходом, а уже по несколько раз прошла и застолбила в одной фразе будущее половое поведение советских мужчин и женщин:
«Всё, нагулялись мы вдоволь, теперь пора строить новый мир».
О, дивный новый мир, а не 1984.
#политическая_психология
#политическая_антропология
Следует отметить, что в начальные годы советская модель семьи рассматривалась не как обычная семья, но прежде всего как социальная «ячейка».
В современности сторонники консервативных взглядов часто говорят о социальной ответственности мужчин и женщин в вопросах рождения детей и создания семьи. Однако корни этих идей восходят к прогрессивным идеологическим концепциям.
Вспоминаются ранние советские плакаты, на которых изображены идеальные отношения между мужчиной и женщиной. Кажется, что «Двенадцать половых заповедей революционного пролетариата» Арона Залкинда предвосхищали концепцию сублимации либидо и сексуальной ущемленности, аналогичной тому, что наблюдается в современных западных странах.
Сначала может возникнуть ощущение, что эта реальность напоминает мир «1984», но при более внимательном взгляде становится очевидным, что сексуальная революция даже не идет полным ходом, а уже по несколько раз прошла и застолбила в одной фразе будущее половое поведение советских мужчин и женщин:
«Всё, нагулялись мы вдоволь, теперь пора строить новый мир».
О, дивный новый мир, а не 1984.
#политическая_психология
#политическая_антропология
>>Click here to continue<<
Даниил Егармин
