Первые три антагонизма касаются сферы того, что Майкл Хардт и Тони Негри называют "общественной собственностью" ("commons"), разделяемая всеми субстанция общественного бытия, приватизация которой возможна лишь насилием, и которую так же необходимо защищать и, если потребуется, то с помощью насилия. Существуют общественная собственность на внешнюю природу, которой угрожает загрязнение отходами и гиперэксплуатация (от нефти до лесов и естественной среды обитания); общественная собственность на внутреннюю природу (биогенетическое вмешательство в природу человека); и общественная собственность на культуру, непосредственно социализированные формы "когнитивного" капитала, в первую очередь язык, наше средство коммуникации и обучения, но также и инфраструктура общественного транспорта, электроснабжения, почта и т.п. Если бы Биллу Гейтсу позволили быть здесь монополистом, то мы бы угодили в абсурдную ситуацию, в которой частному лицу принадлежали бы права на все программное обеспечение структуры нашей основной коммуникативной сети. Нас все больше и больше беспокоит деструктивный потенциал, вплоть до самоуничтожения человека как такового, который бы высвободился, если бы капиталистической логике присвоения общественной собственности дали полную свободу. Николай Штерн был прав, когда называл климатический кризис "величайшим обвалом рынка в истории". Кишан Ходай, глава одной из программ развития ООН, недавно писал: "Растет дух глобального экологического гражданства, подход к решению проблемы изменения климата как к общему делу всего человечества". Почувствуйте вес этих слов: "глобальное гражданство" и "общее дело". Нужно ли для этого учредить некую глобальную политическую организацию и объявить глобальную борьбу, чтобы нейтрализовать и исправить действие рыночных механизмов? Отсылка к общественной собственности ("commons") тем самым оправдывает реанимацию понятия "коммунизм". Оно помогает рассматривать прогрессирующее присвоение общественной собственности как процесс пролетаризации тех, кто тем самым исключается из собственной субстанции".

PLATONOVA | Z

Первые три антагонизма касаются сферы того, что Майкл Хардт и Тони Негри называют "общественной собственностью" ("commons"), разделяемая всеми субстанция общественного бытия, приватизация которой возможна лишь насилием, и которую так же необходимо защищать и, если потребуется, то с помощью насилия. Существуют общественная собственность на внешнюю природу, которой угрожает загрязнение отходами и гиперэксплуатация (от нефти до лесов и естественной среды обитания); общественная собственность на внутреннюю природу (биогенетическое вмешательство в природу человека); и общественная собственность на культуру, непосредственно социализированные формы "когнитивного" капитала, в первую очередь язык, наше средство коммуникации и обучения, но также и инфраструктура общественного транспорта, электроснабжения, почта и т.п. Если бы Биллу Гейтсу позволили быть здесь монополистом, то мы бы угодили в абсурдную ситуацию, в которой частному лицу принадлежали бы права на все программное обеспечение структуры нашей основной коммуникативной сети. Нас все больше и больше беспокоит деструктивный потенциал, вплоть до самоуничтожения человека как такового, который бы высвободился, если бы капиталистической логике присвоения общественной собственности дали полную свободу. Николай Штерн был прав, когда называл климатический кризис "величайшим обвалом рынка в истории". Кишан Ходай, глава одной из программ развития ООН, недавно писал: "Растет дух глобального экологического гражданства, подход к решению проблемы изменения климата как к общему делу всего человечества". Почувствуйте вес этих слов: "глобальное гражданство" и "общее дело". Нужно ли для этого учредить некую глобальную политическую организацию и объявить глобальную борьбу, чтобы нейтрализовать и исправить действие рыночных механизмов? Отсылка к общественной собственности ("commons") тем самым оправдывает реанимацию понятия "коммунизм". Оно помогает рассматривать прогрессирующее присвоение общественной собственности как процесс пролетаризации тех, кто тем самым исключается из собственной субстанции".

hottg.com/dplatonova/13922

1.4K viewsMar 6 at 03:53