Читаю финского психоаналитика Вейкко Тэхке «Психика и её лечение» — часть, которая посвящена обращению с потерей.

• Только личность может быть объектом печали, но не функция (которую другой для нас выполнял, а мы не научились делать это для себя сами).

• Классическое представление о «работе горя»: тоска по хорошим качествам и хорошему времени вместе. (Но куда девать всё неприятное?)

• Печаль и острая тоска так болезненна, что легко прыгнуть в другой полюс, чтобы избежать этого: вспоминать только фрустрирующие моменты. Это даёт мимолетное чувство облегчения и освобождения — но ненадолго.

• Выход — в интеграции, в достижении амбивалентности.

• Тогда сильные чувства и выяснения отношений с другим (как если мы всё ещё в отношениях) становятся менее заряженными. Образ живого близкого человека становится воспоминанием о человеке из прошлого (с кем я уже не в отношениях, но была в них).

• Теперь это воспоминание о потерянном индивидуальном человеческом существе, которое было не только любимо, но также ненавистно — и с которым были связаны не только хорошие и счастливые, но и фрустрирующие, несчастливые воспоминания.

• И теперь мы можем искать новые объекты для отношений. И в процессе проработки горя и утраты мы можем «реально научиться тому, что искать, а чего избегать в своих последующих выборах объекта».

Разводной ключ

Читаю финского психоаналитика Вейкко Тэхке «Психика и её лечение» — часть, которая посвящена обращению с потерей.

• Только личность может быть объектом печали, но не функция (которую другой для нас выполнял, а мы не научились делать это для себя сами).

• Классическое представление о «работе горя»: тоска по хорошим качествам и хорошему времени вместе. (Но куда девать всё неприятное?)

• Печаль и острая тоска так болезненна, что легко прыгнуть в другой полюс, чтобы избежать этого: вспоминать только фрустрирующие моменты. Это даёт мимолетное чувство облегчения и освобождения — но ненадолго.

• Выход — в интеграции, в достижении амбивалентности.

• Тогда сильные чувства и выяснения отношений с другим (как если мы всё ещё в отношениях) становятся менее заряженными. Образ живого близкого человека становится воспоминанием о человеке из прошлого (с кем я уже не в отношениях, но была в них).

• Теперь это воспоминание о потерянном индивидуальном человеческом существе, которое было не только любимо, но также ненавистно — и с которым были связаны не только хорошие и счастливые, но и фрустрирующие, несчастливые воспоминания.

• И теперь мы можем искать новые объекты для отношений. И в процессе проработки горя и утраты мы можем «реально научиться тому, что искать, а чего избегать в своих последующих выборах объекта».

hottg.com/decoupler/355

2.0K viewsNov 5, 2024 at 06:34