Почему не было философинь?

Почему же не было: были, да ещё какие. Для первого знакомства с четырьмя из них вы, например, можете прочесть свежую книжку от Ад Маргинем за авторством немецкого публициста и философа Вольфрама Айленбергера. Текст называется “Пламя свободы. Свет философии в тёмные времена” (тёмные времена — это 1933–1943). Рассказывает он о женщинах (читать интересно про всех из них, а тремя можно восхищаться): Симону де Бовуар, Ханну Арендт, Симону Вейль и Айн Рэнд.

Книжка построена по популярному для псевдоинтеллектуального нон-фикшена принципу, вы таких замечали уже много: берётся какой-то промежуток времени и рассказывается, что известные люди тогда делали. Обычно это навевает тоску, потому что авторы копаются в мелочи: кто с кем спал, кто с кем виделся, кто о ком что думал. Этот же вариант, по моему мнению, отличается: тут уделено большое внимание трансформации философских взглядов героинь. Именно это важно для автора: как история повлияла на философские концепции, как она за 10 лет изменила философинь, куда она их привела и что у них общего. Женщины тут представлены как самостоятельные личности, а не как приложения к любовникам. Это подкупает.

Пару слов о героинях. Симона де Бовуар — экзистенциалистка, феминистка, левая мыслительница и писательница. В книжке много говорится о её отношениях с Сартром и другими, главный посыл состоит в том, как она смогла обрести философскую самостоятельность, находясь рядом и испытывая его влияние. Особенно тут делается упор на её понимание связи личной свободы и свободы других, на их гармонии:

“Моя ситуация по отношению к другим такова: люди свободны, а я вброшена в мир этих чужих свобод. Они нужны мне, ведь если я выйду за пределы моих собственных целей, мои действия схлопнутся и вернутся на исходные позиции, если у них не будет нового будущего, достижимого с помощью новых проектов”. 

У нас в библиотеке вы можете взять несколько книжек Симоны де Бовуар: “Второй пол” (столп феминизма), роман “Гостья” (его авторша опубликовала как раз в 1943), сборник повестей и эссе “Очень лёгкая смерть” и роман “Прелестные картинки”.

Библиотека им. Чиполлино

Почему не было философинь?

Почему же не было: были, да ещё какие. Для первого знакомства с четырьмя из них вы, например, можете прочесть свежую книжку от Ад Маргинем за авторством немецкого публициста и философа Вольфрама Айленбергера. Текст называется “Пламя свободы. Свет философии в тёмные времена” (тёмные времена — это 1933–1943). Рассказывает он о женщинах (читать интересно про всех из них, а тремя можно восхищаться): Симону де Бовуар, Ханну Арендт, Симону Вейль и Айн Рэнд.

Книжка построена по популярному для псевдоинтеллектуального нон-фикшена принципу, вы таких замечали уже много: берётся какой-то промежуток времени и рассказывается, что известные люди тогда делали. Обычно это навевает тоску, потому что авторы копаются в мелочи: кто с кем спал, кто с кем виделся, кто о ком что думал. Этот же вариант, по моему мнению, отличается: тут уделено большое внимание трансформации философских взглядов героинь. Именно это важно для автора: как история повлияла на философские концепции, как она за 10 лет изменила философинь, куда она их привела и что у них общего. Женщины тут представлены как самостоятельные личности, а не как приложения к любовникам. Это подкупает.

Пару слов о героинях. Симона де Бовуар — экзистенциалистка, феминистка, левая мыслительница и писательница. В книжке много говорится о её отношениях с Сартром и другими, главный посыл состоит в том, как она смогла обрести философскую самостоятельность, находясь рядом и испытывая его влияние. Особенно тут делается упор на её понимание связи личной свободы и свободы других, на их гармонии:

“Моя ситуация по отношению к другим такова: люди свободны, а я вброшена в мир этих чужих свобод. Они нужны мне, ведь если я выйду за пределы моих собственных целей, мои действия схлопнутся и вернутся на исходные позиции, если у них не будет нового будущего, достижимого с помощью новых проектов”. 

У нас в библиотеке вы можете взять несколько книжек Симоны де Бовуар: “Второй пол” (столп феминизма), роман “Гостья” (его авторша опубликовала как раз в 1943), сборник повестей и эссе “Очень лёгкая смерть” и роман “Прелестные картинки”.

hottg.com/chipollib/521

478 viewsMay 16 at 07:08