#عبرت_های_تاریخ_شیعه

📌پرده دوم


«قرآن‌های بر سر نیزه؛ اولین صلح تحمیلی»

تا پیش از آنکه لیله الهریر فرا برسد حدیثی نبوی دهان به دهان در اردوگاه علی بن ابی طالب و معاویه بن ابی سفیان می‌چرخید. پیامبر اسلام خطاب به عماریاسر فرموده بود:« یا عمار تو را نمی کشد جز گروهی که ظالم است.»
آنان که جنگ جمل را به فتوای ابوموسی اشعری تحریم کرده بودند، اینک در جبههٔ صفین حضور داشتند اما نه در لشگر علی بودند و نه در لشگر معاویه؛ قعودکرده و نظاره گر میدان بودند تا حق را بیابند و یاری دهند و باطل را باز شناسند و نابود کنند. آنان چشم از عمار یاسر بر نمی‌داشتند‌.
۱۲ صفر سال ۳۷ هجری قمری و لیله الهریر هنگامی که دو سپاه اموی و علوی دربرابر یکدیگر صف‌آرایی کرده بودند، برخلاف سنت جنگ‌های متعارف در آن روزگار که تا غروب آفتاب مبارزه انجام می شد و شب به جمع آوری کشته‌ها و زخمی‌ها از میدان رزم اختصاص داشت، صدای چکاچک شمشیر دو سپاه تا سپیده دم در آسمان صفین به گوش می‌رسید. نماز را بر زین اسبان می خوانند و با هر تکبیر وقت صلاه بعدی را معین می‌ساختند. در این بین خبر شهادت عماریاسر به دست عمّال بنی امیه بر سپاه معاویه رخنه انداخته و انسجام آنان را فرو ریخته بود.
نقل است که با فرو پاشیدن قلب سپاه اموی، طلایه داران لشگر علوی به رهبری مالک اشتر نخعی تا ده قدمی خیمه فرماندهی سپاه شام رسیده بودند که ناگه پیکی شتابان نزد مالک اشتر رسید و خبر آورد، گر بازنگردی علی را دگرباره نخواهی دید. آری با خدعه عمروعاص قرآن‌ها بر نیزه رفته بود و با مصلحت جویی و فشار اشعث کندی، صلحی موقّت به علی علیه السلام تحمیل شد. صلح موقت و مذاکرات تحمیلی زمانی رخ داد که تنها ده ضربه به شکستن کمر خصم مانده بود.


ادامه دارد...



منبع ؛
- کورانی عاملی، علی، سیره نامه امیرالمومنین علی بن ابی طالب، ج ۴، نشر بین الملل، صفحه ۳۷۱
-واقدی، ابن سعد، طبقات، ج۳ ، صفحه ۲۶۱
- بلاذری، فتوح البلدان، جلد ۲، ص ۳۱۸


🆔خط بهشتی در فضای مجازی

ایتا | بله
تلگرام | توییتر

بسیج دانشجویی دانشگاه علوم قضایی

Forwarded from خط بهشتی

خط بهشتی

Photo

#عبرت_های_تاریخ_شیعه

📌پرده دوم


«قرآن‌های بر سر نیزه؛ اولین صلح تحمیلی»

تا پیش از آنکه لیله الهریر فرا برسد حدیثی نبوی دهان به دهان در اردوگاه علی بن ابی طالب و معاویه بن ابی سفیان می‌چرخید. پیامبر اسلام خطاب به عماریاسر فرموده بود:« یا عمار تو را نمی کشد جز گروهی که ظالم است.»
آنان که جنگ جمل را به فتوای ابوموسی اشعری تحریم کرده بودند، اینک در جبههٔ صفین حضور داشتند اما نه در لشگر علی بودند و نه در لشگر معاویه؛ قعودکرده و نظاره گر میدان بودند تا حق را بیابند و یاری دهند و باطل را باز شناسند و نابود کنند. آنان چشم از عمار یاسر بر نمی‌داشتند‌.
۱۲ صفر سال ۳۷ هجری قمری و لیله الهریر هنگامی که دو سپاه اموی و علوی دربرابر یکدیگر صف‌آرایی کرده بودند، برخلاف سنت جنگ‌های متعارف در آن روزگار که تا غروب آفتاب مبارزه انجام می شد و شب به جمع آوری کشته‌ها و زخمی‌ها از میدان رزم اختصاص داشت، صدای چکاچک شمشیر دو سپاه تا سپیده دم در آسمان صفین به گوش می‌رسید. نماز را بر زین اسبان می خوانند و با هر تکبیر وقت صلاه بعدی را معین می‌ساختند. در این بین خبر شهادت عماریاسر به دست عمّال بنی امیه بر سپاه معاویه رخنه انداخته و انسجام آنان را فرو ریخته بود.
نقل است که با فرو پاشیدن قلب سپاه اموی، طلایه داران لشگر علوی به رهبری مالک اشتر نخعی تا ده قدمی خیمه فرماندهی سپاه شام رسیده بودند که ناگه پیکی شتابان نزد مالک اشتر رسید و خبر آورد، گر بازنگردی علی را دگرباره نخواهی دید. آری با خدعه عمروعاص قرآن‌ها بر نیزه رفته بود و با مصلحت جویی و فشار اشعث کندی، صلحی موقّت به علی علیه السلام تحمیل شد. صلح موقت و مذاکرات تحمیلی زمانی رخ داد که تنها ده ضربه به شکستن کمر خصم مانده بود.


ادامه دارد...



منبع ؛
- کورانی عاملی، علی، سیره نامه امیرالمومنین علی بن ابی طالب، ج ۴، نشر بین الملل، صفحه ۳۷۱
-واقدی، ابن سعد، طبقات، ج۳ ، صفحه ۲۶۱
- بلاذری، فتوح البلدان، جلد ۲، ص ۳۱۸


🆔خط بهشتی در فضای مجازی

ایتا | بله
تلگرام | توییتر

hottg.com/bsujsas/7312

202 viewsJun 23 at 16:44