#نقد_تصوف_و_عرفان
#نقد_تصوف
#نقد_ابن‌_عربی

🔰سخن علامه مجلسی رضوان الله علیه با آن شیعیانی که دنباله رو صوفیه شده اند:

〰🔸➰🔹〰〰〰

پس اگر اعتقاد به روز جزا داری امروز حجت خود را درست کن که چون فردا حق تعالی از تو حجت طلبد جواب شافی و عذر پسندیده داشته باشی،
و نمی دانم بعد از ورود احادیث صحیحه از اهل بیت رسالت علیهم السلام و شهادت این بزرگواران از علمای شیعه رضوان الله علیهم بر بطلان این طائفه و طریقه ایشان در متابعت ایشان نزد حق تعالی چه عذر خواهی داشت؟!
آیا خواهی گفت متابعت حسن بصری کردم که چند حدیث در لعن او وارد شده است؟
یا متابعت سفیان ثوری کردم که با امام جعفر صادق علیه السلام دشمنی می کرده و پیوسته معارض آن حضرت می شده است، و بعضی احوال او را در اول کتاب بیان کردیم،
یا متابعت غزالی را عذر خود خواهی گفت که به یقین ناصبی بوده ! و می گوید در کتاب های خود، به همان معنا که مرتضی علی امام است ، من هم امامم! و می گوید: هر کس یزید را لعنت می کند گناهکار است ، و کتابها در لعن و رد شیعه نوشته ، مانند کتاب «المنقذ من الضلال» و غیر آن ،
یا متابعت برادر ملعونش احمد غزالی را حجت خواهی کرد که می گوید: شیطان از اکابر اولیاء الله است؟!
یا ملای رومی را شفیع خواهی کرد که می گوید: ابن ملجم را حضرت امیر المؤمنین علیه السّلام شفاعت میکند، و به بهشت خواهد رفت، و حضرت امیر به او گفت که: تو گناهی نداری چنین مقدر شده بود و تو در آن عمل مجبور بودی! و می گوید: چون که بی رنگی اسیر رنگ شد موسئی با موسئی در جنگ شد و در هیچ صفحه از صفحه های مثنوی نیست که اشعار به جبر یا وحدت وجود یا سقوط عبادات یا غیر آنها از اعتقادات فاسد نکرده باشد.
و چنانکه مشهور است و پیروانش قبول دارند ساز و دف و نی شنیدن را عبادت می دانسته است ،
یا پناه به محیی الدین (ابن عربی) خواهی برد که هرزه هایش را در اول و آخر این کتاب شنیدی، و می گوید جمعی از اولیاء الله هستند که رافضیان (شیعیان) را به صورت خوک می بینند، و می گوید به معراج که رفتم مرتبه علی را از مرتبه ابوبکر و عمر و عثمان پست تر دیدم! و ابوبکر را در عرش دیدم! چون برگشتم به علی گفتم چون بود که در دنیا دعوی می کردی که من از آنها بهترم الحال دیدم مرتبه تو را که از همه پست تری!!
و او و غیر او از این تزریقات بسیار دارند که متوجه آنها شدن موجب طول سخن می شود.

📙📕عین الحیات، جلد ۲، صفحه ۴۵۷-۴۵۸، انتشارات انوار الهدی

اسکن کتاب:
http://l1l.ir/10bd
پوستر:
http://l1l.ir/10be

〰🔸🔹〰

☑️ کانال برهان و نقد عرفان بشری

@borrhan

[ کانال برهان ]

#نقد_تصوف_و_عرفان
#نقد_تصوف
#نقد_ابن‌_عربی

🔰سخن علامه مجلسی رضوان الله علیه با آن شیعیانی که دنباله رو صوفیه شده اند:

〰🔸➰🔹〰〰〰

پس اگر اعتقاد به روز جزا داری امروز حجت خود را درست کن که چون فردا حق تعالی از تو حجت طلبد جواب شافی و عذر پسندیده داشته باشی،
و نمی دانم بعد از ورود احادیث صحیحه از اهل بیت رسالت علیهم السلام و شهادت این بزرگواران از علمای شیعه رضوان الله علیهم بر بطلان این طائفه و طریقه ایشان در متابعت ایشان نزد حق تعالی چه عذر خواهی داشت؟!
آیا خواهی گفت متابعت حسن بصری کردم که چند حدیث در لعن او وارد شده است؟
یا متابعت سفیان ثوری کردم که با امام جعفر صادق علیه السلام دشمنی می کرده و پیوسته معارض آن حضرت می شده است، و بعضی احوال او را در اول کتاب بیان کردیم،
یا متابعت غزالی را عذر خود خواهی گفت که به یقین ناصبی بوده ! و می گوید در کتاب های خود، به همان معنا که مرتضی علی امام است ، من هم امامم! و می گوید: هر کس یزید را لعنت می کند گناهکار است ، و کتابها در لعن و رد شیعه نوشته ، مانند کتاب «المنقذ من الضلال» و غیر آن ،
یا متابعت برادر ملعونش احمد غزالی را حجت خواهی کرد که می گوید: شیطان از اکابر اولیاء الله است؟!
یا ملای رومی را شفیع خواهی کرد که می گوید: ابن ملجم را حضرت امیر المؤمنین علیه السّلام شفاعت میکند، و به بهشت خواهد رفت، و حضرت امیر به او گفت که: تو گناهی نداری چنین مقدر شده بود و تو در آن عمل مجبور بودی! و می گوید: چون که بی رنگی اسیر رنگ شد موسئی با موسئی در جنگ شد و در هیچ صفحه از صفحه های مثنوی نیست که اشعار به جبر یا وحدت وجود یا سقوط عبادات یا غیر آنها از اعتقادات فاسد نکرده باشد.
و چنانکه مشهور است و پیروانش قبول دارند ساز و دف و نی شنیدن را عبادت می دانسته است ،
یا پناه به محیی الدین (ابن عربی) خواهی برد که هرزه هایش را در اول و آخر این کتاب شنیدی، و می گوید جمعی از اولیاء الله هستند که رافضیان (شیعیان) را به صورت خوک می بینند، و می گوید به معراج که رفتم مرتبه علی را از مرتبه ابوبکر و عمر و عثمان پست تر دیدم! و ابوبکر را در عرش دیدم! چون برگشتم به علی گفتم چون بود که در دنیا دعوی می کردی که من از آنها بهترم الحال دیدم مرتبه تو را که از همه پست تری!!
و او و غیر او از این تزریقات بسیار دارند که متوجه آنها شدن موجب طول سخن می شود.

📙📕عین الحیات، جلد ۲، صفحه ۴۵۷-۴۵۸، انتشارات انوار الهدی

اسکن کتاب:
http://l1l.ir/10bd
پوستر:
http://l1l.ir/10be

〰🔸🔹〰

☑️ کانال برهان و نقد عرفان بشری

@borrhan

hottg.com/borrhan/25383

1.3K viewsMay 22, 2018 at 14:08