Create: Update:
Первый храм в национальном чукотском селе как компенсатор абрамовичевской вестернизации
__
Чукчи вплоть до XX века оставались "народом не вполне покорённым". Измотав Империю, эти ребята аж до революции были единственными в Сибири избавлены от обязанности ясака. И, главное, коренные жители Чукотки так и не были христианизированы.
Канчалан — первое и (пока?) единственное национальное чукотское село, в котором есть церковь, Петра и Павла. Ее возвели лишь в 2008 году, при Абрамовиче, когда оленеводческий поселок постигла удача стать образцово-показательным. Из-за близости к Анадырю, всех иностранных журналистов и чиновников (и президента Медведева!) именно сюда отправляли смотреть, как живут чукчи.
Храм — символ новой роли Канчалана как витрины. У него нет прихожан: православие так и не распространилось среди чукчей, и постройку каждую зиму заносит снегом. Но взгляд заезжего гостя чётко распознаёт российскость села, застроенного канадскими коттеджами в стиле американской субурбии, зато с золотым куполом.
__
Чукчи вплоть до XX века оставались "народом не вполне покорённым". Измотав Империю, эти ребята аж до революции были единственными в Сибири избавлены от обязанности ясака. И, главное, коренные жители Чукотки так и не были христианизированы.
Канчалан — первое и (пока?) единственное национальное чукотское село, в котором есть церковь, Петра и Павла. Ее возвели лишь в 2008 году, при Абрамовиче, когда оленеводческий поселок постигла удача стать образцово-показательным. Из-за близости к Анадырю, всех иностранных журналистов и чиновников (и президента Медведева!) именно сюда отправляли смотреть, как живут чукчи.
Храм — символ новой роли Канчалана как витрины. У него нет прихожан: православие так и не распространилось среди чукчей, и постройку каждую зиму заносит снегом. Но взгляд заезжего гостя чётко распознаёт российскость села, застроенного канадскими коттеджами в стиле американской субурбии, зато с золотым куполом.
Первый храм в национальном чукотском селе как компенсатор абрамовичевской вестернизации
__
Чукчи вплоть до XX века оставались "народом не вполне покорённым". Измотав Империю, эти ребята аж до революции были единственными в Сибири избавлены от обязанности ясака. И, главное, коренные жители Чукотки так и не были христианизированы.
Канчалан — первое и (пока?) единственное национальное чукотское село, в котором есть церковь, Петра и Павла. Ее возвели лишь в 2008 году, при Абрамовиче, когда оленеводческий поселок постигла удача стать образцово-показательным. Из-за близости к Анадырю, всех иностранных журналистов и чиновников (и президента Медведева!) именно сюда отправляли смотреть, как живут чукчи.
Храм — символ новой роли Канчалана как витрины. У него нет прихожан: православие так и не распространилось среди чукчей, и постройку каждую зиму заносит снегом. Но взгляд заезжего гостя чётко распознаёт российскость села, застроенного канадскими коттеджами в стиле американской субурбии, зато с золотым куполом.
__
Чукчи вплоть до XX века оставались "народом не вполне покорённым". Измотав Империю, эти ребята аж до революции были единственными в Сибири избавлены от обязанности ясака. И, главное, коренные жители Чукотки так и не были христианизированы.
Канчалан — первое и (пока?) единственное национальное чукотское село, в котором есть церковь, Петра и Павла. Ее возвели лишь в 2008 году, при Абрамовиче, когда оленеводческий поселок постигла удача стать образцово-показательным. Из-за близости к Анадырю, всех иностранных журналистов и чиновников (и президента Медведева!) именно сюда отправляли смотреть, как живут чукчи.
Храм — символ новой роли Канчалана как витрины. У него нет прихожан: православие так и не распространилось среди чукчей, и постройку каждую зиму заносит снегом. Но взгляд заезжего гостя чётко распознаёт российскость села, застроенного канадскими коттеджами в стиле американской субурбии, зато с золотым куполом.
>>Click here to continue<<
Воздушные избы
