Идентичность для мусульманина - это идентичность мусульманина. Нация мусульманина - мусульмане. Так было принято на протяжении всей истории ислама во всех мусульманских обществах, в том числе и на Кавказе. К примеру, кабардинский князь идентифицировал себя с миллетом мусульман, т.к. признавал власть халифа. В рамках своего удела — он идентифицировал себя с сословием и родом, которые также подкреплялись религиозным мифом о принадлежности к Курейшитам.
Родовая, сословная, племенная принадлежности регламентируются идентичностью мусульманина и не нуждаются в «национальном оформлении». Традиции и обычаи местности регламентируются правовой школой, понятием урфа и контроль за соблюдением этих установок не нуждается в терминологическом аппарате национализма.
И напоследок: в Дагестане и Чечне в каждом шафиитскои медресе начинают изучение религии с трёх книжек - Мухтасар, хадис кудси, и усулюддин. В усулюддин есть строчки: «если тебя спросят к какому миллету ты относишься, то ответь - «я из миллята Ибрахима (عليه السلام)»
>>Click here to continue<<
