📌{سلسة الكبائر..... الغلول من الغنيمة}


👈في الحديث بيان أن الصدقة
إذا كانت من غلول أي سرقة من مال الغنيمة قبل قسمتها أنها لا تقبل وأخذ منه
بعض أهل العلم أن الصدقة بكل مال
حرام لا تقبل لهذا الحديث لأن مال
الغلول حرام....

▪️لا يقبل الله صدقة المال الملوث
ويقول: “والذي نفسي بيده لا يكسب عبد مالاً حرامًا، فيتصدق به فيقبل منه ولا ينفق منه فيبارك له فيه، ولا يتركه
خلف ظهره إلا كان زاده إلى النار.
إن الله لا يمحو السيئ بالسيئ، ولكن
يمحو السيئ بالحسن.
إن الخبيث لا يمحو الخبيث”
(رواه أحمد)

▪️ إن الزكاة مطهرة للمال وسبب لنمائه ولبركته، فإنما نعني بذلك المال الحلال الذي وصل إلى يد حائزه من طريق
مشروع.

👈أما المال الخبيث الذي جاء عن طريق
النهب أو الاختلاس أو الرشوة أو
إستغلال النفوذ أو الربا أو القمار،
أو أي نوع من أنواع أكل أموال الناس
بالباطل، فإن الزكاة لا تؤثر فيه ولا
تطهره ولا تباركه،

▪️وما أبلغ ما قاله بعض الحكماء:
مثل الذي يطهر المال الحرام بالصدقة كمثل الذي يغسل القاذورات بالبول! وربما يظن كثير الذين يتصدقوا ببعض ما كسبوا من سحت، وما جمعوا من مال حرام، فإذا هم عند الله مقبولون
وإذا هم عند الناس برآء أطهار!!
وهو وهم كاذب يرفضه الإسلام رفضًا حاسمًا ويوهمون أنفسهم به.

▪️ويقول النبيُّ ﷺفي ذلك:
“إن الله طيب لا يقبل إلا طيبًا”
(رواه مسلم والترمذي
(الترغيب والترهيب: 11/3)،

▪️وفي صحيح البخاري
– باب: الصدقة من كسب طيب
– كتاب الزكاة)، “
من جمع مالاً من حرام ثم تصدق به
لم يكن له فيه أجر، وكان إصره عليه”
(رواه ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم....

#الكبائر...

قطوف من بستان النبوة

📌{سلسة الكبائر..... الغلول من الغنيمة}


👈في الحديث بيان أن الصدقة
إذا كانت من غلول أي سرقة من مال الغنيمة قبل قسمتها أنها لا تقبل وأخذ منه
بعض أهل العلم أن الصدقة بكل مال
حرام لا تقبل لهذا الحديث لأن مال
الغلول حرام....

▪️لا يقبل الله صدقة المال الملوث
ويقول: “والذي نفسي بيده لا يكسب عبد مالاً حرامًا، فيتصدق به فيقبل منه ولا ينفق منه فيبارك له فيه، ولا يتركه
خلف ظهره إلا كان زاده إلى النار.
إن الله لا يمحو السيئ بالسيئ، ولكن
يمحو السيئ بالحسن.
إن الخبيث لا يمحو الخبيث”
(رواه أحمد)

▪️ إن الزكاة مطهرة للمال وسبب لنمائه ولبركته، فإنما نعني بذلك المال الحلال الذي وصل إلى يد حائزه من طريق
مشروع.

👈أما المال الخبيث الذي جاء عن طريق
النهب أو الاختلاس أو الرشوة أو
إستغلال النفوذ أو الربا أو القمار،
أو أي نوع من أنواع أكل أموال الناس
بالباطل، فإن الزكاة لا تؤثر فيه ولا
تطهره ولا تباركه،

▪️وما أبلغ ما قاله بعض الحكماء:
مثل الذي يطهر المال الحرام بالصدقة كمثل الذي يغسل القاذورات بالبول! وربما يظن كثير الذين يتصدقوا ببعض ما كسبوا من سحت، وما جمعوا من مال حرام، فإذا هم عند الله مقبولون
وإذا هم عند الناس برآء أطهار!!
وهو وهم كاذب يرفضه الإسلام رفضًا حاسمًا ويوهمون أنفسهم به.

▪️ويقول النبيُّ ﷺفي ذلك:
“إن الله طيب لا يقبل إلا طيبًا”
(رواه مسلم والترمذي
(الترغيب والترهيب: 11/3)،

▪️وفي صحيح البخاري
– باب: الصدقة من كسب طيب
– كتاب الزكاة)، “
من جمع مالاً من حرام ثم تصدق به
لم يكن له فيه أجر، وكان إصره عليه”
(رواه ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم....

#الكبائر...

hottg.com/alsnnaknels/38419

378 viewsFeb 6 at 07:58