[[ الشيعي يحاسب و يطهر في الدنيا و في الآخرة من الفائزين و لا حساب عليه ]]
مرفوع القلم عن الشيعي و لا تكتب له السيئات ، لأنه لا حساب عليه في الآخرة ، بل حسابه في الدنيا ، ففي نفس اليوم الذي يرتكب فيه الذنب يأتيه الحساب مباشرة مصحوباً بالرحمة اللطف الإلهي ، فيكون حسابه ما يأتي في الأحاديث الشريفة عن آل محمد صلوات الله عليهم :
✅عن زكريا ابن آدم قال : دخلت على أبي الحسن الرضا صلوات الله عليه فقال : يا زكريا ابن آدم ، شيعة علي رفع عنهم القلم .
قلت : جعلت فداك فما العلة في ذلك ؟
قال : لأنهم أخروا في دولة الباطل يخافون على أنفسهم ، و يحذرون على إمامهم .
يا زكريا ابن آدم ، ما أحد من شيعة علي أصبح صبيحة أتى بسيئة أو ارتكب ذنباً إلا أمسى و قد ناله غم حط عنه سيئته ، فكيف يجري عليه القلم ؟! .(1)
✅عن الكناني قال : كنت أنا و زرارة عند أبي عبد الله صلوات الله عليه فقال : لا تطعم النار أحداً وصف هذا الأمر .
فقال زرارة : إن ممن يصف هذا الأمر يعمل بالكبائر ؟
فقال : أو ما تدري ما كان أبي يقول في ذلك ؟ إنه كان يقول : إذا أصاب المؤمن من تلك الموبقات شيئاً ابتلاه الله ببلية في جسده ، أو بخوف يدخله الله عليه حتى يخرج من الدنيا و قد خرج من ذنوبه .(2)
✅عن عمر السابري قال : قلت لأبي عبد الله صلوات الله عليه : إني لأرى من أصحابنا من يرتكب الذنوب الموبقة .
فقال : يا عمر ، لا تشنع على أولياء الله ، إن ولينا ليرتكب ذنوباً يستحق بها من الله العذاب ، فيبتليه الله في بدنه بالسقم حتى تمحص عنه الذنوب ، فإن عافاه في بدنه ابتلاه في ماله ، فإن عافاه في ماله ابتلاه في ولده ، فإن عافاه من بوائق الدهر شدد عليه خروج نفسه ، حتى يلقى الله حين يلقاه و هو عنه راض ، قد أوجب له الجنة .(3)
✅عن أمير المؤمنين صلوات الله عليه قال : ما أحد من شيعتنا يقارف أمراً نهينا عنه فيموت حتى يبتلى ببلية تمحّص بها ذنوبه ، إما في مال ، أو ولد ، و إما في نفسه حتى يلقى اللَّه مخبتاً و ماله ذنب ، و لو بقي عليه شيء من ذنوبه فيشدد عليه عند موته فتمحص ذنوبه .(4)
✅قال الصادق صلوات الله عليه : أخبرني أبي عن علي بن الحسين أبيه عن أبيه عن علي بن أبي طالب عن رسول الله صلَّى الله عليه و آله عن جبرئيل عن الله عزّ و جلّ أنه قال : يا محمد ، إني حرّمت الفردوس على جميع النبيين حتى تدخلها أنت و علي و شيعتكما ، إلَّا من اقترف منهم كبيرة ، فإني أبلوه في ماله ، أو خوف من سلطانه ، حتى ألقاه بالرّوح و الريحان و أنا عليه غير غضبان ، فيكون ذلك جزاء لما كان منه ، فهل عند أصحابك شيء من هذا .(5)
✅عن أبي جعفر الباقر صلوات الله عليه قال : إن الله سبحانه يبعث شيعتنا يوم القيامة من قبورهم على ما كان منهم من الذنوب و العيوب ، و وجوههم كالقمر ليلة البدر ، مسكنة روعاتهم ، مستورة عوراتهم ، قد أعطوا الأمن و الأمان ، يخاف الناس و لا يخافون ، و يحزن الناس و لا يحزنون ، يحشرون على نوق لها أجنحة من ذهب تتلألأ ، قد ذللت من غير رياضة أعناقها من ياقوت أحمر ، ألين من الحوير ، لكرامتهم على الله .(6)
🔴👈حتى من يقصّر في الواجبات الدينية و الشرعية فإن الشيعة يدفع بعضهم عن بعض
✅عن يونس بن ظبيان ، عن أبي عبد اللَّه صلوات الله عليه قال : إن اللَّه تعالى يدفع بمن يصلي من شيعتنا عمّن لا يصلي من شيعتنا ، فلو اجتمعوا على ترك الصلاة لهلكوا .
و إن اللَّه ليدفع بمن يحج من شيعتنا عمّن لا يحج ، و لو اجتمعوا على ترك الحج لهلكوا .
و إن اللَّه ليدفع بمن يزكى من شيعتنا عمّن لا يزكى ، و لو اجتمعوا على ترك الزكاة لهلكوا ، و هو قول الله تعالى { وَ لَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَ لَٰكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ } فو اللَّه ما نزلت إلا فيكم و لا عني بها غيركم .(7)
✍ #عبدهم_مصطفى
📚 المصادر و المراجع
(1) 📗التمحيص|41 📗ميزان الحكمة|2|143 📗مستدرك سفينة البحار|4|174 📗بحار الأنوار|65|148
(2) 📗المحاسن|1|232 📗بحار الأنوار|65|148 📗علم اليقين في أصول الدين|2|564
(3) 📗الدرر النجفية|1|399 📗التمحيص|39 📗لئالي الأخبار|1|334 📗علم اليقين في أصول الدين|2|563 📗بحار الأنوار|65|202
(4) 📗التمحيص|38 📗الكلمات المكنونة|199 📗نور البراهين|1|64 📗الدرر النجفية من الملتقطات اليوسفية|1|398
(5) 📗الدرر النجفية من الملتقطات اليوسفية|1|399
(6) 📗شرح الأخبار|3|570 📗بشارة المصطفى|85 📗بحار الأنوار|65|129
(7) 📗الكافي|2|541 📗تفسير القمي|1|109 📗وسائل الشيعة|1|140 📗جامع أحاديث الشيعة|10|222 📗بحار الأنوار|70|385
#المعرفة_بالنورانية
تلغرام
http://hottg.com/almarefablnoraneya
واتسأب
https://chat.whatsapp.com/EA7i1AL2Nb94xSZ85BOk9b
>>Click here to continue<<