💥 كيف اساهم في نصرة المسلمين ؟!


يتعرض المسلمون في كثير من البلدان لمذابح يومية ومجازر وحشية وحرب إبادة جماعية من قبل جميع الأمم الكافرة التى تكالبت على المسلمين في هذا الزمان وسط صمت إسلامي عجيب وتكتم إعلامي مريب وتآمر دولي رهيب !

من فلسطين إلى كشمير إلى بورما إلى تركستان وغيرها من بلاد الإسلام !!!

والسؤال الذي يراود كل مسلم ومؤمن :

💥 كيف اساهم في نصرة المسلمين ؟!!

ولكن للاسف الشديد بعض المسلمين لا يجد إجابة لهذا السؤال ويصاب باليأس والإحباط وينسى قضيتهم مع أنه يملك الكثير والكثير من الوسائل لنصرتهم !!

👈 وهنا نبين بعض أهم الوسائل التي نملكها لنصرة المسلمين ومساعدتهم :

1⃣ أولاً وقبل كل شيء إخلاص الدعاء وصدق الإلتجاء إلى الله جل وعلا .

2⃣ دعوة ولاة الأمر من ملوك وأمراء ورؤساء ووزراء للقيام بواجبهم .

3⃣ دعوة المشايخ والعلماء والأئمة والخطباء لتبني قضايا المسلمين .

4⃣ دعوة جميع المنظمات الإسلامية للقيام بواجبها وإقامة الحجة عليها وخاصة منظمة المؤتمر الإسلامي .

5⃣ دعوة جميع المنظمات الدولية للقيام بواجبها الأخلاقي والإنساني .

6⃣ تبني قضايا المسلمين عبر وسائل الإعلام ووسائل التواصل الإجتماعي .

7⃣ إقامة وتنظيم الندوات والمؤتمرات والفعاليات لخدمة قضايا المسلمين .

8⃣ إقامة وتنظيم الوقفات والمظاهرات والإحتجاجات المرخصة أمام السفارات .

9⃣ المقاطعة السياسية والإقتصادية للدول والحكومات المحاربة للإسلام .

🔟 رفع أسماء مرتكبي جرائم الحرب والمطالبة بملاحقتهم وإعتقالهم وتقديهم لمحكمة العدل الدولية .

💥 الإعلام وما أدراك ما الإعلام ؟ كل ما سبق وتقدم ذكره لا يتم إلا بالإعلام وعمل ضجة إعلامية عالمية كبيرة عبر وسائل التواصل الاجتماعي فإنها تخيفهم وترعبهم هذه الأصوات وتدمر إقتصادهم ويخسرون آلاف العقود والصفقات بمليارات الدولارات عندما تشوه سمعتهم وترتفع المطالب بمقاطعة شركاتهم ومنتجاتهم في هاشتاقات إعلامية عالمية على وسائل التواصل الإجتماعي فقط ! فكيف لو كانت عمل حقيقي على أرض الواقع ؟!

👈 ولهذا يجب على المسلمين عموما عمل أكبر جيش إعلامي إلكتروني منظم على وسائل التواصل الاجتماعي ويجب حث جميع الدعاة على الاشتراك فيها وخاصة تطبيق توتير العالمي لكونه أكبر منصة إعلامية سياسية إخبارية يشترك فيها جميع القادة والزعماء وترفع فيها أهم القضايا الاجتماعية المتداولة يوميا عبر الهاشتاق !

👈 كما ينبغي فتح قنوات ومجموعات خاصة لتبني قضايا المسلمين يشترك فيها جميع أبناء المسلمين من كل أنحاء العالم حتى يكون هناك ارتباط وثيق بجميع المسلمين ومعرفة أحوالهم على مدار العام وليس فترات موسمية فقط !

👈 واجبك الآن أن تعمم هذه الرسالة وأمثالها على جميع القادة والمسؤولين والمشاهير من الدعاة والمشايخ العلماء والإعلاميين والصحفيين والكتاب والناشطين لرفع قضايا المسلمين وتبنيها فهذا فرض واجب على جميع المسلمين فمن لا يهتم بأمر المسلمين ولا يحس بمعناتهم فليس منهم .

☝️ نسأل الله تعالى أن يعز الإسلام والمسلمين ويذل الشرك والمشركين ويدمر أعداءه أعداء الدين . آمين .

http://hottg.com/Alaslam2

🚫 حكم تفجير الإنسان نفسه 💥


✍ السؤال : (217995)

ما حكم تفجير الإنسان نفسه ليقتل مجموعة من الأعداء الكفار، بما يسمى العمليات الاستشهادية؟

📝 الجواب :

الحمد لله ؛

تفجير النفس انتحار محرم لقوله تعالى ( وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ) النساء/29 ، وقوله صلى الله عليه وسلم : (.. من قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ فَحَدِيدَتُهُ فِي يَدِهِ يَجَأُ بِهَا فِي بَطْنِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا ) . رواه البخاري ( 5442 ) ومسلم ( 109 ) .

ولا يمكن قياس هذا على غلام الأخدود؛ لأنه لم يقتل نفسه بيده ، وإنما بيد الملك الكافر، ولا على قصة اقتحام البراء رضي الله عنه، ولا حديث الانغماس في العدو حاسرا؛ لذات السبب؛ ولأن هذه الحالات يوجد فيها احتمال النجاة بخلاف تفجير النفس ، بالإضافة لما يؤدي إليه هذا التفجير أحيانا من ذهاب النفس بلا فائدة أو فائدة قليلة أو ذهاب أبرياء أو التسبب في انتقام مضاعف من العدو.

وهذا ما أفتى به عدد من كبار العلماء المعاصرين، فقد سئل الشيخ العلامة عبد العزيز ابن باز رحمه الله: ما حكم من يلغم نفسه ليقتل بذلك مجموعة من اليهود؟

فأجاب: ( الذي أرى وقد نبهنا غير مرة أن هذا لا يصح، لأنه قتل للنفس، والله يقول: (ولا تقتلوا أنفسكم)، ويقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (من قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة)، [رواه البخاري ( 5700 ) ومسلم ( 110 )] ... وإذا شرع الجهاد جاهد مع المسلمين، وإن قتل فالحمد لله، أما أنه يقتل نفسه يحط اللغم في نفسه حتى يقتل معهم! هذا غلط لا يجوز ) .

وسئل الشيخ الفقيه محمد بن صالح العثيمين رحمه الله عن حكم العمليات الانتحارية.

فأجاب بقوله: نرى أن العمليات الانتحارية التي يتيقن الإنسان أنه يموت فيها حرامٌ، بل هي من كبائر الذنوب؛ لأن النَّبي - صلى الله عليه وسلم - أخبر بأنَّ (من قتل نفسه بشيء في الدنيا عُذِّب به يوم القيامة) [رواه البخاري ( 5700 ) ومسلم ( 110 )] ولم يستثنِ شيئًا بل هو عامٌّ؛ ولأنَّ الجهاد في سبيل الله المقصودُ به حماية الإسلام والمسلمين، وهذا المنتَحر يُدمِّر نفسه وُيفقَد بانتحاره عضو من أعضاء المسلمين، ثمَّ إنَّه يتضمن ضررًا على الآخرين؛ لأنَّ العدو لن يقتصر على قتل واحد، بل يقتل به أُمماً إذا أمكن؛ ولأنه يحصل من التضييق على المسلمين بسبب هذا الانتحار الجزئي الذي قد يقتل عشرة أو عشرين أو ثلاثين، يحصل ضررٌ عظيم، كما هو الواقع الآن بالنسبة للفلسطينيين مع اليهود.

وقولُ من يقول عن هذا: جائز، ليس مبنيًّا على أصل، إنما هو مبني على رأي فاسد في الواقع؛ لأنَّ النتيجة السيئة أضعاف أضعاف ما يحصل بهذا، ولا حجَّة لهم في قصَّة البراء بن مالك- رضي الله عنه - في غزوة اليمامة حيث أَمر أصحابه أن يُلْقُوه من وراء الجدار ليفتح لهم الباب ، فإن قصة البراء ليس فيها هلاكٌ محقق ولهذا نجا وفتح الباب ودخل الناس، فليس فيها حُجَّة) انتهى من مجموع فتاوى ورسائل العثيمين (25/ 358)

بل قال رحمه الله في فتواه لمجلة (الدعوة) سنة (1418) حين سئل عن هذه المسألة: ( رأيي في هذا أنه قاتل نفسه، وأنه سيعذَّب في جهنَّم بما قتل به نفسَه؛ كما صحَّ ذلك عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم ... ) .

والله أعلم .


🖥 موقع الإسلام سؤال وجواب .

http://hottg.com/alfatawa2

📌يشڪو من ڪثرة الـوسـواس فـﮯ الصـلاة وقسـوة الـقلـب فمـاذا يفعـل؟

🔹الشَّـيخ العلّامـة عُبَيْد بنُ عَبدُ الله الجَابِرِي حفظــهُ الله تعالـﮯ :

❪❓❫ السُّـــ☟ــــــــــؤَال :

⇦ أنا أشكو كثرة الوسواس في الصلاة وغيرها وأشعر بقسوة قلبي عندما أقرأ القرآن على الرغم أنني أسعى إلى جهاد نفسي بالأعمال الصالحة لكني لا أرى تحسنًا واضحًا لحالي. ماذا علي أن أفعل؟ بارك الله فيكم.

❪✅❫ الجَـــ☟ــــــــــوَاب :

⇦ أولًا: ما دمت تدافع الوسواس فقسوة قلبك هي نتيجة الوسواس، فكونك تجاهد نفسك فأبشر بالخير، وامضِ على هذا واستعن بالله واستكثر من الدعاء واستكثر من قراءة القرآن واستكثر من صحبة الطيبين في المساجد في البيوت تزورهم أو تستزيرهم في بيتك، تخالطهم حيثما كانوا.

○ وأما بالنسبة للوسواس في الصلاة فنوصيك بما أمر به النبي – صلى الله عليه وسلم – بعض الصحابة حين شكى إليه أن الشيطان يخلط عليه في صلاته فأمره أن يتفل عن يساره ثلاث مرات، ويقول أعوذ بالله منك تفل بريق خفيف نعم، لاسيما إذا كان حولك أحد نعم، أما إذا لم يكن حولك أحد لا مانع أن يكون التفل فوق الخفيف إن شاء الله تعالى،

☜وأبشر أوصيك بأن تطمع في رحمة الله وأن تطمع في الرجاء ولا تيأس من رحمة الله وأنصحك أن تكون دائمًا جامعًا بين الخوف والرجاء فإن الخوف يردع عن مغاضب الله - عز وجل - ومساخطه وهذا هو الخوف المحمود خوف الوعيد والرجاء يُطمع في رحمة الله - سبحانه وتعالى - فأجمع بين هذا وهذا كن خوافًا رجاءًا نعم .


🔊 رابـط الصوتيــة :

[http://miraath.net/quesdownload.php?id=2950]

⬛◾◼▪📝▪ ◼◾⬛

*✅ جزى اللَّهُ خيراً كل من قرأها وساعدنا على نشرها 📲*

……………………………………………………

🌐 *قنـ( الفتاوى الشرعية )ـاة* 📝

📲 *للإشترك على التيليجرام اضغط على الرابط التالي :* ↙

http://hottg.com/alfatawa2

……………………………………………………

⛔️ حكم الاستماع للأناشيد الإسلامية !


✍ السؤال :

كثر الكلام حول موضوع الأناشيد الإسلامية، والناس في حيرة حول هذا، وجاءت أسئلة بخصوص هذا الموضوع أكثر من سؤال، فنرجو من سماحتكم بيان ذلك، وتوضيحه ؟

📝 الجواب :

الأناشيد الإسلامية فيها تفصيل، لا يمكن الجواب عنها مطلقًا، لا بد يكون فيها تفصيل، فكل شعر، أو أنشودة، سواء سمي أناشيد إسلامية، أو غير ذلك، لا بد يكون سليمًا مما يخالف الشرع المطهر، فإذا كانت سليمة مما يخالف الشرع المطهر في مدح الدين، مدح الأخلاق، مدح الكرم، والجود، الحث على الجهاد في سبيل الله، الحث على حماية الأوطان من الأعداء، الحث على الإخلاص لله في العمل، الحث على بر الوالدين على إكرام الجار، على غير هذا من الشؤون الإسلامية، بأساليب واضحة، ليس فيها ما يخالف الشرع المطهر، فليس فيها بأس، مثل ما قال الشافعي -رحمه الله- في الشعر: هو كالنثر حسنه حسن وقبيحه قبيح .

وقال النبي ﷺ: إن من الشعر حكمة، والله تعالى قال: { وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ ۝ أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ ۝ وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ ۝ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا .. } [ الشعراء : 224 - 227 ] الآيات، فهؤلاء مستثنون إن كان شعرهم سليمًا داخلاً في العمل الصالح، فهو مستثنى، ومن كان شعره ليس داخلاً في ذلك، بأن يدعو إلى ما يخالف الشرع؛ فإنه لا يكون شعره طيبًا، ولا ينبغي أن يسمح له، بل ينبغي أن يترك حتى يكون شعره موافقًا لشرع الله، سليمًا مما يخالفه .

فكل أنشودة، أو أناشيد ينبغي أن تعرض على أهل العلم، على لجنة من أهل العلم، ينظرونها، وينقحونها، فإذا نقحوها، وبينوا أنها جائزة؛ تقدم في المدرسة، أو غير المدرسة، ولا تقبل من كل أحد هذه الأناشيد، بل ينظر فيها من لجنة إن كانت من جهة المعارف من جهة المعارف، إن كانت من جهة المعاهد من جهة المعاهد، من أي جهة تكون هذه الأناشيد، لا يسمح بها حتى تعرض على لجنة من أهل العلم والبصيرة المعروفين بالاستقامة والعلم بالشرع؛ حتى ينظروا فيها؛ لأن التساهل فيها قد يفضي إلى شر كثير، فلابد أن تعرض على أهل العلم الذين يعرف فيهم العلم والفضل والغيرة الإسلامية، فينظرون فيها، ويبينون ما فيها من خلل، ثم يوجهون أهل الأناشيد إلى ما هو الأفضل .

السؤال :

طبعًا من رأي سماحتكم ألا تطرأ هذه الأناشيد على الانصراف عن سماع القرآن الكريم؛ لأن بعض الإخوة يشتكي بأنها صرفتهم عن سماع القرآن والذكر هذه الأناشيد ؟

الجواب :

لا بد يكون لها وقت خاص قليل، ما تشغلهم عما هو أهم، لا عن دروسهم، ولا عن القرآن، ولا عن الذكر، يكون لها وقت قليل إذا أريدت، يكون لها وقت، إما قبل الدروس، أو بعد الدروس، أو في أثناء الدرس، إذا كان فيها فائدة تتعلق بالمصلحة الإسلامية على ما يوجه اللجنة -لجنة العلماء- على توجيه اللجنة التي تختص بهذا الشيء، وتنظر فيه، إما أن تفعل أو لا تفعل، أو في وقت كذا، أو في خمس دقائق، أو في عشر دقائق، أو في أقل، أو في أكثر، على.. إذا كانت إسلامية فهي إسلامية، وإن كانت ما هي إسلامية مباحة فهي مباحة على حسب قد تكون .. شيطانية .

السؤال :

لكن يا شيخ بالنسبة للتسجيلات الإسلامية -جزاهم الله خيرًا- عندهم الكثير منها، وخالية من الموسيقى، أو في بعض منها شيء مختلط بالموسيقى، والموسيقى حرام ؟

الجواب :

ما أدري والله، أنا ما عندي خبر عن هذا، لكن القاعدة موافقة الشرع ومخالفته، فالتي فيها موسيقى تمنع .

 
🖥 موقع العلامة ابن باز - رحمه الله -.

http://hottg.com/alfatawa2

⛔️ هل تشرع صلاة الكسوف إذا كان الكسوف يسيراً ولا أثر له ؟ 🌔


✍ قال الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله تعالى - :

" فإن قدر أن الكسوف يسير ولم يتبين أي: لم ينكسر به نور الشمس أو القمر فإنها غير مشروعة، حتى لو علمنا من ناحية العلم الفلكي أنه سيكون كسوف، ولكن لم يتبين فإنه لا يشرع الكسوف؛ لأنه لا عمل على الحساب، لا بد أن يتبين انكسار النور، فمن حين يتبين يفزع الناس إلى الصلاة إلى أن ينجلي، فإذا انجلى فلا صلاة، فلو قدر أن الكسوف وقع في آخر الليل والناس نائمون، ولما استيقظوا وإذا قد بقي جزء يسير حتى ينجلي، وقد زال أثر الكسوف فهنا لا تشرع الصلاة؛ لأنه زال السبب (انتهى الزمن) وهي لا تقضى إذا فاتت لأنها من ذوات الأسباب، وكل صلاة لها سبب إذا فات سببها فإنها لا تقضى .


📓📔 |[ اللقاء الشهري [ 49 ] ]| .

http://hottg.com/alfatawa2

💥⛔️ زراعـة الأعـــضـــاء ⛔️💥

❐ للشــيخ العـلامــہ
عــبــد الـــ؏ــزيز ابـن بــاز
ـ رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ ـ

❪ ❄️ ❫ السُّــــ❓ـــــؤَالُ : ☟

س: زراعة الأعضاء البشرية تسهم في إنقاذ حياة الكثيرين من الناس ما رأيكم فيها؟

❪ ❄️ ❫ الجَـــ ✅ ـــوَابُ : ☟

ج: عندي فيها توقف؛ لأن المسلم محترم، وتقطيع أعضائه فيه ضرر، والنبي صلى الله عليه وسلم قال: (( كسر عظم الميت ككسره حيا)) فأنا عندي توقف في شرائها وفي التبرع بها. مداخلة: توقف وليس تحريمًا؟. ج: نعم، لي توقف فيها، بعض أهل العلم أجازوا ذلك؛ للمصلحة؛ ولأنها تكون ترابًا بعد الدفن، والبعض منهم توقفوا في ذلك، وأنا من المتوقفين في جواز هذا الأمر .

📚المصــ⇩⇩ــدر  : المنتقى من فتاوى الشيخ عبد العزيز ابن باز .

📚 (مجموع 8 / 40 - 41) .

http://hottg.com/alfatawa2

#غزة_الآن

تشهد هجوماً صهيونياً من البر والبحر والجو وسط إنقطاع تام لشبكات الإتصال والإنترنت .. غزة تتعرض الآن لإبادة جماعية مروّعة ولا يريدون لأحد ان يسمع صرخاتها .. اليهود يقومون بتدمير أحياء بأكملها وهناك عشرات الآلاف من الشهداء والجرحى والمصابين غالبيتهم من النساء والأطفال والشيوخ ..

تحركوا جميعاً يا مسلمين واضغطوا على حكوماتكم بكل الوسائل المشروعة لسرعة التحرك وإنقاذ إخوانكم المستضعفين من المجازر الوحشية والإبادة الجماعية التي يتعرضون لها على أيدي اليهود والنصارى وادعو الله عز وجل أن ينصر إخوانكم ويفرج عنهم ويهلك اليهود والنصارى وكل من والاهم وأعانهم من الخونة والعملاء ..

*⛔️ حڪم تخصيص دعـاء معيـن لختـم القـرآن ؟! 📖*

🔹الٳمـام العـلامـة ابـن بـاز - رحمــه الله تعالـۍ - :

*❔ الســـ☟ــــــــــــؤال :*

⇦ هل هناك دعاء معين لختم القرآن؟ وما صحة الدعاء المنسوب لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى؟.

*☑ الجـــ☟ــــــــــــواب :*

⇦ لم يرد دليل على تعيين دعاء معين فيما نعلم ولذلك يجوز للإنسان أن يدعو بما شاء ويتخير من الأدعية. النافعة كطلب مغفرة الذنوب والفوز بالجنة والنجاة من النار، والاستعاذة من الفتن وطلب التوفيق لفهم القرآن الكريم على الوجه الذي يرضي الله سبحانه وتعالى، والعمل به وحفظه ونحو ذلك؛ لأنه ثبت عن أنس رضي الله عنه أنه كان يجمع أهله عند ختم القرآن ويدعو، أما النبي صلى الله عليه وسلم فلم يرد عنه شيء في ذلك فيما أعلم، أما الدعاء المنسوب لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله فلا أعلم صحة هذه النسبة إليه؛ ولكنها مشهورة بين مشايخنا وغيرهم ولكنني لم أقف على ذلك في شيء من كتبه، والله أعلم .


📚 مجموع الفتاوﻯ (11/358) .

http://hottg.com/alfatawa2

⛔️ ما حكم الزيادة على الفاتحة في الركعتين الثالثة والرابعة؟


🔴 السؤال :

يسأل عن سجود السهو لو سمحتوا يقول: هل على من زاد في الصلاة فقرأ سورة قصيرة أو آيات بعد الفاتحة في الركعة الثالثة أو الرابعة مثلًا؟


🔵 الجواب :

ليس عليه سجود سهو، لأن هذه الزيادة إما أن تكون مشروعة أو غير مشروعة، فإن كانت مشروعة كما في الركعة الأولى والثانية هذا أمر معلوم لو نسيها ما عليه شيء، وإن كانت غير مشروعة في الثالثة والرابعة في العصر، وفي المغرب والعشاء فالإتيان بها لا يضر ولا يبطل الصلاة ولا يؤثر فيها، الأمر فيها واسع، ولهذا ذهب بعض أهل العلم إلى شرعية الزيادة في الثالثة والرابعة في الظهر في بعض الأحيان، لحديث أبي سعيد رضي الله تعالى عنه أنه قال: "حزرنا قراءة النبي ﷺ في الظهر قدر الم تنزيل السجدة، وفي الأخريين على النصف من ذلك"، فقوله: "على النصف من ذلك" يدل على أنه يقرأ مع الفاتحة زيادة، فإذا فعلها بعض الأحيان فلا حرج.
وجاء عن الصديق  في الموطأ بسند جيد أنه قرأ في الثالثة في المغرب: رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ [آل عمران:8]، وجاء في بعض الأحاديث أن بعض أئمة الأنصار كان يقرأ في كل ركعة زيادة قل هو الله أحد مع الفاتحة وأقره النبي ﷺ، قال: "إنها صفة الرحمن وأنا أحب أن أقرأها"، كان يقرأها في كل ركعة، فأقره النبي ﷺ.
فالأمر في هذا واسع، فلو زاد الإنسان سواء كان في الثالثة أو الرابعة في العصر، والعشاء، أو في الثالثة في المغرب فلا حرج في ذلك وليس عليه سجود سهو، لكن ترك ذلك أفضل، أما في الظهر فالأمر فيها واسع، في الظهر في الثالثة والرابعة إن زادها بعض الأحيان عملًا بحديث أبي سعيد فذلك حسن، ويكون في الأغلب لا يزيد، عملًا بحديث أبي قتادة رضي الله عنه في الصحيحين أنه ﷺ كان يقرأ في الأخريين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب ، نعم .
المقدم : جزاكم الله خيرًا .

 
🖥 الموقع الرسمي للعلامة ابن باز .

http://hottg.com/alfatawa2

🚫 تمني الموت وطلبه لا يجوز 💥

❐ للشــيخ العـلامــہ
عــبــد الـــ؏ــزيز ابـن بــاز
ـ رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ ـ

❪ ✿ ❫ السُّــــ❓ـــــؤَالُ : ☟

س: لقد دعوت الله كثيرًا ما يقرب من أربع سنوات وصليت صلاة الحاجة لكي يعجل الله لي موتي وللأسف لم يقبض روحي حتى الآن، هل من الممكن أن تدعو لي في بيت الله الحرام بأن يعجل لي في موتي؟.

❪ ✿ ❫ الجَـــ ✅ ـــوَابُ : ☟

ج: طلب الموت يا أخي لا يجوز، ولا يجوز تمنيه أيضًا؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يتمنين أحدكم الموت لضر نزل به، فإن كان لا بدَّ متمنيًا، فليقل اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرًا لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خيرًا لي » متفق على صحته، وكان من دعائه عليه الصلاة والسلام « اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق أحيني ما علمت الحياة خيرًا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرًا لي» فنوصيك بهذا الدعاء، أصلح الله حالك وقدر لك ما فيه الخير والصلاح، وحسن العاقبة .

❪ ❀ ❫  المصــ⇩⇩ــدر  : المنتقى من فتاوى الشيخ عبد العزيز ابن باز .
▪ مجموع (13/91) ..

http://hottg.com/alfatawa2