بعد شهر رمضان فرصتك لتصحيح النظام الغذائي لك
من أهم قواعد النظام الغذائي الاسلامي ، ونظام الوجبات الغذائية في النظام الغذائي الاسلامي ، وتعدد الوجبات فيه ، هو أن يقتصر الفرد على وجبتين رئيسيتين فقط ، وهن وجبة الفطور 《 الريوك 》، ووجبة العشاء ، وإن يترك وجبة الغداء أن استطاع .
ففي هذا النظام الذي تستطيع الان ان تطبقه بعد أن تركت وجبة الغداء طيلة شهر كامل ، فأصبح من اليسير عليك تطبيقه ، وإن طبقته فسيكون له نتائج عديدة صرحت بها الروايات الطبية الصادرة عن أهل بيت العصمة والطهارة والوحي عليهم السلام منها :
□ يستقيم بدنك .
□ لا تحتاج إلى طبيب .
□ لا تمرض إلا مرض الموت .
□ لا يُصيبك داء ، من سكري وسرطان وغيره .
□ لا تحتاج إلى الدواء .
□ لا تسمن ويزداد وزنك .
□ وغيرها كثير ، وكلها روايات صدرت عنهم عليهم السلام في نتائج ترك الغداء .
عن علي بن الصلت قال : شكوت إلى أبي عبد الله عليه السلام ما ألقى من الأوجاع 《 والأمراض 》 والتخم .
فقال لي : تغدّ وتعشّ ولا تأكل بينهما شيئاً فإنّ فيه فساد البدن ، أما سمعت الله عز وجل يقول : 《 لهم رزقهم فيها بكرة وعشيا 》.
فتلاحظ أن الآية الكريمة قد حددت وجبتين صباحية وليلية .
والرواية كذلك حدّدت وجبتين في اليوم فقط . في وقت البكور ووقت العشاء .
والغداء معناه الفطور 《 الريوك 》فإنه من الغُدُوّ ، اي البكور في الشى ، وكما أشارت إليه روايات أخرى من أن المراد به هو الفطور . اذن المطلوب هو المباكرة في الغداء وعدم تأخيره .
عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال :《 من أراد البقاء ولا بقاء فليباكر الغداء 》.
والبقاء هو طول العمر الغير مشوب بأمراض ، ومباكرة الغداء اي جعله في وقت متقدم من النهار .
وتلاحظ أن الآية الكريمة 《 لهم رزقهم فيها بكرة وعشياً 》 هي بصدد بيان النظام الغذائي لأهل الجنة ، لاحظ أهل الجنة ، فمع رزق الله تعالى إليهم في ضيافته سبحانه لهم في جنته ، ومع هذه الضيافة فإن النظام هناك وجبتين فقط !!! وهذه لفتة جميلة يعرضها لك القرآن الكريم .
وأما بشأن العشاء فإن النظرية الغذائية الإسلامية غير ما هو شائع بين الناس والطب الحديث من ترك العشاء والاقلاع عنه لزيادة الصحة .
فإن النصوص الصادرة عن أهل بيت العصمة والطهارة والوحي عليهم السلام تحذر تحذيراً شديداً وبالغاً من ترك العشاء ، فإنه :
□ هدم للبدن .
□ هدم للطروقة 《 القوة الجنسية 》.
□ تعجيل الفناء .
□ تعجيل العجز والشيب .
□ خراب البدن .
□ خراب الصحة .
عن أمير المؤمنين عليه السلام : عشاء الأنبياء عليهم السلام بعد العُتمة ، فلا تدعوه فإن ترك العشاء خراب البدن .
وعن أبي عبد الله عليه السلام قال : أصل خراب البدن ترك العشاء .
وقال عليه السلام : ترك العشاء مهرمة للبدن .
لذا فإنك قد خرجت لتوك من شهر كامل كنت قد تركت الغداء فيه ، فأنت اليوم اقدر على الاستمرار بتركه ، وهذه فرصة لك كي :
□ لا تحتاج إلى طبيب .
□ ولا تمرض إلا مرض الموت .
□ ولا تحتاج إلى دواء .
□ ويستقيم بدنك بلا وزن زائد .
الشيخ
محمد العامري
>>Click here to continue<<