TG Telegram Group & Channel
جامع الاستفتاءات / شيخ عادل ال جوهر | United States America (US)
Create: Update:

لا يأتي بالتسبيح جهلًا
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
إذا ترك المأموم التسبيح في الركعتين الأخيرتين ظَنًّا منه أن الإمام يتحمل ذلك عنه ، فما حكم صلاته ؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج-إذا کان جاهلًا مقصرًا بطلت صلاته و إذا کان معتقدًا بالصحّة و کان قاصرًا
فی إعتقاده ، صحت صلاته و علیه سجدتا السهو. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج-إذا كان ذلك عن قصور وليس عن تقصير فصلاته لا إعادة لها، ولكن عليه لكل ركعة ان يسجد سجدتي السهو.
(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج-إذا كان جاهلًا قاصرًا فلا شئ عليه وإن كان مقصرًا لزمته الإعادة ومع مضي الوقت يجب القضاء. (الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج-إذا كان معتقدًا به فلا شيء عليه.
(صراط النجاة، ج ٢، م ٢٨٢).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض:
ج-إذا كان جاهلًا قاصرًا بمعنى انه لم يكن يشك في صحة عمله فصلاته صحيحة، وإلا فعليه القضاء. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي:
ج-لا إشكال في صلواته السابقة إن شاء الله إن كان قاصرًا في جهله.
(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج-يحكم بصحة صلاته ولا شئ عليه.
(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج-في صورة الجهل صلاته صحيحة، ويسجد سجدتي السهو. (الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
للاشتراك اضغط على:
https://hottg.com/adelaljohr
تابع قناة جامع الاستفتاءات في واتساب:
https://cutt.us/8NiTH
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للاسم).
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.  
الشيخ عادل ال جوهر    

لا يأتي بالتسبيح جهلًا
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
إذا ترك المأموم التسبيح في الركعتين الأخيرتين ظَنًّا منه أن الإمام يتحمل ذلك عنه ، فما حكم صلاته ؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج-إذا کان جاهلًا مقصرًا بطلت صلاته و إذا کان معتقدًا بالصحّة و کان قاصرًا
فی إعتقاده ، صحت صلاته و علیه سجدتا السهو. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج-إذا كان ذلك عن قصور وليس عن تقصير فصلاته لا إعادة لها، ولكن عليه لكل ركعة ان يسجد سجدتي السهو.
(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج-إذا كان جاهلًا قاصرًا فلا شئ عليه وإن كان مقصرًا لزمته الإعادة ومع مضي الوقت يجب القضاء. (الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج-إذا كان معتقدًا به فلا شيء عليه.
(صراط النجاة، ج ٢، م ٢٨٢).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض:
ج-إذا كان جاهلًا قاصرًا بمعنى انه لم يكن يشك في صحة عمله فصلاته صحيحة، وإلا فعليه القضاء. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي:
ج-لا إشكال في صلواته السابقة إن شاء الله إن كان قاصرًا في جهله.
(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج-يحكم بصحة صلاته ولا شئ عليه.
(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج-في صورة الجهل صلاته صحيحة، ويسجد سجدتي السهو. (الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
للاشتراك اضغط على:
https://hottg.com/adelaljohr
تابع قناة جامع الاستفتاءات في واتساب:
https://cutt.us/8NiTH
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للاسم).
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.  
الشيخ عادل ال جوهر    


>>Click here to continue<<

جامع الاستفتاءات / شيخ عادل ال جوهر






Share with your best friend
VIEW MORE

United States America Popular Telegram Group (US)