‏​‏​‌‏​ནྱཾ༩ྀ༄ ❪زكاة الفطر واقوال العلماء في وجوب إخراجها طعاما لا نقدا وهذا قول بعض علماء الأمة❫༄ན༩ྀ
❶-الإمام مالك ﺭَﲪﻪُﷲُ
❷-الإمام الشافعي ﺭَﲪﻪُﷲُ
❸-الإمام أحمد ﺭَﲪﻪُﷲُ
❹-الإمام النووي ﺭَﲪﻪُﷲُ
❺-ابن حزم ﺭَﲪﻪُﷲُ
❻-البغوي ﺭَﲪﻪُﷲُ
❼-ابن قدامة ﺭَﲪﻪُﷲُ
❽-عمر بن الحسين الخرقي ﺭَﲪﻪُﷲُ
❾-اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
❿-الإمام الألباني رحمه الله
⑪-الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله
⑫-الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
⑬-الشيخ ابن باز رحمه الله
•┈┈•◈◉❒ 📚 ❒◉◈•┈┈•
❶-☜ قال الإمام مالك رَحِمَهُ اللهُ :
{ولا يجزئ ان يجعل الرجل مكان زكاة الفطر عرضا من العروض [أي قيمة] وليس كذلك امر النبي عليه الصلاة والسلام}
📓📔المدونه الكبرى ☜٣٨٥/٢
❷-☜ قال الإمام الشافعي رَحِمَهُ اللهُ:
(لا تجزئ القيمة [أي في زكاة الفطر])
📔📓المجموع ☜ ١١٠/٦
📓📔الأم ☜ ٧٢/٢
❸-☜ قال الإمام أحمد رَحِمَهُ اللهُ:
(لا يعطى قيمته قيل له يقولون عمر ابن عبد العزيز كان ياخذ القيمة قال يدعون قول رسول الله ﷺ ويقولون قال فلان؟ قال ابن عمر رضي الله عنه (فرض رسول الله ﷺ) وقال الله: (اطيعوا الله واطيعوا الرسول) وقال قوم يردون السنن قال فلان وقال فلان!)
📔📓المغني ☜ ٣٥٢/٢

❹-☜ قال الإمام النووي رَحِمَهُ اللهُ (من مشاهير الشافعية):(ولم يجز عامة الفقهاء إخراج القيمة)
📓📔شرح مسلم ☜ ٦٠/٧
❺-☜ قال ابن حزم رَحِمَهُ اللهُ:
(لا تجزئ قيمة أصلاً لأن ذلك غير ما فرض رسول الله ﷺ، والقيمة في حقوق الناس لا تجوز إلا بتراض منهم، وليس للزكاة مالك معين فيجوز رضاؤه)
📓📔المحلى ☜١٣٧/٦
❻-☜ قال البغوي رَحِمَهُ اللهُ:
يجب إخراج صدقة الفطر مِن غالب قوت أهل البلد ولا يجوز إخراج القيمة
📔📓شرح السنة للبغوي ☜ ٦/ ٧٣-٧٤
❼-☜ قال ابن قدامة رَحِمَهُ اللهُ:
ولأن مُخرِج القيمة قد عدَل عن المنصوص، فلم يُجزئه، كما لو أخرج الرديءَ مكان الجيد
📓📔المغني لابن قدامة ☜٢٩٧/٤
❽-☜ قال عمر بن الحسين الخرقي رَحِمَهُ اللهُ: (عند الحديث عن زكاة الفطر) ومَن أعطى القيمة لم تجزئه
📓📔المغني لابن قدامة ☜٢٩٥/٤
❾-اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
السؤال: ما يقول شيخنا فيمن يأخذ زكاة الفطر ثم يبيعها في حينه مثل أن توزع على الفقراء صاعًا من طعام، ثم يتم بيعه في نفس الوقت من شخص آخر، وذلك في سبيل الحصول على النقود، وما حكم من وزع زكاة الفطر نقدًا؟
الجواب: إذا كان من أخذها مستحقًا جاز له بيعها بعد قبضها لأنها صارت بالقبض من جملة أملاكه، ولا يجوز توزيع زكاة الفطر نقدًا على الصحيح فيما نعلم، وهو قول جمهور العلماء. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم. اھ. فتاوى اللجنة الدائمة المجموعة الأولى 📔📓☜٣٨٠/٩
❿-☜ قال العلامة المحدث الألباني رَحِمَهُ اللهُ: أخطأ مرتين من قال: إخراج زكاة الفطر نقود أفضل للفقير
المرة الأولى، أنه خالف النص والقضية تعبدية هذا أقل مايقال
المرة الثانية، خطيرة جداً لأن تعني أن الله عندما أوحى إلى نبيه الكريم بأن يفرضها على أمته طعاماً لم يراعي مصلحة الفقراء والمساكين. عندما تخرج طعاما وليس نقودا،، ولو قصد الإنسان هذا الكلام لوصل إلى الكفر
📘الإمام الألباني ﺳﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﻬﺪﻯ ﻭﺍﻟﻨﻮﺭ ﺷﺮﻳﻂ:📼 ٢٧٤ د⌚١٨ ثا ١٢
⑪-☜ قال الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله: "الله أرحم بعباده، {وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا} فالنبي -ﷺ- فرض صدقة الفطر صاعاً من تمر، أو صاعاً من زبيب، أو صاعاً من شعير، أو صاعاً من أقط، ما قال: أو ما يقاومه➖وقد علم الله أن هناك من يحتاج إلى المال حتى في زمن الصحابة ربما يحتاجون إلى النقود، ولكن يا إخواننا الدين ليس بالرأي، وقد قال بعض أهل الرأي بهذا، وهذا مخالفةٌ للنص كما سمعتموه فلا يجوز، بل لا يجزئ أن يخرج نقوداً والله أرحم بعباده"
📔📓[من شريط: أسئلة العيزري]
⑫-☜ قال الإمام ابن عثيمين رحمه الله:
"النبي -ﷺ- فرضها صاعاً من تمرٍ أو شعير، وكل قياسٍ أو نظرٍ يخالف النص فإنه مردودٌ على صاحبه، ونحن متعبَّدون لله -عز وجل- بما جاء في شريعة نبينا -ﷺ-، لسنا متعبّدِين بما تهواه نفوسنا أو لما ترجحه عقولنا، ما دام في المسألة نصٌّ فإنه لا خيار لنا في ما نذهب إليه ولا اختيار"
📓📔[فتاوى الحرم المكي/١٤٠٧هـ
/شريط📼 ١٥]
⑬-☜ قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
"هذا لا ينبغي، لا، الذي عليه جمهور أهل العلم أنه يزكي بالطعام ولا يزكي بالنقود؛ لأن الرسول -ﷺ- أخرج طعاماً وهكذا أصحابه وهكذا عامة أهل العلم وأكثرهم، فلا ينبغي إخراج النقود، بل يجب إخراج زكاة الفطر من الطعام، هذا هو الواجب"
📚[فتاوى نور على الدرب]
•┈┈•◈◉❒ 📚 ❒◉◈•┈┈•
#علــى التلغـــرام ☟
https://hottg.com/mustafaaleliwi505

#علـى الوتسـاب ☟
https://whatsapp.com/channel/0029VaEwvMnAe5VnHH1twj1P

#على الفيسبوك عبر الضغط على الرابط☟
https://www.facebook.com/profile.php?id=100093112690944

📚منوعات إسلامية📚

Forwarded from الأيام البيض [١٥/١٤/١٣] (Syria)

‏​‏​‌‏​ནྱཾ༩ྀ༄ ❪زكاة الفطر واقوال العلماء في وجوب إخراجها طعاما لا نقدا وهذا قول بعض علماء الأمة❫༄ན༩ྀ
❶-الإمام مالك ﺭَﲪﻪُﷲُ
❷-الإمام الشافعي ﺭَﲪﻪُﷲُ
❸-الإمام أحمد ﺭَﲪﻪُﷲُ
❹-الإمام النووي ﺭَﲪﻪُﷲُ
❺-ابن حزم ﺭَﲪﻪُﷲُ
❻-البغوي ﺭَﲪﻪُﷲُ
❼-ابن قدامة ﺭَﲪﻪُﷲُ
❽-عمر بن الحسين الخرقي ﺭَﲪﻪُﷲُ
❾-اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
❿-الإمام الألباني رحمه الله
⑪-الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله
⑫-الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
⑬-الشيخ ابن باز رحمه الله
•┈┈•◈◉❒ 📚 ❒◉◈•┈┈•
❶-☜ قال الإمام مالك رَحِمَهُ اللهُ :
{ولا يجزئ ان يجعل الرجل مكان زكاة الفطر عرضا من العروض [أي قيمة] وليس كذلك امر النبي عليه الصلاة والسلام}
📓📔المدونه الكبرى ☜٣٨٥/٢
❷-☜ قال الإمام الشافعي رَحِمَهُ اللهُ:
(لا تجزئ القيمة [أي في زكاة الفطر])
📔📓المجموع ☜ ١١٠/٦
📓📔الأم ☜ ٧٢/٢
❸-☜ قال الإمام أحمد رَحِمَهُ اللهُ:
(لا يعطى قيمته قيل له يقولون عمر ابن عبد العزيز كان ياخذ القيمة قال يدعون قول رسول الله ﷺ ويقولون قال فلان؟ قال ابن عمر رضي الله عنه (فرض رسول الله ﷺ) وقال الله: (اطيعوا الله واطيعوا الرسول) وقال قوم يردون السنن قال فلان وقال فلان!)
📔📓المغني ☜ ٣٥٢/٢

❹-☜ قال الإمام النووي رَحِمَهُ اللهُ (من مشاهير الشافعية):(ولم يجز عامة الفقهاء إخراج القيمة)
📓📔شرح مسلم ☜ ٦٠/٧
❺-☜ قال ابن حزم رَحِمَهُ اللهُ:
(لا تجزئ قيمة أصلاً لأن ذلك غير ما فرض رسول الله ﷺ، والقيمة في حقوق الناس لا تجوز إلا بتراض منهم، وليس للزكاة مالك معين فيجوز رضاؤه)
📓📔المحلى ☜١٣٧/٦
❻-☜ قال البغوي رَحِمَهُ اللهُ:
يجب إخراج صدقة الفطر مِن غالب قوت أهل البلد ولا يجوز إخراج القيمة
📔📓شرح السنة للبغوي ☜ ٦/ ٧٣-٧٤
❼-☜ قال ابن قدامة رَحِمَهُ اللهُ:
ولأن مُخرِج القيمة قد عدَل عن المنصوص، فلم يُجزئه، كما لو أخرج الرديءَ مكان الجيد
📓📔المغني لابن قدامة ☜٢٩٧/٤
❽-☜ قال عمر بن الحسين الخرقي رَحِمَهُ اللهُ: (عند الحديث عن زكاة الفطر) ومَن أعطى القيمة لم تجزئه
📓📔المغني لابن قدامة ☜٢٩٥/٤
❾-اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
السؤال: ما يقول شيخنا فيمن يأخذ زكاة الفطر ثم يبيعها في حينه مثل أن توزع على الفقراء صاعًا من طعام، ثم يتم بيعه في نفس الوقت من شخص آخر، وذلك في سبيل الحصول على النقود، وما حكم من وزع زكاة الفطر نقدًا؟
الجواب: إذا كان من أخذها مستحقًا جاز له بيعها بعد قبضها لأنها صارت بالقبض من جملة أملاكه، ولا يجوز توزيع زكاة الفطر نقدًا على الصحيح فيما نعلم، وهو قول جمهور العلماء. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم. اھ. فتاوى اللجنة الدائمة المجموعة الأولى 📔📓☜٣٨٠/٩
❿-☜ قال العلامة المحدث الألباني رَحِمَهُ اللهُ: أخطأ مرتين من قال: إخراج زكاة الفطر نقود أفضل للفقير
المرة الأولى، أنه خالف النص والقضية تعبدية هذا أقل مايقال
المرة الثانية، خطيرة جداً لأن تعني أن الله عندما أوحى إلى نبيه الكريم بأن يفرضها على أمته طعاماً لم يراعي مصلحة الفقراء والمساكين. عندما تخرج طعاما وليس نقودا،، ولو قصد الإنسان هذا الكلام لوصل إلى الكفر
📘الإمام الألباني ﺳﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﻬﺪﻯ ﻭﺍﻟﻨﻮﺭ ﺷﺮﻳﻂ:📼 ٢٧٤ د⌚١٨ ثا ١٢
⑪-☜ قال الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله: "الله أرحم بعباده، {وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا} فالنبي -ﷺ- فرض صدقة الفطر صاعاً من تمر، أو صاعاً من زبيب، أو صاعاً من شعير، أو صاعاً من أقط، ما قال: أو ما يقاومه➖وقد علم الله أن هناك من يحتاج إلى المال حتى في زمن الصحابة ربما يحتاجون إلى النقود، ولكن يا إخواننا الدين ليس بالرأي، وقد قال بعض أهل الرأي بهذا، وهذا مخالفةٌ للنص كما سمعتموه فلا يجوز، بل لا يجزئ أن يخرج نقوداً والله أرحم بعباده"
📔📓[من شريط: أسئلة العيزري]
⑫-☜ قال الإمام ابن عثيمين رحمه الله:
"النبي -ﷺ- فرضها صاعاً من تمرٍ أو شعير، وكل قياسٍ أو نظرٍ يخالف النص فإنه مردودٌ على صاحبه، ونحن متعبَّدون لله -عز وجل- بما جاء في شريعة نبينا -ﷺ-، لسنا متعبّدِين بما تهواه نفوسنا أو لما ترجحه عقولنا، ما دام في المسألة نصٌّ فإنه لا خيار لنا في ما نذهب إليه ولا اختيار"
📓📔[فتاوى الحرم المكي/١٤٠٧هـ
/شريط📼 ١٥]
⑬-☜ قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
"هذا لا ينبغي، لا، الذي عليه جمهور أهل العلم أنه يزكي بالطعام ولا يزكي بالنقود؛ لأن الرسول -ﷺ- أخرج طعاماً وهكذا أصحابه وهكذا عامة أهل العلم وأكثرهم، فلا ينبغي إخراج النقود، بل يجب إخراج زكاة الفطر من الطعام، هذا هو الواجب"
📚[فتاوى نور على الدرب]
•┈┈•◈◉❒ 📚 ❒◉◈•┈┈•
#علــى التلغـــرام ☟
https://hottg.com/mustafaaleliwi505

#علـى الوتسـاب ☟
https://whatsapp.com/channel/0029VaEwvMnAe5VnHH1twj1P

#على الفيسبوك عبر الضغط على الرابط☟
https://www.facebook.com/profile.php?id=100093112690944

Telegram

الأيام البيض [١٥/١٤/١٣]

التذكير بصيام الأيام البيض

hottg.com/QuranListen/19621

16 viewsApr 1 at 11:00