العفة، وأحمر الشفاه
هي سافرة لكنَّها شريفة.
صحيح، أنَّها متبرِّجة متزيِّنة، لكنها عفيفة..
خطابٌ متكرِّر يستخدم للتطبيع مع منكراتٍ تصل حتى السفور.
مشكلة هذا الخطاب، أنَّه يعرِّف الشرف أو العِفَّة، بأدنى درجاته.
فالشرف لا يخدشه سوى ارتكاب الفاحشة!
وهذا أمرٌ غريب حقاً
فالعفة ليست مفهوماً ضمن نطاق الصفر والواحد
يعني إما أن يكون أو لا يكون
بل فيه درجاتٌ مختلفة.
فلذا تكون فتاةٌ أشرف من أخرى، وامرأة أعف من اختها.
ففي أيِّ عَرضٍ للجسدِ للأجنبي، فقدانٌ لبعض العفة، وفي ستره حفظُ ذلك البعض.
وفي التزيُّن للناظر الأجنبي، و ظهور بعض خصلاتِ الشعر، أو التبرُّج فقدانُ بعضِ العفة، وفي تركه حفظ ذلك البعض.
والتبرُّج درجات، وفي كل درجةٍ منه تلوُّثٌ يفقد من العفة بقدره.. ولو كان بقدر أحمر شفاه.
وفي ترقيق الصوت واضافة محسِّناتٍ صوتية عند الحديث مع الرجال، فقدانُ بعض العفة، وفي تركه حفظ ذلك البعض.
وفي الاختلاط بالرجال، والميوعة والتقهقه، فقدانُ بعض العفة، وفي تركه حفظ ذلك البعض.
وفي صداقة الرجال، والعلاقاتِ المحرَّمة دون الفاحشة فقدان بعض العفة، وفي تركه حفظ ذلك البعض.
أما في الفاحشة، فقدانُ كُلِّ العفة.
فمن أرادت حفظ عفّتها، صانته بجمع كُلِّ صوره، وزادت عليه احتياطاً.
ومن المهم ألا تتعايش الفتاة، مع فِعلٍ يفقدها بعض عفتها أو حياءَها، ولا تتأثر بضغط المحيط الاجتماعي او الدراسي او الأسري
بل تسعى دائماً لصونِ عفتها، والحفاظ على هذه الجوهرة الغالية، لتكتب عفيفةً 100%
وجزاؤها كما في الحديث الشريف:
(كادَ العفيفُ أن يكون ملكاً من الملائكة)
>>Click here to continue<<