📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

النهي عن صوم يومي العيدين

شَهِدتُ عمرُ بنَ الخـطَّابِ في يومِ النَّحرِ ، بدأَ بالصَّلاةِ قبلَ الخطبةِ ، ثمَّ قالَ : ((سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ينهى عن صومِ هذينِ اليومينِ ، أمَّا يومُ الفـطرِ فَفِطْرُكم من صومِكُم وعيدٌ للمسلمينَ ، وأمَّا يومُ الأضحى فَكُلوا من لحومِ نسُكِكم)).

#الراوي : عمر بن الخـطاب
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح الترمذي

📑 #شـرح_الـحـديـث

شُرِعَتِ الخُطبةُ في الجُمَعِ والأعيادِ والمناسباتِ ؛ لحِكَمٍ كثيرةٍ ، منها أن يَتعلَّمَ النَّاسُ منها أمورَ دِينهم ودُنياهم ، فإذا ما صَعِد الإمامُ المِنبرَ جعَل غايتَه تعليمَ النَّاسِ وإفهامَهم ، وخاصَّةً ما يقعُ مِن مناسباتٍ شرعيَّةٍ تُصادِفُ تلك الخُطبةَ.

وفي هذا الحديثِ يقولُ أبو عُبيدٍ مولى عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ :

● "شهِدْتُ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ في يومِ النَّحرِ" ؛ وسُمِّي بيومِ النَّحرِ لأنَّ الحُجَّاجَ يَنحَرون فيه هداياهُم ، وهو اليومُ العاشرُ مِن ذي الحجَّةِ ، وهو يومُ عيدِ الأضحى للمُسلِمين.

● "بدَأ بالصَّلاةِ قبل الخُطبةِ" ، أي : صلَّى عمرُ بالنَّاسِ صلاةَ العيدِ ، ثمَّ قام خطَب خُطبةَ العيدِ. "ثمَّ قال" ، أي : عمرُ رضِيَ اللهُ عنه في خُطبتِه :

● "سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يَنهى عن صومِ هذينِ اليومينِ" ، أي : يومِ عيدِ الفِـطرِ ، ويومِ عيدِ الأضحى.

● "أمَّا يومُ الفِـطرِ" ، أي : علَّةُ عدمِ صومِه ، وهو اليومُ الأوَّلُ مِن شهرِ شوَّالٍ.

👈 "ففِطْرُكم مِن صومِكم" ، أي : فيه أوَّلُ أيَّامِ فِـطرِكم بعد صيامِكم لشهرِ رمَضانَ.

👈 "وعيدٌ للمسلِمينَ" ، أي : فهو عيدٌ للمسلِمين ، وفرحتُهم ، وتلك علَّةٌ أخرى لعدمِ صومِه.

● "وأمَّا يومُ الأضحى" ، أي : وعلَّةُ عدمِ صيامِ ذلك اليومِ ، وهو يومُ العاشرِ مِن ذي الحجَّةِ.

👈 "فكُلُوا مِن لحومِ نُسُكِكم" ، أي : فكلُوا مِن لحمِ الأضحيَّةِ ، ولو كان يَومَ صومٍ لم يأكُلِ المسلِمُ مِن أُضحيَّةِ ذلك اليومِ بعد ذَبحِها مُباشرةً.

#وقيل : إنَّ فِـطرَهما #شرع غيرُ مُعلَّلٍ ، وفي أمرِ عُمَرَ رَضِي اللهُ تَعالى عَنه بالأكْلِ مِن لحمِ النُّسُكِ إشارةٌ إلى مَشروعيَّةِ الأكلِ مِن الأُضحيَّةِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/35416

🕯️مَـنـارة الـحـديـث 📖

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

النهي عن صوم يومي العيدين

شَهِدتُ عمرُ بنَ الخـطَّابِ في يومِ النَّحرِ ، بدأَ بالصَّلاةِ قبلَ الخطبةِ ، ثمَّ قالَ : ((سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ينهى عن صومِ هذينِ اليومينِ ، أمَّا يومُ الفـطرِ فَفِطْرُكم من صومِكُم وعيدٌ للمسلمينَ ، وأمَّا يومُ الأضحى فَكُلوا من لحومِ نسُكِكم)).

#الراوي : عمر بن الخـطاب
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح الترمذي

📑 #شـرح_الـحـديـث

شُرِعَتِ الخُطبةُ في الجُمَعِ والأعيادِ والمناسباتِ ؛ لحِكَمٍ كثيرةٍ ، منها أن يَتعلَّمَ النَّاسُ منها أمورَ دِينهم ودُنياهم ، فإذا ما صَعِد الإمامُ المِنبرَ جعَل غايتَه تعليمَ النَّاسِ وإفهامَهم ، وخاصَّةً ما يقعُ مِن مناسباتٍ شرعيَّةٍ تُصادِفُ تلك الخُطبةَ.

وفي هذا الحديثِ يقولُ أبو عُبيدٍ مولى عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ :

● "شهِدْتُ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ في يومِ النَّحرِ" ؛ وسُمِّي بيومِ النَّحرِ لأنَّ الحُجَّاجَ يَنحَرون فيه هداياهُم ، وهو اليومُ العاشرُ مِن ذي الحجَّةِ ، وهو يومُ عيدِ الأضحى للمُسلِمين.

● "بدَأ بالصَّلاةِ قبل الخُطبةِ" ، أي : صلَّى عمرُ بالنَّاسِ صلاةَ العيدِ ، ثمَّ قام خطَب خُطبةَ العيدِ. "ثمَّ قال" ، أي : عمرُ رضِيَ اللهُ عنه في خُطبتِه :

● "سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يَنهى عن صومِ هذينِ اليومينِ" ، أي : يومِ عيدِ الفِـطرِ ، ويومِ عيدِ الأضحى.

● "أمَّا يومُ الفِـطرِ" ، أي : علَّةُ عدمِ صومِه ، وهو اليومُ الأوَّلُ مِن شهرِ شوَّالٍ.

👈 "ففِطْرُكم مِن صومِكم" ، أي : فيه أوَّلُ أيَّامِ فِـطرِكم بعد صيامِكم لشهرِ رمَضانَ.

👈 "وعيدٌ للمسلِمينَ" ، أي : فهو عيدٌ للمسلِمين ، وفرحتُهم ، وتلك علَّةٌ أخرى لعدمِ صومِه.

● "وأمَّا يومُ الأضحى" ، أي : وعلَّةُ عدمِ صيامِ ذلك اليومِ ، وهو يومُ العاشرِ مِن ذي الحجَّةِ.

👈 "فكُلُوا مِن لحومِ نُسُكِكم" ، أي : فكلُوا مِن لحمِ الأضحيَّةِ ، ولو كان يَومَ صومٍ لم يأكُلِ المسلِمُ مِن أُضحيَّةِ ذلك اليومِ بعد ذَبحِها مُباشرةً.

#وقيل : إنَّ فِـطرَهما #شرع غيرُ مُعلَّلٍ ، وفي أمرِ عُمَرَ رَضِي اللهُ تَعالى عَنه بالأكْلِ مِن لحمِ النُّسُكِ إشارةٌ إلى مَشروعيَّةِ الأكلِ مِن الأُضحيَّةِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/35416

hottg.com/Mnaret_Hadeeth/1063

6.3K viewsedited  May 22, 2020 at 11:43