🌿🌿🌿🌿🌿🌿
شرح جامع مثنوی معنوی - دفتر اول - داستانِ آن پادشاهِ جُهود که نصرانیان می کُشت از بهرِ تعصّب
قسمت قبلی
(574) آبِ حیوان از کجا خواهی تو یافت؟
مـــــوجِ دریـــــا را کجا خــــواهی شکافت؟
تویی که همه عمرت را در هامون بیبرگ و بار عالم صورت سپری میکنی کجا می توانی به آب حیات طیبه دست بازی و چگونه میتوانی امواج دریای معنا را با کشتی همّت بشکافی و به ساحل حقیقت برسی؟
(575) موجِ خاکی، وَهم و فهم و فکرِ ماست
موجِ آبـــی، مـــــحو و سُـــــکرست و فناست
اوهام و اندیشه های جزئی و ظاهری، از امواج جهان ظاهر است. و حالت محو و سُکر و فنایِ فیِ الله از امواج جهان معناست.
(576) تا در این سُکری، از آن سُکری تو دُور
تـــــا از این مستی، از آن جـــــامی تو کـــور
مادام که در مستی های ظاهری و دنیوی هستی، از مستی های عارفانه دور خواهی بود. و تا از باده های انگوری مستی، جام معنوی را نخواهی دید.
(577) گفت و گویِ ظاهر آمد چون غبار
مـــــدّتی خـــــاموش خُو کُن، هـــــوشدار
گفتگوی ظاهری مانند غبار است و این قیل و قالهای ظاهری زنگاری است بر صفحهٔ دل. پس عقلت را بر نفست چیره ساز و مدّتی را در خاموشی سپری کن.
مکرّر کردن مریدان که خلوت را بشکن
(578) جمله گفتند: ای حکیمِ رخنه جُو
این فـــــریب و این جَـــــفا با ما مــــگو
مریدان جملگی به وزیر گفتند: ای حکیم چاره جو و مشکل گشا. با ما از راه نعل وارونه زدن و جفاکاری سخن مگو.
(579) چار پا را قدرِ طاقت بار نِه
بر ضعیفان، قـــــدرِ قــــوت کار نِه
روی چهارپایان به اندازۀ توانشان بار بگذار و بر افراد ناتوان به اندازه طاقت شان تکلیف کن.
(580) دانه هر مرغ، اندازه وَی است
طعمه هر مـــــرغ، انجیری کی است؟
هر مرغ و پرنده ای فقط میتواند از دانه ای تغذیه کند که متناسب با ساختمان طبیعی اش باشد. هر پرنده ای مگر میتواند انجیر بخورد؟
(581) طفل را گر نان دهی بر جایِ شیر
طفلِ مسکین را از آن نـــان، مُـــــرده گیر
به عنوان مثال اگر طفلِ شیرخواره را به جای شیردادن نان، بدهی، آن طفل بیچاره از خوردن نان حتماً خواهد مُرد.
(582) چون که دندانها برآرد، بعد از آن
هم به خـــــود، طالب شود آن طفل، نان
وقتی که طفل شیر خواره دندان در آورد، با میل و رغبت نان می خورد.
🌿🌿🌿🌿🌿🌿
>>Click here to continue<<