السيد الاصفهاني (ره) ينتقد هذه العقيدة؟!
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
• من اهم الكتب المهدوية في المكتبة الشيعية هو كتاب (مكيال المكارم في فوائد الدعاء للقائم) والذي يقع في مجلدين ضخام ، والمشهور المعروف انه من جملة الكتب التي أمر الإمام الحجة (عج) مؤلفها بكتابته....
• ففي هذا الكتاب هناك مبحث نفيس ينتقد فيه السيد المؤلف (ره) عقيدة من يقول : ان البداء يلغي المحتوم من اصله وبالتالي إمكانية ظهور الامام الحجة (عج) من دون العلامات ! .
• ففي الجزء الاول في صفحة ٣٦٠، يناقش العلامة النوري (ره) لانه احد القائلين بذلك، بعدة نقاط جوهرية نذكر أهمها :
اولاً : ان الحكم بكون جميع العلامات المروية قابلة للتغيير انما هو إجتهاد في قبال النص، ثم ذكر الروايات التي تدل على ذلك.
ثانياً : ان تغيير جميع العلائم يستلزم نقض الغرض، وهو محال على الله عز اسمه، لان الغرض من جعل العلائم ونصب الدلائل ان يعرف الناس بذلك إمامهم الغائب (ع) ولا يتبعوا كل يدعي من ذلك كذباً، فإذا تبدل جميع العلامات، ولم يظهر لهم شيء منها لزم نقض الغرض، وهو محال .
ثم ذكر الروايات التي تدل على ذلك.
ثالثاً : إن تغيير العلامات المصرحة بحتميتها يوجب إضلال الناس وإغرائهم بالجهل كما لايخفى، لأنها كما عرفت إنما جعلت علامة لمعرفة القائم، ثم ناقش دعوى ان الامام (عج) يُعرف بنفسه دون العلامات.
رابعاً : ان تغيير العلامات التي صرح بكونها محتومة او نفيها، يستلزم ان يكذب الله عزوجل نفسه وملائكته ورسله وانبياءه وأولياءه، ولاريب عند احد قبح ذلك.
الى اخر النقاط المهمة فراجع..........
>>Click here to continue<<