Егор Андреевич в магазине одного известного немецкого бренда одежды, ходит в поисках чего-то, вроде как одежды, но судя по соотношению визитов в магазин и количеству покупок, дело явно не в потребности одеться. Видит знакомое лицо посетителя, судорожно пытаясь вспомнить, откуда он его знает, в это время знакомый набрав охапку джинсов, направляется в примерочную, которая явно не работает, вход заставлен пуфами, ведь бушует коронавирус и находиться в примерочной нельзя и мерить там вещи тоже, а выйти из магазина и померить их в ближайшем туалете или в машине можно. Посетителя это не смущает, его так же не останавливают уговоры, убеждения и запреты продавца о том, что примерочные не работают и мерить можно только на одежду, он действует как хочет и игнорирует правила, апофеозом его действий стала примерка в центре зала футболки с показом своего пуза всему магазину. Все это время в голове у Егора Андреевича проносились галопом мысли: «вот мудак, как так можно, есть же правила, ты не на базаре, это приличный магазин, быдло, поэтому нас не любят в Европе (как будто нас могут где-то любить или не любить, как будто есть какие-то мудаки, которые есть во внешнем мире, а на самом деле это диафильм в голове Егора, который он транслирует через органы зрения, как через проектор на белую простыню, которой является мир, все вещи в нем, все люди, все события - всё это белая простыня и только встроенный диафильм в голове Егора, его собственный сюжет в этом диафильме расставляет названия и отношения в этом кино: «известный немецкий бренд», «запрещено», «мудаки», «не любят в Европе»).
И проходит не более 40 минут и стоит Егор Андреевич уже в магазине детской одежды, спрашивая размер резиновых сапожек для своего отпрыска, обращаясь как бы к неотъемлемой части магазина, в виде «продавщицы», но получает ответ от «части магазина»: ⁃ наденьте маску пожалуйста Тут Егор Андреевич, видит, что «часть магазина» - это девушка невысокого роста, лет 22, в маске, закрывающей большую часть ее лица, напряженную и как будто уже готовую, судя по её взгляду к непростому разговору. А маска у Егора Андреевича одета, под подбородком, ну правильно, он же считает себя умным, он «не та часть испуганного стада, что верит правительству и телевизору», он не даст себя обмануть и запугать, но он хочет продолжать пользоваться всем тем, что «даёт правительство», всеми благами «нормальной социальной жизни», но не до конца ему подчиняться, нацепив маску как бы на лицо, но убрав её под подбородок, это как будто «я формально правила соблюдаю, но не подчиняюсь», но не видит Егор, что это тоже самое, как хотеть быть отдельной частью целого, говорить что я отец и он сын мой, но иметь время, когда мешает сын мне, значит не отец я и нет сына у меня, потому что сын, плоть от плоти и дух от духа отца не может мешать ему, он продолжение его, а я принёс в мир оторванную душу, не знающую откуда и куда она и дай ей Бог возможность найти и следовать за образом Отца, если я не смогу его в себе создать. И не может вынести Егор того, что ему по сути сообщает девушка, что он должен подчиниться правилам, раз пришёл, темная пелена сползла на взор его, орет Егор, пытается доказать, что лучше правила знает «сыкухи малолетней» (и непрекращается диафильм крутится, триллер пошёл на пленке), но послали Егора к «администрации», а по сути на хер, и сжимаются кулаки от бессилия у Егора и не видит он пути, спасает супруга его, видя безумие это со стороны и сообщившая, что не нужны уже сапоги. Идёт Егор задумавшись, что же держало его так сильно, что не дало сапоги купить, ведь опять он не за тем за чем думал пришёл, оказывается... От чего такого ценного он никак не мог отказаться, и вспомнил тут Егор, фильм «Пила», который смотрел давно, где до самого конца, когда на кону уже жизнь стояла, люди не могли себе руку отрезать ради спасения, и совпали картинки, Егор что-то твёрдо знает о себе, настолько твёрдо и неотделимо от себя и своей сущности, что отказаться от этого, все равно, что руку себе отрезать и вроде не стоит жизнь на кону, как будто...
Егор Андреевич в магазине одного известного немецкого бренда одежды, ходит в поисках чего-то, вроде как одежды, но судя по соотношению визитов в магазин и количеству покупок, дело явно не в потребности одеться. Видит знакомое лицо посетителя, судорожно пытаясь вспомнить, откуда он его знает, в это время знакомый набрав охапку джинсов, направляется в примерочную, которая явно не работает, вход заставлен пуфами, ведь бушует коронавирус и находиться в примерочной нельзя и мерить там вещи тоже, а выйти из магазина и померить их в ближайшем туалете или в машине можно. Посетителя это не смущает, его так же не останавливают уговоры, убеждения и запреты продавца о том, что примерочные не работают и мерить можно только на одежду, он действует как хочет и игнорирует правила, апофеозом его действий стала примерка в центре зала футболки с показом своего пуза всему магазину. Все это время в голове у Егора Андреевича проносились галопом мысли: «вот мудак, как так можно, есть же правила, ты не на базаре, это приличный магазин, быдло, поэтому нас не любят в Европе (как будто нас могут где-то любить или не любить, как будто есть какие-то мудаки, которые есть во внешнем мире, а на самом деле это диафильм в голове Егора, который он транслирует через органы зрения, как через проектор на белую простыню, которой является мир, все вещи в нем, все люди, все события - всё это белая простыня и только встроенный диафильм в голове Егора, его собственный сюжет в этом диафильме расставляет названия и отношения в этом кино: «известный немецкий бренд», «запрещено», «мудаки», «не любят в Европе»).
И проходит не более 40 минут и стоит Егор Андреевич уже в магазине детской одежды, спрашивая размер резиновых сапожек для своего отпрыска, обращаясь как бы к неотъемлемой части магазина, в виде «продавщицы», но получает ответ от «части магазина»: ⁃ наденьте маску пожалуйста Тут Егор Андреевич, видит, что «часть магазина» - это девушка невысокого роста, лет 22, в маске, закрывающей большую часть ее лица, напряженную и как будто уже готовую, судя по её взгляду к непростому разговору. А маска у Егора Андреевича одета, под подбородком, ну правильно, он же считает себя умным, он «не та часть испуганного стада, что верит правительству и телевизору», он не даст себя обмануть и запугать, но он хочет продолжать пользоваться всем тем, что «даёт правительство», всеми благами «нормальной социальной жизни», но не до конца ему подчиняться, нацепив маску как бы на лицо, но убрав её под подбородок, это как будто «я формально правила соблюдаю, но не подчиняюсь», но не видит Егор, что это тоже самое, как хотеть быть отдельной частью целого, говорить что я отец и он сын мой, но иметь время, когда мешает сын мне, значит не отец я и нет сына у меня, потому что сын, плоть от плоти и дух от духа отца не может мешать ему, он продолжение его, а я принёс в мир оторванную душу, не знающую откуда и куда она и дай ей Бог возможность найти и следовать за образом Отца, если я не смогу его в себе создать. И не может вынести Егор того, что ему по сути сообщает девушка, что он должен подчиниться правилам, раз пришёл, темная пелена сползла на взор его, орет Егор, пытается доказать, что лучше правила знает «сыкухи малолетней» (и непрекращается диафильм крутится, триллер пошёл на пленке), но послали Егора к «администрации», а по сути на хер, и сжимаются кулаки от бессилия у Егора и не видит он пути, спасает супруга его, видя безумие это со стороны и сообщившая, что не нужны уже сапоги. Идёт Егор задумавшись, что же держало его так сильно, что не дало сапоги купить, ведь опять он не за тем за чем думал пришёл, оказывается... От чего такого ценного он никак не мог отказаться, и вспомнил тут Егор, фильм «Пила», который смотрел давно, где до самого конца, когда на кону уже жизнь стояла, люди не могли себе руку отрезать ради спасения, и совпали картинки, Егор что-то твёрдо знает о себе, настолько твёрдо и неотделимо от себя и своей сущности, что отказаться от этого, все равно, что руку себе отрезать и вроде не стоит жизнь на кону, как будто...
