*الحمد لله الكريم والصلاة والسلام على النبي المصطفى الأمين وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه إلى يوم الدين*
*✍🏻قد رجح الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله* *المذهب الأول وهو الصواب إن شاء الله ، في كتاب " رسالة في الدماء الطبيعية للنساء " ذكر :*
*✍🏻في الفصل الثالث ، في الطوارئ على الحيض*

_الطوارئ على الحيض أنواع :
الأول : زيادة أو نقص ( وذكر الشيخ كلاما )
_الثاني : تقدم أو تأخر ( وذكر الشيخ كلاما )
_الثالث : صفرة أو كدرة، بحيث ترى الدمَ أصفر كماء الجروح ، أو متكدرا بين الصفرة والسواد ، فهذا إن كان في أثناء الحيض أو متصلا به قبل الطهرفهو حيض تثبت له أحكام الحيض ، وإن كان بعد الطهر فليس بحيض ، لقول أم عطية رضي الله عنها :" كنا لا نعدُّ الصفرة و الكدرة بعد الطهر شيئا " . رواه أبو داود بسند صحيح ، ورواه أيضا البخاري بدون قولها بعد الطهر ، لكنّه ترجم له بقوله باب الصفرة و الكدرة في غير أيام الحيض ، قال في شرحه فتح الباري : " يشير بذلك إلى الجمع بين حديث عائشة المتقدّم في قولها حتى ترينَ القصة البيضاء وبين حديث أم عطية المذكور في الباب ، بأن ذلك أي حديث عائشة محمول على ما إذا رأت الصفرة و الكدرة في أيام الحيض ، وأما في غيرها فعلى ما قالت أم عطية " أهـ . وحديث عائشة الذي أشار إليه هو ما علّقه البخاري جازماً به قبل هذا الباب ، أن النساء كُنَّ يَبْعَثْنَ إليها بالدرجة ( شيء تحتشي به المرأة لتعرفَ هل بقي من أثمِ الحيض شيء ) فيها الكرسف ( القطن ) فيه الصفرَة فتقول : " لا تعجلْنَ حتى تَرَيْنَ القصة البيضاء " والقصة البيضاء ماءٌ أبيض يدفعه الرحم عند انقطاع الحيض .
*انتهى كلام شيخنا العثيمين* رحمه الله تعالى ،
*وهو قول عائشة رضي الله عنها وما أشار إليه البخاري رحمه الله تعالى وهو الصواب إن شاء الله .*
*المصدر :شبكة الإمام الاجري*
*✋لانسمح بتغيير المنشور*
*قناة شؤون المرأة المسلمه قناة كل النساء الإشتراك اضغط👇👇👇👇👇👇👇*
https://hottg.com/shawoon_alosra
للنشر جزاكم الله خيرا

💎فتاوى كبار العلماء💎

Forwarded from 🌺 شؤون المرأة المسلمه 🌺

*الحمد لله الكريم والصلاة والسلام على النبي المصطفى الأمين وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه إلى يوم الدين*
*✍🏻قد رجح الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله* *المذهب الأول وهو الصواب إن شاء الله ، في كتاب " رسالة في الدماء الطبيعية للنساء " ذكر :*
*✍🏻في الفصل الثالث ، في الطوارئ على الحيض*

_الطوارئ على الحيض أنواع :
الأول : زيادة أو نقص ( وذكر الشيخ كلاما )
_الثاني : تقدم أو تأخر ( وذكر الشيخ كلاما )
_الثالث : صفرة أو كدرة، بحيث ترى الدمَ أصفر كماء الجروح ، أو متكدرا بين الصفرة والسواد ، فهذا إن كان في أثناء الحيض أو متصلا به قبل الطهرفهو حيض تثبت له أحكام الحيض ، وإن كان بعد الطهر فليس بحيض ، لقول أم عطية رضي الله عنها :" كنا لا نعدُّ الصفرة و الكدرة بعد الطهر شيئا " . رواه أبو داود بسند صحيح ، ورواه أيضا البخاري بدون قولها بعد الطهر ، لكنّه ترجم له بقوله باب الصفرة و الكدرة في غير أيام الحيض ، قال في شرحه فتح الباري : " يشير بذلك إلى الجمع بين حديث عائشة المتقدّم في قولها حتى ترينَ القصة البيضاء وبين حديث أم عطية المذكور في الباب ، بأن ذلك أي حديث عائشة محمول على ما إذا رأت الصفرة و الكدرة في أيام الحيض ، وأما في غيرها فعلى ما قالت أم عطية " أهـ . وحديث عائشة الذي أشار إليه هو ما علّقه البخاري جازماً به قبل هذا الباب ، أن النساء كُنَّ يَبْعَثْنَ إليها بالدرجة ( شيء تحتشي به المرأة لتعرفَ هل بقي من أثمِ الحيض شيء ) فيها الكرسف ( القطن ) فيه الصفرَة فتقول : " لا تعجلْنَ حتى تَرَيْنَ القصة البيضاء " والقصة البيضاء ماءٌ أبيض يدفعه الرحم عند انقطاع الحيض .
*انتهى كلام شيخنا العثيمين* رحمه الله تعالى ،
*وهو قول عائشة رضي الله عنها وما أشار إليه البخاري رحمه الله تعالى وهو الصواب إن شاء الله .*
*المصدر :شبكة الإمام الاجري*
*✋لانسمح بتغيير المنشور*
*قناة شؤون المرأة المسلمه قناة كل النساء الإشتراك اضغط👇👇👇👇👇👇👇*
https://hottg.com/shawoon_alosra
للنشر جزاكم الله خيرا

Telegram

🌺 شؤون المرأة المسلمه 🌺

قناة سلفيه اثريه هدفنا بناء أسره سلفية على نهج كتاب الله وسنة نبيه وتربية ابنائنا تربية اسلاميه صحيحهة

hottg.com/Fatawa_channel/6776

108 viewsApr 24 at 13:08