فتوى= 9124
---------------ا
السلام عليكم ورحمةالله وبركاته شيخنا الفاضل بارك الله فيك اجب على سؤالنا جارنا قال لزوجته لو تروحي بيت اهلك انك طالق وهي ذهبت بيت اخته وبعدين اتصل بها وقال لها اذهبي عند بيت اهللك انا حسبتها يمين ماحسبتها طلاق قال انه صام ثلاثه ايام وخرج كفاره وهى مقتنعت ايش الجواب بارك الله فيك

((( الجواب))) إذا ذهبت إلى بيت أهلها فتقع عليها طلقة واحدة، وهذا طلاق معلق فيقع بمجرد ذهابها إلى بيت أهلها، ولاتنفع كفارته وصيامه.

( كتاب الطلاق )

https://hottg.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9125
---------------ا
السلام عليكم شيخنا
تسأل احدى السائلات وتقول ان زوجها لايصلح بتربيه اولادها وله تأثير قوي في تربيتهم بس للاسف ليس لصلاح بل للفساد وعنده عادات لايقتنع بأنها غلط ولاتجوز شرعا كخلع ملابسه كامله امام ابنه يبلغ من العمر ست سنوات او يقوم بالاستحمام معه بغير اي شيء وعادات كثيره هذه احداها فكم من مرات تقوم بالنصح ويرجع وتتصايح معه ويرجع وبالعاميه قدوا طبع فيه فهي تسال هل يجوز ان تقوم بحل بأنها لاتنجب لديها حاليا بنت وولد يعني حل نهائي كعمل لولب الى ان يصلح الله حاله هل عليها اثم وتدخل في تحريم تحديد النسل وجزاكم الله خيرا ؟؟
السؤال الثاني
تقول انها تصايحت مع زوجها واتصلت لااخوها يجي لها وزوجها قال لامه كانت حاضره الموقف ي مه اذا خرجت من البيت والله مالها رجعه وهي خرجت هل تعتبر طلقه ام حلف وعليه كفاره وماهي الكفاره وجزيت خيرا؟

((( الجواب))) الأول: زوج هذه المرأة للأسف الشديد شاذ جنسياً ولايفعل هذه التصرفات رجل سوي، ولذلك إن لم يقلع عن هذه التصرفات فلايصلح أن تبقى في عصمته، بل يخشى على أولاده منه فتحذر، ولاحرج عليها أن تعمل تنظيما للنسل كشرب حبوب منع الحمل، أو تركيب لولب أو غرسة.
الثاني: قول زوجها هذا هو كناية فإن أراد به الطلاق وهو الأقرب وقعت عليها طلقة ، وإن لم يرد به الطلاق فلايقع عليها شيئ.

( كتاب العشرة الزوجية )
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي

https://hottg.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9126
---------------ا
السلام عليكم ورحمة الله
١-هل مسح الرقبة من اعضاء الوضوء مثلهامثل بقية الأعضاءكمسح الرأس و...؟
٢-هل هناك دعاء نقوله عندوضوءالأعضاءمثلا عندغسل الوجه يذكر قول يامبيض الوجوه بيض وجهي؟
٣-هل فعلاإنه لايصح الدعاء في السجود أثناء صلاة الفرائض لكن لامانع من أن ندعوفي السنن؟
أفيدونا جزاكم الله خير
٤-ماحكم متابعة المسلسلات الهندية والتركية وواحدة صائم سواء كان قضاءأو نافلة؟
٥-سؤال أخر..ماالأشياء التي تصل الميت؟
٦-وماعلامات حسن الخاتمة؟

((( الجواب))) الأول: مسح الرقبة في الوضوء من البدع، ولايصح فيها شيئ.
الثاني: لايصح أي دعاء عند غسل الأعضاء في الوضوء، والأدعية المشهورة عن العوام في هذا من البدع.
الثالث: يجوز الدعاء في السجود في الفرائض والنوافل، وأقرب مايكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا من الدعاء فقمن أن يستجاب لكم كما قال صلى الله عليه وسلم.
الرابع: لاتجوز متابعة المسلسلات التركية والهندية وجميع المسلسلات الأخرى لما فيها من الفساد والضياع والفتن سواء أكان الشخص صائما وهو أكثر إثما أو غير صائم.
الخامس: الاشياء التي تصل الميت: الدعاء والصدقة، والحج والعمرة عنه، وقضاء دينه، وصلة رحمه، وإكرام صديقه
السادس: من علامات حسن الخاتمة: نطق الشهادتين عند الإحتضار، والموت على توبة وعمل صالح،والشهادة، والموت يوم الجمعة أو ليلتها، وغير ذلك

( كتاب الجامع )
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي

https://hottg.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9127
---------------ا
كنت حابه اعرف بالنسبه لصلاة المسافر للعلاج هل يقصر ويجمع طول الفتره الي بيجلس فيها للعلاج ام يصلي طبيعي؟

((( الجواب))) إن نوى الإقامة في البلد الذي سافر إليه للعلاج فيتم بمجرد وصوله وهذا قول جمهور العلماء، وإن لم ينو الإقامة ولكنه متردد ولايعرف متى ينتهي علاجه ولامتى يعود إلى بلده، فمن العلماء من يقول يقصر حتى يرجع ولوطال مدة سفره وهو اختيار ابن تيمية، ومنهم من يقول يقصر إلى عشرين يوما ثم يتم سواء نوى الإقامة أو لم ينو الإقامة، وبه قال ابن حزم وغيره،ومنهم من يقول يقصر إلى خمسة عشر يوما ولو نوى الإقامة، وبه قال أبوحنيفة، ويترجح لي في هذا قول الجمهور، إن نوى الإقامة، وقول ابن حزم، فيما إذا لم ينو الإقامة أي يقصر إلى عشرين يوما وهي غاية المدة التي عرف أن النبي صلى الله عليه وسلم قصر فيها، ثم يتم بعد ذلك.

( كتاب الصلاة )
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي.

https://hottg.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9128
--------------ا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ياشيخ هل أنا مؤاثمة لما أخذ فلوس من جيب زوجي لغرض طلبات البيت أو قضاء دين لانه يسافر ومايطرح صرفه ويقول دبري نفسك لماارجع ولمايرجع يدعمم ويماطل فاضطر أنني أخذ من جيبه
واذا عليا إثم بماذا أكفر عن اثمي

((( الجواب))) يجوز للزوجة إذا كان زوجها مقتراً عليها في النفقة أن تأخذ من ماله بغير علمه مايكفيها وولدها بالمعروف، وليس عليها في ذلك أي حرج وقد أذن النبي صلى الله عليه وسلم لهند بنت عتبة زوجة أبي سفيان رضي الله عنهما وكان يقتر عليها أن تأخذ من ماله بغير علمه مايكفيها وولدها بالمعروف" متفق عليه.

( كتاب النفقات )
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي

https://hottg.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9129
----------------ا
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته وبعد
هل كشف رجل المرأة الى الكعب وهى تصلى يفسد الصلاة ؟
وحتى وإن كانت اللباس يغطى الرجل عند السجود

((( الجواب))) المرأة جميعها عورة في الصلاة وخارج الصلاة إلا وجهها وكفيها وبهذا قال جمهور العلماء، فلو انكشف عليها شيئ من قدميها في الصلاة عمدا بطلت صلاتها، إلا أبا حنيفة فيرى أن القدمين ليستا بعورة وقول جمهور العلماء هو الراجح

( كتاب الصلاة )
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي.

https://hottg.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9130
---------------ا
السلام عليكم
يا شيخ انا سافرت مارب وامي كان معاها ٧ الف من عملة مأرب
اعطتني قالت امشيها واجيب بدلها من عملتنا حق صنعاء هل اجيب لها ٧ من عملة صنعاء
والسؤال الثاني
انا ادرس طلاب قران وعربي عن بعد اون لاين
وهم في امريكا وفي امريكا البعض يشتغل بالحرام
والبعض بالحلال
هل للمال الذي اخذه منهم كرسوم حلال حتى وان كانوا هم يكسبوها بالحرام مثل بيع الخنزير والخمر ووو
انا لا اعلم من منهم يشتغل بالحلال ومن بالحرام
الا طالبة واحده قالت لي ابوها معه سوبر ماركت يبيع خنزير وبيرة ووو

((( الجواب))) الأول: تعطي أمك قيمتها الحقيقية في السوق أو عند الصرافين لكونهما عملتين مختلفتين قيمةً وسياسةً، وأظنها تساوي نصف قيمة عملة صنعاء.
الثاني: لاحرج عليك أن تأخذي أجرتك من هؤلاء الطلاب ولو كان دخلهم حراماً فالمال الذي تأخذينه حلال عليك وحرام عليهم، كما لو بعت من شخص كافر شيئا ما، فأعطاك ثمن المبيع، فيحل لك الثمن ولايجب عليك أن تسأليه من أين مصدر ماله.

( كتاب البيع )
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي.

https://hottg.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9131
-----------------ا
السلام عليكم
شيخنا الفاضل
حصلت مشاكل في احدى الاسر واحد الازواج مغترب ارسل لزوجته برساله خذي ملابسك واذهبي لاهلك فهل تقع طلقة او يمين
مع العلم ان عمها منعها من الذهاب لاهلها فهل تقع طلاق او لا؟
و جزاكم الله خيرا؟

((( الجواب))) قول هذا الزوج هو كناية فإن أراد به الطلاق، وقعت عليه طلقة واحدة، وإن أراد به التهديد لم يقع عليه أي شيئ.

( كتاب الطلاق )
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي.

https://hottg.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9132
---------------ا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ذهب شخص للعمره وعند الانتهاء من العمره لم يقصر شعره وعاد للبيت وخلع ملابس الاحرام ولبس المخيط ثم تذكر بعد انه لم يقص شعره ثم قص شعره ..لكن دون أن يلبس ملابس الاحرام مره اخرى ...
هل عليه شيء؟

((( الجواب))) هذا الشخص تلزمه فدية على التخيير، إما ذبح شاة، أو صيام ثلاثة أيام متفرقة أو متتابعة، أو إطعام ستة مساكين لكل واحد كيلو من الطعام.

( كتاب الحج والعمرة )
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي

https://hottg.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9133
---------------ا
تقول الاخت
انا امرأة تزوجت في 2015 على رجل لديه وضيفة بسيطة جدا وبراتب شهري زهيد...
ولكن لم يمضي الا اقل من عام واحد وانقطع راتبه من الحكومة الى يومنا هذا
وليس لديه عمل غيره.. واضطر يشتغل باليومية عامل.. ومع هذا لا يتوفر له عمل الا بالنادر.. وبمبالغ بسيطة وفترات متباعدات جدا
وايضا اصيب بمرض لفترة وجلس في المستشفى سنوات
والان تحسن وخرج
لذلك طوال هذه السنوات وانا الذي اشتغل واصرف واوفر كل احتياجات الاطفال والبيت واحتياجاته هو شخصيا
وبفضل الله اصلا اهلي ناس مقتدرين فكانوا طوال الفترة الماضية يساعدوني بمايستطيعون
الان اصبحت مضطرة ان ولدي يدرس علوم شرعية ولكن المكان الي سيدرس فيه بعيد جدا من بيتي... ومضطرة ادفع مبالغ يومية للمواصلات والنفقة على تعليمه
*فهناك اخت اعطتني مبلغ منذ. فترة قالت انفقيه بأي شي فيه خير*
*هل ينفع انفقه على تعليم ابني*
بالذات ان والده عاطل عن العمل تماما
ولكن انا ميسورة الحال ولكني تعبت جدا من تحملي المسؤولية لاكثر من 8 سنوات
فهل يجوز لي اخذ هذا المبلغ وانفاقه في تعليم ابني.. اما انا مكلفة اتحمل مصاريفه كون اباه لايستطيع وانا ميسورة نوعا ما

((( الجواب))) هذه المرأة التي أعطتك هذا المال وقالت لك تنفقيه بأي شيئ فيه خير هي أعطتك لكونك ميسورة الحال، وأن نفسك غنية لاتتطلع إلى أموال الصدقات فلذلك وثقت بك، فلاتخيبي ظنها فيك، والله المطلع على السرائر، ولأجل هذا لايجوز لك انفاق مال الصدقة على ولدك في تعليمه، لكونك ميسورة الحال، ولكونك أنت التي تنفقين على البيت،وقد تكلفت بذلك وليس هو واجبا عليك ولكون تعليم ولدك تعليم خاص، ولايقوم بذلك إلا الميسورون من الناس، والميسورون لايستحقون الصدقة

( كتاب الصدقات)
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي

https://hottg.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9134
---------------ا
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
لو سمحتي قلت بسالك في واحده قبل تقريبا 6سنوات هي سعوديه كانت معي ساكنه طالبه سافرت وقالت اخذ معي الفراش الا تستخدمه للبيت وهي بترسل احد ياخذه يجيبه ل احد محتاج المهم الي اليوم ما رسلت احد انا صرفت بعض الحاجات لناس تحتاج اش حكم هذا😊اتعبك معي دائما سامحيني

((( الجواب))) ماصرفتيه من حاجياتها بغير إذنها فيلزمك ضمانه إذا طلبته في يوما ما، ويمكنك إرسال حاجياتها إليها أو اطلبي منها أن تأتي إليك لأخذه.

( كتاب الآداب )
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي

https://hottg.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9135
-----------------ا
السلام عليكم يا شيخ معي سوال في واحدة قد حجت من مال والدها المتوفي والان تريد أن تحج من ذهبها الي تمتلكه والباقي من مال زوجها من طيب نفسة ويقول لها ان الذي اعطيك هو مالك وهي تريد أن تحج من مالها الخاص لكي تطيب نفسها انها حجت من مالها الخاص.
الثاني السوال اختي يقول زوجها أن عمه اخو ابوه يحل له أن يسلم عليها وان ينظر إليها وهي بشعرها ويعتبر زوجة عمه مثل أمه واقول له انها من المحرمات عليه قال يريد دليل من القرآن او السنه فما الدليل يا شيخ
السوال الثالث في الركوع ما يقول الراكع في ركوعة
السوال الرابع يا شيخ في واحدة معها ٣ من الأولاد وزوجها قال لها اذا فعل ابنك وسمى الشي فأنت مني طالق وهي الطلقة الاخيرة وابنها فعل هذا الشي وتذكر ان اباه رمى على امه الطلاق فتوقف.عن فعل ذالك ابفعله. توقف اثنا ما هو بيعمل ذالك الشي الان قال لها زوجها لقد تطلقتي مني والان هي عند أولادها لاتريد ان يعرف احد وهو يأتي فقط ياكل مع عياله فهل حرام ان تجلس في بيته وقد بانت منه الطلقة الأخيرة وجزاك الله خير؟

((( الجواب))) الأول: من حج من ماله الخاص، أو أحد أعطاه مالا فحج به، أو حج مع حملة على حسابها، فقد أدى الحج ونال ثوابه بحسب نيته وماناله من مشقة، والحرص على كون نفقة الحج من مال الشخص نفسه تكلف وتنطع في الشرع.
الثاني: عم الزوج، أخو أبيه، أو خاله ليسا من محارم زوجته لأن الله تعالى ذكر المحارم، ولم يذكرهما ضمنهم فقال( لاجناح عليهن في آبائهن ولاأبنائهن ولاإخوانهن ولاأبناء إخوانهن ولاأبناء أواخواتهن ولانسائهن ولاملكت أيمانهن) الأحزاب٥٥، وقال( ولايبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ماملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء)النور٣١
الثالث: يقول في ركوعه" سبحان ربي العظيم" سبوح قدوس رب الملائكة والروح" سبحان ذي الجبروت والملكوت والعظمة) سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي"
الرابع: نعم وقعت عليها طلقة فإن كانت هي الثالثة فقد بانت من زوجها وحرمت عليه حتى تنكح زوجا غيره، ولامانع تجلس مع أولادها في بيت أبيهم إذا كانوا كبارا، ويحرم عليها الجلوس مع طليقها على مائدة واحدة والنظر إليه بشهوة أو نظره إليها والخلوة به.

( كتاب الجامع )
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي

https://hottg.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9136
-----------------ا
: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا
ياشيخ ودي استفسر عن منصة يتم فيها إيداع المال وتداولة بحيث أن الفلوس التي وضعتها تتضاعف بعد فترة وكل ما عليا انا فقط سوى انا اودع الفلوس فيها وايضا افتح المنصة واقوم بعملية فتح الانترنت والضغط لكي تتزايد النقاط،
لا اعلم اين يتم صرف المال او بما يتم إستثماره ..الجميع يطلق على هذه العملية لفظ التداول . فهل هي حلال ام حرام؟: يعني كل مايفتح البرنامج. يظغط عليه زي لما يسوي لايكي ويجمع نقاط.؟

((( الجواب))) هذا ربا قطعا فاحذري.

( كتاب الربا والصرف)
أ.دعبدالرحمن إبراهيم الخميسي

https://hottg.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9137
---------------ا
سؤالي ياشيخ بارك الله فيك احتاج منكم اجابة وسوف يتم تحويل اجابة السؤال على أصحاب الشئن..
** لدي اخ من أبي المتوفي رحمه الله ضائع لانعرف اين هو ولدية بنت عمرها ١٨ سنه تعيش مع أمها المطلقه من أخي تقدم لهذه البنت عريس وللاسف لايوجد من يعقد لها بحكم ضياع الأب قامت الام وتواصلت معي انه ممكن عموم البنت هذه يعقدوا او يشهدوا امام القاضي ان ابوها غير موجود حتى يتم نقل الوكاله لاحد العموم ويتم العقد للبنت .
أنا وصلت الامانه لاخوتي وبلغتهم انه شوفوا موضوع هذه البنت ولاتعلقوا أمرها كثير حتى لانقع بظلمها وعليكم الجميع التتدخل بحكم انها بنت اخواكم .
للاسف جاء الرد من احد اخواني انه لاتردي عليها وأعملي لها حظر ولاتفتحي هذا الموضوع امام أمي حتى لاتتدعي علينا وخليك في حالك وكلام كثير بحقي انا وبحق زوجي انه لو تشتي تعملي خير خلي زوجك هو الذي يعقد لها واحنا نوكله. هذا كله لاني حولت رسالة أم البنت للمجموعه الذي موجود فيها جميع أخواني وأمي الله يحفظها من باب الامانه ولان هذه البنت ضحية أب للاسف فلت بنته من لما ولدت ولم يسال عنها أحد .
المطلوب منكم يافضيله الشيخ هل ماقمت به أنا غلط وفيه أثم هذا اولا
ثانيا مانصيحتكم لعموم هذه البنت وماواجبهم تجاهها .
بارك فيكم وبعلمكم

((( الجواب))) أولا: مافعلتيه ليس خطأ، بل أنت مأجورة على ذلك.
ثانياً: تقدم أم البنت أو البنت ذاتها شكوى إلى القضاء بغياب والدها منذ فترة طويلة وأنهم لم يعثروا له على خبر، وتطلب من القاضي أن يعتمد تفويض أحد أعمامها للعقد بها، فإذا تم ذلك فيعقد بها الذي اعتمده القاضي وكيلاً لها.
ثالثا: زوجك لايصح أن يعقد بهذه الفتاة لكونه أجنبيا عنها.

( كتاب الوكالة )
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي.

https://hottg.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9138
---------------ا
السلام. عليكم. ورحمه الله. وبركاته.
عندي سوال. ياشيخ.
مرات خالي ياشيخ.. توفت بشعبان. انتحار شنق.. مع العلم انها كانت. قويه. ايمان بمعني الكلمه. من. صلاه. وستغفار وذكر وقيام.الليل.. قبل ماتنتحر كانت تمر. بحاله. ضييق وطفش. راحت. تجيب العمره. لامكه رجعت. تتعالج. بعض دكاتره قالو. فيبه اكتاب ..المهم رجعت لابيتها. اتسولف لها ان في حنشش كبير. بغرفتها.تروح تجيب العصى وتجي ماتلاقيها طبعن وخالي. عندها. مايشوف ولا اي حنش..
بايش تفسر لنا ياشيخ..
حالياا. قبل اسبوعين. شافوو. عن بعد. ضواء يكبر فوق. القبر كبير. وع حبه حبه. تهبط الضؤ..زي. النور. فوق القبر..مايقارب الساعه4 او 5 عصرا
ارجو. الجــواب. ؟

((( الجواب))) قتل الشخص لنفسه من أعظم كبائر الذنوب وجاء فيه وعيد شديد ففي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"  مَن تَرَدّى مِن جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ، فَهو في نارِ جَهَنَّمَ يَتَرَدّى فيه خالِدًا مُخَلَّدًا فِيها أَبَدًا، وَمَن تَحَسّى سُمًّا فَقَتَلَ نَفْسَهُ، فَسُمُّهُ في يَدِهِ يَتَحَسّاهُ في نارِ جَهَنَّمَ خالِدًا مُخَلَّدًا فِيها أَبَدًا، وَمَن قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ، فَحَدِيدَتُهُ في يَدِهِ يَجَأُ بِها في بَطْنِهِ في نارِ جَهَنَّمَ خالِدًا مُخَلَّدًا فِيها أَبَدًا."
وقد حمل العلماء هذا الوعيد الشديد على من استحل قتل نفسه فإنه يخرج من الإسلام وهذا وعيده، وأما من قتلها من غير استحلال فليس بكافر وأمره إلى الله إن شاء عذبه، وإن شاء غفر له، ويظهر أن هذه المرأة حينما قتلت نفسها أنها في غير وعيها، ولعل الله أن يتجاوز عنها، ويدل على ذلك الضوء الذي رؤي على قبرها إن صدقت الرواية فهو دليل إن شاء الله على حسن حالها وأنها في خير ونعيم

( كتاب الجنايات)
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي

https://hottg.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9139
----------------ا
الجنة تحت أقدام الأمهات ؟؟ من أين تأتون بهذه الأفكار فالجنة بيد الله .. ونجد بعضهم يقبل أقدام أمه على أن الجنة تحتها ! ما هذا الجهل ! الجنة ليست تحت أقدام الأمهات بل فى سابع سماوات هل قال النبى صلى الله عليه وسلم أن الجنة تحث أقدام الامهات ؟ بل قال له صاحبه يا رسول الله من هم خير الصحبة فقال أمك ثم أمك ثم أمك !! ولم يقل له أن أمك جنة ولم يقل أسجدو أمام قدميها !! وقال تعالى ألاتعبدوا إلا إياه!! فالسجود الا لله عز وجل !! ومعنى قول وبالوالدين إحسنانا ! عاملهم بالمعاملة الحسنة وقال أيضا أن أشكر لي ولوالديك !! ولم يقل أسجد لى ولوالديك أفلا تعقلون !! تقبيل أقدام الأمهات والتضاهر بأن الجنة تحت أقدامها حديث باطل فليأتى قائلكم بسلطان مبين أفمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون وأنتم سامدون فاسجدوا لله وأعبدوا وكذالك لايجوز الإنحناء كم فى الصورة فهو سجود والسجود لايجوز الا لله #منقول
ما قولكم شيخنا الفاضل في هذه الرسالة؟

((( الجواب))) أولا: هذا الشخص جاهل ومغالط ومحرف للكلام ومتحامل،إذ أن الحديث ودلالته، في جهة وكلامه هو في معنى الحديث في جهة أخرى لم يتعرض لها الحديث ولاتعرض لهذه المعاني التي ذكرها أحد من العلماء قبله
ثانيا: صح الحديث بلفظ" الزمها فإن الجنة تحت أقدامها" وبلفظ" الزمها فإن الجنة عند رجليها" رواه النسائي وابن ماجه وصححه الألباني وغيره
ثالثا: المعاني التي ذكرها هذا المتكلم الجاهل من أن المقصود من الحديث هو: السجود أمام قدميها
أو اسجد لي ولوالديك وغير ذلك من الهذيان والكذب والجهل ليست مقصودة في الحديث قطعا، ولم يذكرها أحد من شراح الحديث السابقين، وهي من اكاذيب هذا الجاهل وافترآءته ولفظ الحديث هو مجاز يقصد به طاعة الأم والبر بها وملازمتها، وعدم مفارقتها إلا لضرورة وأن هذه الطاعة والملازمة للأم هي سبب لدخول الجنة، وأن عدم البر بها والإحسان إليها وهجرها سبب لعدم دخول الجنة، والله أعلم

( كتاب البر والصلة )
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي.

https://hottg.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9140
--------------ا
تقول كنت صائمه واتصل لي زوجي وبينما كنا نتحدث كان يحدثني بحب وبعد الانتهاء من المكالمه نزل مني سائل لزج أبيض لم أشعر به عند خروجه هل صيامي صحيح ام باطل؟
وتقول لاادري لماذا نزل السائل وانا لم أكن متفاعله معه
وتقول ياشيخ هذه المرة انها تحس نفسها سريعه القذف حتى ولو المؤثر بسيط وأغلب الأحيان تكون صائمة فهل كل مااحست بنزول تقضي الصيام أو ماذا تفعل؟

((( الجواب))) هذا الشيئ اللزج الذي خرج منها أثناء محادثتها لزوجها ولم تشعر به هو مذي، وليس منيّاً. والفرق بينهما أن المذي يخرج بغير لذة، والمني يخرج بلذة ودفق، فالأول ينقض الوضوء ويوجب رش ماأصابه من الثياب ولايبطل الصوم، ولايجب الغسل منه، والثاني وهو المني يبطل الصوم اذا خرج في اليقظة ويوجب الغسل

( كتاب الطهارة )
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي

https://hottg.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9141
---------------ا
ياشيخ تقول احداهن ان زوجها وعمها يشتغلوا في السعوديه بقلابات ولهم كفيل يدفعوا له هل عليهم زكاه مال خاصه ان شغلهم حر كل سنه يخرجوا بمبلغ هل عليهم زكاه مال وايضا مايضحوا كل سنه وانما يشتروا بالكيلوا بالعيد الاضحى بحجه انهم لايملكون ثلاجه ليضعوا اللحم فيه وهم يرون ان اموالهم ليس فيها بركه وكلما شاركوا في مشروع يفشل هل يكون السبب انهم لايزكوا على مالهم؟

((( الجواب))) أولا: زكاة المال تكون على الدخل الذي يحصلان عليه من عملهما بشرطين الأول: أن يجتمع منه نصاب أي بما يساوي لكل واحد منهما 85 جراما ذهبا عيار24، والثاني: وأن يحول عليه الحول، فإذا فقد شرط من هذين الشرطين فلازكاة عليهما.
ثانيا: الأضحية سنة فمن ضحى أجر عليها، ومن لم يضح فلاشيئ عليه
ثالثا: فشل مشاريعهما ربما هو عقوبة لهما بسبب عدم تزكيتهما، وربما لكونهما لم يحسنا إتخاذ الأسباب، والله أعلم

( كتاب الزكاة )
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي

https://hottg.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9142
----------------ا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته العفو منكم ياشيخ ممكن تفيدونا سالتكم قبل فتره على زكاة المخبز
وبعدا طلع ان المديره كانت تخرج زكاه كل سنه ولما حسبت طلع انها خرجت اكثر من اللي علينا فهل يجوز ان نحسب الزياده من حق هذه السنه

((( الجواب))) إذا كانت المديرة تخرج الزكاة بنية العام نفسه فقط وليس للأعوام القادمة فلايجوز احتسابها لمن بعده من الأعوام لافتقاد النية عند إخراج الزكاة، والنية شرط لصحة كل عبادة، وأما إذا كانت تخرج زكاة المخبز للعام نفسه ومابعده من الأعوام فلابأس أن تحتسب الزيادة زكاة للعام التالي لأنه يجوز تقديم الزكاة لعامين قادمين.

( كتاب الزكاة)
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي.

https://hottg.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9143
---------------ا
السلام عليكم ورحمه الله ياشيخ جاءت الدورة وبعدين طهرت منها في اليوم الخامس وبعدين صمت الست صمت اربعه ايام وفي اليوم الرابع ظهر شي يسير من الدم يعني هل يعتبر من الحيض يعني آترك الصيام واعيد اليوم والصلاة وقرأت القرآن اتركه أما ماذا اعمل

((( الجواب))) إذا كنت طهرت. ورأيت القصة البيضاء أو الجفاف ثم اغتسلت ثم نزل لك بعد ذلك دم، أو كدرة، في غير موعد الدورة فهو نزيف، وليس بشيئ، صلي وصومي واقرئ ولاحرج عليك

( كتاب الحيض والنفاس )
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي.

https://hottg.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة